而事實上，它們本是兄弟倆。在雅魯藏布江對南迦巴瓦峰投懷送抱之前，兄弟倆的仇怨就已經深沉。起因便是身為哥哥的南迦巴瓦嫉妒弟弟比自己個子還高，於是憤然將弟弟的頭割下扔到米林。無頭山加拉白壘的海拔降到了現在的7294米，它的頭顱在米林化作了德拉山。上天為了懲罰南迦巴瓦的惡劣行徑，罰它永遠駐守雅魯藏布江畔，陪伴它那可憐的弟弟。世間的愛恨情仇永遠沒有上天想的那樣簡單。一直不走尋常路的雅魯藏布江置加拉白壘的殷勤於不顧，卻愛上了犯下彌天大罪的南迦巴瓦。這讓本來命苦的加拉白壘情何以堪?
幹了壞事又撿了便宜的南迦巴瓦從此羞於見人，終日以雲霧遮麵。
老玖說，經常有人在這一帶流連不去，徹夜守候，隻為看一眼南迦巴瓦的芳容，或者隻為拍到雲開霧散後峰巔升起的那輪絕色的明月……
八一鎮林芝仙境的現代化角落
工布文化，林芝的人文之根
了解林芝前，一定要了解工布。否則，你所看到的林芝，就隻是一個風景如畫的西藏江南，而沒有了人文精神。
吐蕃時期，林芝普遍被認為是未開化的蠻荒之地，也是吐蕃王朝貴族官宦的流放地和逃難者的逃難地，正是王朝早期三個顯赫的流亡者使工布地區正式進入了吐蕃的曆史。
這三個流亡者便是傳說中第八代藏王止貢讚普的兒子。據說，止貢讚普的名字就非常不吉利，有被劍刺穿脖頸的意思。這位藏王天生脾氣暴躁，喜歡隨意找人比武，別人不願跟他打鬥，他便強迫馬官羅昂達孜決鬥，結果止貢讚普真的被利劍穿喉。
止貢讚普喪命後，其讚普之位也被羅昂達孜以勝利者的姿態篡奪了。止貢讚普的三個兒子夏墀、聶墀和甲墀分別逃到工布、娘布、波布一帶。後來篡位者被茹拉傑所殺，聶墀被迎回家鄉成為新一代讚普，又稱布德共傑，與止貢讚普合稱為“上丁二王”。
這樣一來，泥洋河流域的工布地區，就與雅礱江流域世代統治吐蕃王朝的雅隆部落扯上了一層特殊的關係。由於這層關係，工布小邦在吐蕃十二邦中有著較為特殊的政治地位。留守工布的甲墀後來成為工布噶郎木部落首領，後世的波密王據說就是他的後裔。
由於工布地區諸部落地勢險要，民風剽悍，吐蕃王朝倒台後，工布波密部落“屢有歸順又屢有背叛”，一直是曆代西藏地方政府和中央政府的心腹之患。經曆若幹年的屢次征討，直到20世紀20年代末才將波密王的軍隊擊敗。末代波密王從墨脫經察隅外逃途中被部下謀殺，又傳說病死在印度，這個在西藏東南門戶存在了一千多年的地方勢力才宣告滅亡。
相對來說，工布地區比藏東南諸地位置更優越，農耕和居住條件都很不錯，再加上完備而發達的莊園式經濟形式，使其成為這片原始叢林裏僅有的發達地區。在那些經濟富裕的莊園，眾多的農奴、工匠和衛隊經營和守護著農場與山林，並由此派生出大量奢侈品、藝術品和宗教場所。其中輝煌可從林芝縣布久鄉的喇嘛嶺寺和朗縣列山古墓群遺址依稀見到。