“姐姐的老思想，怕死了也不會變。”
“姐姐，你不要自卑，婦女也是人，也應自尊自重，求得個性解放，為什麼老是守著男人和鍋台轉？”
“恪守婦道，自古如此。”
“姐姐，你該向姐夫學些文化，性情放溫柔些，他是個有學問的人，他的文章寫得多好。”
“妹妹，好了，不說這些，說起他來，真叫人傷心……”
“姐姐，姐夫對你怎麼啦，我去找他算帳！”
聽著這番對話，不禁使陳獨秀心頭為之一怔，對妻妹刮目相看了。於是，他放下手中的書和筆，抬頭透過房門，仔細地打量著這位小姨子的風采。高高的身材，姣好的臉蛋，明眸皓齒，一頭烏黑短發，一身新潮入時的打扮，是一個來自京城的大方、文雅、俊秀的新女性。陳獨秀見此女性，不由自主地走出房來。機靈而不落俗套的高君曼見姐夫走出房門，便笑著迎上前去，說道：“姐夫，您好！您在報上發表的頗有見地的大作，小女子多有拜讀，不過還有不少疑惑之處，不知姐夫願否賜教！”說話間，神氣活潑，還帶些天真的頑皮。
“請到書房裏談吧！”陳獨秀手一讓說。
高君曼對穿著老布對襟長褂，圍著一條圍裙，正在燒飯的姐姐高曉嵐一擠眼，笑著說：
“姐姐，失陪了。”說著，就半推半擁地把陳獨秀推入了書房。
高君曼如此開化的舉動使陳獨秀心頭一顫。她思想活躍新穎，與陳獨秀思想頗相似，具有時代女性的特征，尤其是就讀於北京女子師範，見多識廣，灑脫而文雅，特別喜愛文學，從內心敬佩姐夫陳獨秀的學識。同時，常常誇耀於同學之間，引以為傲。
兩人一見如故，談得相當投機。陳獨秀感到眼前這位女性，不正是他所鼓吹，所提倡的新女性形象嗎？於是，兩人便打開話匣子，從古談到今，從社會講到家庭，從男人講到女人，從中國談到國外，暢所欲言，時而滔滔不絕，時而開懷大笑，他們談得很多很多……當他們談到婚姻時，陳獨秀不無感慨地說：
“中國婚姻男女雙方不能作主。父母包辦，媒約之言，害得雙方苦不堪言。我有一個朋友叫蘇曼殊，愛上一女子不能作主成婚，卻由父母包辦胡亂成婚，痛苦無法，隻得出家當和尚以求得解脫，後來他索性寫了一本詩集懷念情人。”
高君曼聽了，愣愣地望著姐夫那臉上顯得有些痛苦的神情，心領神會地說：“姐夫，你和姐姐是不是也很痛苦？”
“唉，一言難盡。婚姻包辦，如同套在男女脖子上的一條繩索，你還年輕，尚未嚐到過此間的苦楚也！”陳獨秀在妻妹麵前，也不好直說他與妻子高曉嵐之間的苦果。
“我決不像姐姐那樣，做婚姻的奴隸，而要……”說著，高君曼臉羞得緋紅，低下了頭。
“好，好一個新潮女子！”陳獨秀向高君曼那羞紅、含情脈脈的少女臉龐瞅了瞅，熱情讚道。
姐夫、小姨子不禁對笑了起來。
時間一分一分地過去，一直談到萬家燈火，可誰也不覺得時間太長。高君曼在姐姐高曉嵐的多次催促下，才不得不起身，依依不舍地告辭。離開時，她還向陳獨秀借了幾本書，並對陳獨秀嘻笑地說：“姐夫，你放心睡覺好了，過幾天我會還你的。”
陳獨秀目送著走入夜幕中的小姨子的背影，不禁想道：“高家這個封建老窩子，居然也出了這個人物，令人不可思議。”
從此，高君曼借著各種由頭，時常和陳獨秀見麵攀談，交流思想，開展熱烈討論；或者去藏書樓閱讀進步報刊和聽陳獨秀演講。一天，君曼去藏書樓聽陳獨秀作拒俄演說，恰逢大雨，她見狹窄的藏書樓擠滿了人，雖被雨淋而不顧，鴉雀無聲地聽陳獨秀詞情慷慨的演說。這群情激憤，氣象萬千的場麵，令君曼激動不已，內心更加敬佩姐夫的學識和反帝愛國的勇氣。崇拜之情，幾乎達到五體投地的地步。
人非草木。天長日久，陳獨秀與高君曼兩人情趣相投，過從甚密，甚至幽會於公園，漫步於江邊古塔下……感情日漸滲透、相融、兩顆心相撞——超越了姐夫與小姨子的界限，步入了愛情王國。此時，風言風語四起，鬧騰得沸沸揚揚，幾近滿城風雨。高氏將府和陳氏官邸，在朝廷，在安慶地方，均是有影響的大戶人家，豈能容得這傷風敗俗、大煞風景的事……
事到1910年，姐夫陳獨秀和妻妹高君曼的自由戀愛，已發展到同居、結婚，陳家、高家一齊反對，認為這是大逆不道、叛祖離經之事。武將高登科、文官陳昔凡兩親家怒容滿麵，大發雷霆聯手要驅逐他們出家門。
養父陳昔凡認為這種敗壞門風的事，比陳獨秀幹革命多次殃及家庭還難以容忍，是地道的敗家子，以致揚言“退繼”，以維護封建衛道士的假麵具。
嶽父高登科則認為，兩姐妹同嫁一人，為禮教所不容，大失老將體麵，痛悔當初錯擇了女婿，氣得一病多日。