張預曰：知彼知己者，攻守之謂也。知彼則可以攻，知己則可以守；攻是守之機，寒攻之策。苟能知之，雖百戰不危也。或曰：“士會察楚師之不可敵，陳平料劉項之長短，是知彼知己也。”
杜估曰：外不料敵，內不知己，用戰必殆。
[兵法劄記]
毛主席曾高度評價孫子的這一思想，他指出：“戰爭不是神物，乃是世間的一種必然運動，因此，孫子的規律‘知彼知己，百戰不殆’乃是科學的真理。”他又說：“中國古代大軍事家孫武子書上‘知彼知己，百戰不殆’這句話，是包括學習和使用兩個階段而說的，包括從認識客觀實際中的發展規律，並按照規律去決定自己行動克服當前敵人而說的，我們不要看輕這句話。”毛主席不僅這樣講的，更是這樣實踐的，在指揮作戰中，他善於組織多渠道的戰略、戰役乃至戰鬥的偵察，廣泛了解敵情，注意從敵人的報紙、繳獲敵人的文電、文件、俘虜的口供及私人日記中等尋找資料。因此，他不僅對敵人的企圖、部署、兵力裝備和行動規律等了如指掌，而且對敵主將的派係、出身、履曆、作戰特點、指揮水平麵，以及他們的脾氣、嗜好、身體狀況、性格特征等，都掌握得非常具體，為有的放矢的設計寫謀指導戰爭勝利奠定了堅實基礎。
千百年來，孫子的這一製勝原則，不僅對戰爭，而且對政治、經濟、外交等廣泛領域都具有普遍指導意義，因而成為婦孺皆知的至理名言。
特別是戰爭，乃綜合因素的結果，而且你死我活，時時處處都充滿詭詐。戰場上情況萬變，信息萬千，作為指揮員如果情況不明，信息不清，就難施以正確判斷，也無法正確地設謀用兵，甚至還有為敵所乘的危險。因為用兵的過程實質上也是一個信息的收集、傳遞、加工整理並運用的過程，所以，隻有及時準確地了解雙方的政治、經濟、外交等情況（尤其敵方指揮員）的興趣、愛好、個性、素質，以及指揮、權謀、韜略等情況，了解敵人的作戰部署、行動企圖、作戰特點等情況，了解作戰條件和環境（包括氣候、地形、地貌、社會心態、民俗風情等）等情況，了解雙方的武器裝備，尤其敵方最先進的，最新投入使用的武器裝備的性能、威力、作用及缺陷等情況，了解戰爭的發展變化規律和最新特征，尤其敵人是否會使用核、化學、生物等情況，然後才能將這些情況進行綜合、分析、判斷、推理邏輯思考，認真分析各種因素的相互影響、相互製約的因果關係等等，從而實施正確的指揮。
南宋初期，民族英雄嶽飛屢創金軍，金軍統帥兀術對嶽飛又恨又怕。公元1140年，兀術探聽到嶽飛駐軍在郾城，身邊隻有少量騎兵和步兵，就集中了自己最精銳的“鐵塔兵”和“拐子馬”，氣洶洶地殺向郾城，企圖一舉擊敗嶽家軍。
金兀術的“鐵塔兵”名不虛傳：他們頭戴鐵盔、麵罩鐵網、身穿鐵甲，腳穿鐵靴，連坐騎身上也披著鐵甲。“拐子馬”是配合“鐵塔兵”行動原輕騎兵，它們位於“鐵塔兵”的兩則，機動靈活。
嶽飛對金兀術的“鐵塔兵”和“拐子馬”早有所聞，並製定了破敵的對策。嶽飛對士兵們說：“‘鐵塔兵’固然厲害，但他們太笨重，離開戰馬就一事無成，而‘鐵塔兵’的坐騎偏偏有四條腿毫無遮掩地暴露在外邊，我們隻要砍斷一匹戰馬的腿，一隊‘鐵塔兵’就都一籌莫展。‘拐子馬’隻能在兩側出擊，我們集中力量攻擊中間的‘鐵塔兵’，‘拐子馬’就失去了優勢，與普通騎兵毫無差別”嶽飛組建了一支盾牌軍，盾牌軍的士兵左手持特製大盾牌，右手握一把專門砍馬腿用的麻劄刀，並針對“鐵塔兵”的行動特點進行了多次演練。
金兀術統領一萬五千名“鐵塔兵”和“拐子馬”兵浩浩蕩蕩地殺至郾城，嶽飛先以盾牌軍迎戰“鐵塔兵”，後以精騎兵殺入敵陣。
盾牌軍以盾牌護身，以麻劄刀砍馬腿，馬腿一斷，“鐵塔兵”一個個從戰馬上摔下來，寸步難行，嶽飛的精騎兵乘機衝入，配合盾牌軍將“鐵塔兵”消滅，待兀術的“拐子馬”殺回自己陣中時，“鐵塔兵”已經所剩無幾。金兀術眼看著自己苦心經營的“鐵塔兵”損失殆盡，傷心得放聲大哭。嶽飛知己知彼，指揮有力，再一次大敗了金軍。
[人生感悟]
“知彼知己，百戰不殆”強調了“知”的重要作用。如果沒有對實際情況的詳細、準確、全麵、深入的了解，就不能做出周密嚴謹、切合實際、行之有效的籌劃謀略，要想獲得勝利，便隻能是癡人說夢，異想天開。
日本西武企業集團的堤康次郎，在他過世之前，下遺囑，以堤義明為繼承人，但是，又特別叮嚀，堤義明不可輕舉妄動，要等待10年。他說：“堤義明10年間不要有任何創業，即使有什麼新構想，也不要立刻付諸行動。等到10年以後，才可以完全依照自己的想法去做事。”
堤義明遵照遺囑行事，10年之後，他說：“10年真是漫長而難熬，但是，我現在終於了解父親的用心，也才真正知道他偉大的地方。”
這樣做，對一個年方29歲，血氣方剛的人而言，是很嚴格的考驗。堤義明在大學時代，擔任父親的秘書時，就有過驚人的構想，想要建設滑雪中心，還要蓋一座大遊泳池。對於這樣一個有才能，充滿自信的年輕來說，要他10年之內不準有所作為，任何構想不得付諸行動，真是一項重大的耐力考慮。