春秋戰國時期，天下紛爭，群雄逐鹿，百家爭鳴，人才輩出。齊國大臣淳於髡，其貌不揚，卻很有智慧，又善於識別人才。齊宣王執政時，為了鞏固其政權，加強統治，期望得到大批人才為其出力，因此，就讓淳於髡為其推薦。結果，淳於髡接受任務後，在一天之內就向齊宣王推薦了七個賢士。
對此，齊宣王十分不理解，就向淳於髡說：“我聽說人才十分難得，一百個人中選擇一個賢士就是相當多的了；百年之中，出現一個聖人就很難得了；你怎麼竟在一天之內就可以向我推薦七個賢士呢？看來賢士太多了。”
淳於髡對齊宣王說：“你這種說法不完全正確。天下的東西都是同類相聚的，比如要采到柴胡、桔梗這些草藥，你若是到窪地去找，那是一輩子也找不到的，可是如果到黍山北麵去找呢，那就可以車載而歸。”淳於髡之所以能夠在一日之內向齊宣王推舉七個賢士，關鍵在於他善識人才。他通過平常與各方賢士的接觸交往，了解掌握了他們的賢德才能，所以，一旦需要，便能一日薦七賢。
可見用人首先是識人，識人就要具備識人之慧眼，一個企業所需要的各種人才固然十分重要，但善於識別人才的管理者更加難得。喬布斯就有這樣的眼光，他的團隊裏個個都是精英，有人說喬布斯的用人理論是隻和天才一起工作。現今社會，企業生存麵臨的最大課題就是如何培養高素質的人才，企業的發達，要靠人才的發達；人才的繁榮，反過來會促進企業的繁榮。因此，管理者要有“寧要一個諸葛亮，不要三個臭皮匠”的氣魄和精神，去發現並使用真正的優秀人才。
1998年喬布斯在接受《財富》雜誌采訪時說：“皮克斯所需的多樣才能比“蘋果”更多。但關鍵之處是，皮克斯規模小得多，它隻有450人，是我所見過的擁有人才密度最高的地方，你即使有2000人，也不可能擁有皮克斯那樣多的人才。”
“一位出色的人才能頂50名平庸的員工”，可見人與人之間才能、智慧的差別遠遠超過了人與人之間體重、高矮的差別，人體重量最多相差幾倍，但人的才能智慧可以差幾十倍甚至更多。
蘋果公司堅持以人為本挖掘最優秀的人才。“蘋果”的信念是，在信息社會，最能幹的軟件工程師比普通的員工可以多做5000倍的工作。所以公司這樣認為，一個處於最高層次的信息公司，能幹的程序員甚至比高層領導更重要。
喬布斯的用人之道就是尋找真正的人才為自己所用。的確，涉及高端技術的計算機領域，人的才能將會顯示出極大的差別，甚至可以誇大點說，一名優秀的專業電腦技術員其工作能力，可以勝過100名的普通員工。現在大企業即使管理內容再繁多，都把人事管理放在首位。知人的目的是用人，用人的前提是知人。
知人是企業管理中的頭等大事。齊桓公用管仲而稱霸諸侯，秦始皇用李斯而統一中國；而唐明皇用李林甫、楊國忠二人禍亂國家，乾隆帝用和珅而致國庫虧空。這些正反事例有力地印證了識人、用人的重要性。
喬布斯說：“我不需要許多人組成的龐大隊伍，我需要大隊伍裏的精英。”看看喬布斯的用人，我們也能看出來他能網羅一切人才。如果你的能力和技術達不到要求或是不符合“蘋果”的精神，尤其是喬布斯看中的創新，那可能你就要走人了。
“當你發現有些員工並非最優秀的人才而不得不開除他們時，這是一件非常痛苦的事情，但是這就是我的工作：開除一些不合格的人。我一直都非常討厭以仁慈的方式做這件事情。不管怎麼樣，這件事一定要做，盡管這從來都不好玩。”
我們不能不佩服喬布斯眼光的犀利，它像一道光，照亮了一些人原本火熱的心，也會讓一些人的慵懶難以為繼。
“蘋果”的產品設計一直是業界包括微軟的模仿對像，但喬布斯坦承，他最大的能力不在於設計，而在於總是能把最優秀的人吸引聚集到身邊來，然後帶領他們一起奮不顧身。正如他曾經在化妝舞會上扮演耶穌一樣，他心中正是懷抱著改變世界的雄心壯誌。
曾經的好朋友，一同將“蘋果”孕育出來的沃茲說：“他沒有設計過一塊電路板，但是他讓所有人相信他們的工作是偉大的，是將要改變世界的。”喬布斯喜歡和這些天才一起工作，因為他們總能實現喬布斯的瘋狂想法。喬布斯全身心地參與了設計的過程，他帶來了很多想法，而且總是能提出改進設計的建議。
由於蘋果公司需要有創意的人才，所以喬布斯說，他大約把四分之一的時間用於招募人才。高級管理人員往往能更有效地向人才介紹本公司的遠景目標，而對於新成立的富有活力的公司來說，其創建者通常在挑選職員時十分仔細，老板親臨招聘現場，則可使求職者以最快速度了解與適應公司的文化氛圍和環境。