那麼，為什麼堤康次郎要在遺言中作這樣的安排呢？第一，因為西武集團的根基已相當穩固，且已形成有力的家庭企業集團，今後的經營，應該不會有什麼問題。事實上，隻要持續發展就足夠了；第二，堤康次郎了解堤義明有卓越的才能，也必定有相當的野心，想締造比自己更輝煌的企業，但是，經驗告訴他，年輕人往往憑著一股衝動而輕舉妄動，反而自毀前程。
然而，最大的理由則是希望他花10年的時間，好好認識“自我”，然後再行動，所以，堤康次郎可能是在一種愛之深的心情下，才立下這樣的遺言。另一方麵，過去西武企業集團完全是由創立者堤康次郎一手包辦。換言之，西武是堤康次郎的公司，而不是堤義明的。所以，若想完全掌握西武公司，就必須先全盤了解公司的狀況，摸清管理各部門的竅門，再強化公司的體製，這是相當重要的步驟。此外，今後若想再發展其他的事業，就必須充分了解自我。堤康次郎以此教導堤義明，可見其用心之深。
事實上，堤義明後來自己也回憶說：“我大約花了5年的時間，致力於鞏固公司的根基，了解公司的財及客戶交易時的應對，學會百戰不殆經營策略。經過這些考驗之後，才逐漸擴展我想做的事業，如棒球、體育設施等，所以，此時我能像雄鷹般翱翔在天空中，自在而瀟灑，完全是因為有10年充實的時間作準備所致。10年的待機而動，成效卓著。痛苦的煎熬，使企業家堤義明充分了解自我，並使其企業比原來壯大了二三倍，相信堤義明在這個穩固的基礎下，今後絕不會遭受到致命的挫折和打擊。正如孫子所說：“不知彼，不知己，每戰每殆”，待機而動是為了充分了解自己，尤其是身為企業家，更須牢記。
先為不可勝——先為不可勝，以待敵之可勝
[原文]
昔之善戰者，先為不可勝，以待敵之可勝。（《孫子兵法·形篇》）
[今譯]
從前那些善於用兵打仗的人，總是預先創造不被敵人戰勝的條件，來等待可以戰勝敵人的時機。
[曆代論引]
梅堯臣曰：藏形內治，伺其虛懈。
張預曰：所謂知己者也，所謂知彼者也。
[兵法劄記]
這段話中，“先”和“待”兩個字蘊意深邃，是孫子軍事哲學思想的體現。“先”，強調了彼己作戰這對矛盾中，己方是矛盾的主要方麵，是轉變敵我態勢的根據，是取勝的內因。隻有首先使己方強大而不被敵方戰勝，勝券才可能握在我方手中，因此要把功夫下在己方這一矛盾的主要方麵。戰爭的勝敗，主要靠己方的綜合實力“先為不可勝”，這就從哲學的高度揭示了內因對戰爭勝負起著主要和決定的作用。
“待”的含義是等待和尋求戰機的到來。如果攻敵的條件尚未成熟而勉強進攻，己方之“形”則會暴露。敵人就會抓住我的敗“形”不放，迫我處於被動地位。因此，戰機的造成，必須專心致誌地等待導致敵人失敗的因素趨於成熟。
公元1449年8月15日，王振統帥的明朝50萬大軍在懷來東土木堡（今河北懷來東南）遭也先率領的瓦刺軍圍殲，明英宗被俘，明朝的50萬大軍傷亡過半，精銳部隊被全殲。接著，也先挾持英宗，揮軍進逼北京城。消息傳來，全城震驚。當時，北京的防衛力量空虛，守城士兵不到10萬，且老弱病殘占多數。城內居民一片恐慌，滿朝文武手足無措，官僚、富戶紛紛外逃。在這嚴峻的形勢下，朝廷中一些官員們提出遷都南方的逃跑主張。以兵部待朗於謙為代表的抗戰派力排妥協、南逃之議，表示誓死保衛京城的決心。於謙本著“先為不可勝”的原則，采取了一係列保衛京城的措施：一是鏟除造成土木堡慘敗的罪魁禍首宦官王振的黨羽，消除內患，以平民憤；二是擁立朱祁（英宗之弟）稱帝，以穩定政局，使也先的“挾天子以令諸侯”之計落空；三是采取了一係列的積極防禦措施。舉賢授能，調兵籌餉，任命了一大批將帥。於謙令部隊加固城牆，挖拙壕塹，趕製攻戰武器，僅戰車就建造了一千輛，把京師部隊由“不滿10萬擴大到22萬；四是增戌北京周圍的關隘，以遲緩瓦刺軍的進展，爭取和平保北京保衛戰的準備時間；五是列陣於京城九門之外，下令將九門一齊關閉，以示背城一戰之決心。
10月11日，也先率軍進抵北京城下，連續5日攻城，均被守城之軍挫敗。明軍乘夜襲擊敵營，使敵銳氣受挫。瓦刺軍進攻德勝門，於謙在城中設下伏兵，佯敗誘敵，前後夾擊，又給敵軍狠狠一擊，瓦刺軍的“鐵頸元帥“也被擊斃。10月14日，明軍在彰儀門以神銃隊為前隊，弓刀隊為後隊，大敗瓦刺軍主力。瓦刺軍死傷慘生，士氣低落，不得不放棄攻城計劃。10月15日，也先被迫撤退，明軍乘勢發起****，殲敵萬餘，迫使瓦刺軍退至塞外，明軍取得了北京城保衛戰勝利。