蘊章排行第四，本名章鈞，號和荃，1829年（道光九年）生。因單眼失明一直留在家鄉。光緒十一年（1885年），李蘊章主持撰成《續修廬州府誌》，計有正編一百卷、補遺一卷。據說，他“性孝友”，能夠“先意承誌”，深得雙親的歡心。他“以殘廢之身”留在家中，照料一切，免除了做官在外的兄弟們的內顧之憂。當然，他因“好談經世務善理財”，也曾外出做過瀚章、鴻章的幫手。
鳳章排行第五，本名章銓，號稚荃，資質中人，個性倔強，落筆潦草，曾隨其父入京讀書，弱冠南旋應試不果。他“究心於經世有用之書”，幫助其父辦過團練，總理過霆軍營務，還在江南製造總局做過事。他後來“乞假引退，僑居蕪湖”，專心經營土地、商業和高利貸事業，成為鴻章兄弟中的首富。
昭慶排行第六，本名章釗，號幼荃，1835年（道光十五年）生，比李鴻章小12歲，自幼聰穎過人。監生出身。據說，他“少通經史，博學能文，持躬端正，文字得雄直氣”，但在科舉仕途上卻不甚得意，隻好花錢買了個員外郎頭銜，以求進身。他後因投靠曾國藩，講求兵法，馳逐軍旅，才在政治上嶄露頭角。
曾國藩督師“剿撚”時，曾對李鴻章道：“撚匪非淮勇不能剿滅，淮勇非君家不能督率。”因此曾國藩特意提拔李昭慶，令其負責濟南運河防務。然而，昭慶不堪軍旅之苦，竟私自溜回家去。李昭慶仕途不暢，39歲便鬱鬱而終。
李鴻章本名章銅，父親後改其名為鴻章，意在希望他成人後能“鴻圖大展，文章經國”。李鴻章沒有辜負父親的殷殷期望，21歲考中舉人，24歲中了進士，成為當時安徽最年輕的翰林。
李鴻章先後有三房妻室。李鴻章啟蒙老師周菊初的侄孫女周氏是其原配，比李鴻章大兩歲。倆人在李鴻章進京趕考前完婚。李鴻章考中進士後，兩人天各一方，鴻雁傳書。李鴻章在京任職時，周氏則待在安徽老家。周氏於1861年在南昌湘軍大營病故。原配周氏病故後，趙小蓮成了李鴻章的繼室夫人。這位繼室夫人的家世顯赫，四代人均有高中進士者。趙小蓮祖父趙文楷是嘉慶元年的狀元，曾任冊封琉球國王正使。其父趙畇是道光朝進士，做過鹹豐帝的陪讀。哥哥趙繼元為同治朝進士，侄子趙曾重是光緒朝進士。周氏夫人病故後一年，李鴻章實授江蘇巡撫，不久與24歲的趙小蓮結為伉儷。此外，李鴻章50歲時還納一比他小30餘歲的莫姓女子為妾。趙小蓮死後，莫氏被扶正，被誥封為一品夫人。
總之，李鴻章就出生於這樣一個典型的耕讀之家，家庭經濟狀況、政治地位、文化素質等諸多因素，都在其身上留下了深深印記，就連他在對生活道路的選擇上也深深打上了家庭的烙印。這種特定的家庭環境和條件，推動著青少年時代的李鴻章按照“修身、齊家、治國、平天下”這條傳統的封建士大夫人生模式邁出一步又一步，並對他終生處世為人、服官治事產生了不可低估的影響，也決定了他的基本人生誌趣和歸宿。
一口“神井”旺了門庭的風水
在中國，幾乎每個名人的發家都與神話故事有關，以此來襯托他與別人的不同。李鴻章的發跡也有著這樣的傳說。據說，李家最初的發家得助於一口神奇的井，這口井在合肥市以東三十裏。現在從合肥市中心乘中巴向東走，大約一個多小時，就會來到一個過去叫肥東縣磨店鄉的地方。這個地方論實際規模，似乎算不上個鎮，頂多是個集市，現在雖已劃入市區，但“開發”還遠遠沒有跟上，舉目望去，仍是農田和村舍居多，腳底下還是坑坑窪窪的泥巴路，空氣中彌漫著農村常有的稻草和牛糞的混合味道。集市的北部有個不大的，隻有幾十戶人家的村莊，現在叫祠堂郢村。