梅辰：“觀複博物館”中“觀複”的含義是什麼？
馬未都：我認為觀就是看，複就是重複，觀複意指反複地看，有喜歡、研究的意思。一個東西你反複地看，你不是喜歡就是研究，對吧？這是簡單的理解。再深一層的意思就是老子在《道德經》中有“萬物並作，吾以觀複”，就是說萬物都在生長，我看著你輪回。境界很高。（插圖1900）
梅辰：觀複博物館原來一直是在琉璃廠，那地方交通挺方便的，為什麼要遷到這麼遠的地方來？這個地方挺偏僻的。
馬未都：其一是因為琉璃廠沒這麼大的麵積；其二我認為博物館的重要性並不在於它的地理位置。博物館的地理位置一定是兩極分化的，日本最好的博物館在山裏。我沒把它遷到山裏就不錯了。
梅辰：嘿！那您到底是想讓人看還是不想讓人看啊？盧浮宮（Louvre）就在巴黎的市中心。
馬未都：人家盧浮宮是國家級的。日本最有名的博物館叫美秀博物館（MIHOMUSEUM），就在山裏。我覺得美秀這樣的博物館是最有意思的，美國也有很多小博物館坐落在郊區。國外有很多博物館都是私人博物館，你去的那些都是國家級的博物館。
梅辰：應該說好東西大多還是在國家博物館裏，比如大英博物館(TheBritishMuseum)、美國大都會藝術博物館(TheMetropolitanMuseumofArt)以及盧浮宮等。
馬未都：因為你是偶爾去一次倫敦，可不就奔著名氣大的去了唄。
梅辰：你就是天天去，也還是覺得盧浮宮過癮，看了還想再看。流連忘返。
馬未都：國外的很多人都是看小博物館，我們還處在初級階段。
梅辰：您認為私人博物館更有特色？
馬未都：是。
梅辰：有什麼特色？
馬未都：比如說美秀，它把博物館做到了極致。
梅辰：怎樣就叫極致？
馬未都：就是你能想象的博物館的尊嚴它全有了。所有的藏品它都是供著的。
梅辰：您不是也都供著呢嗎？
馬未都：我供的程度還不夠，我沒有那樣雄厚的資金。（梅：它怎麼供著？）他自己在山上挖了一個山洞，你想看得預約，儀式非常隆重，不是說你隨便就去了。每年僅開放固定的一段時間。它的裝修、展示、風格都很奢侈。我是沒那個錢，我要是有足夠的錢你所看到的觀複博物館完全不是你今天看到的這個樣子。
梅辰：如果您有足夠的錢，您想弄成什麼樣？
馬未都：你給我十個億就夠了。那時候任何一個來過我博物館的人都會震驚。我希望它是“沒來過的人不能想象，來過的人無法複述，他隻能對別人說‘你去看吧’。”十個億就能做到。
梅辰：您想給參觀者一個什麼樣的震驚？
馬未都：它的展陳效果與你今天看到的不一樣。你今天看到的觀複博物館的展陳效果已經與其他博物館的不一樣了，到目前為止，我想全國任何一家公、私博物館你看不到一家像我們這樣的帶有供奉性質的藏品陳列方式，那我還是受製於資金的限製、場地的限製。如果我有足夠的資金那我做出來的肯定不是這個樣。（插圖1913）
梅辰：那是什麼樣？
馬未都：比如，我會用很大的一個房間僅展示一件東西，我會營造一個特定的環境來首先改變你的狀態。甚至我都想過，如果我做一個特好的博物館，假如你看宋瓷，我就有一個宋代的環境、宋代的氛圍讓你看。裏麵的家具、展品都是宋代的，包括你聽到的音樂也都是宋代的曲子。我會有一個淑女在那兒彈古琴，而且我一定是讓一個不會彈琴的人在那兒彈，我可以讓老師教給她技法但不授其曲調，讓她隨心性而彈，別一上手來個《一江春水向東流》那就不是那個意境了！參觀者還必須換上宋朝的衣服，沐浴更衣我才讓你進去。絕不是你滿頭大汗拿著一瓶可樂、邊咕咚邊看我就能讓你進去的……那效果馬上就不一樣了。為什麼你一進娛樂場所你就很興奮，你去了監獄你就特壓抑，那都是環境造成的，你還是你嘛。
這些我原來都想過。沒錢哪！（插圖1909、1911）
梅辰：假設有一天您出讓一件寶貝所換回來的錢就能做成這事兒，您舍得把它讓出去嗎？
馬未都：舍得啊！
我這麼一說你就覺得有意思了吧？（梅：嗯，很向往！）你就很想來是不是？話說回來了，我實現這一切我得有錢是不是？我要有錢我肯定這麼玩兒！倘若我發一筆大財我肯定做這事！
上蒼托付的龍床
梅辰：皇上的寶座都很難流出宮，這麼大的龍床您是怎麼弄來的？
馬未都：曆史上買的唄。那時候沒人認它，有人認我就買不著了嘛。我永遠都處在社會中沒錢的地位，我從來不是個有錢人。
(本章完)