俄羅斯行共產，意大利尊會社，即德意誌也有所謂中心思想，土耳其的國民黨則除了致力於國家的獨立及人民的近代化的工作外，並未牢守一種經濟上的主義。但國民黨既握有軍權，政權，及組織人民團體之權，國家的權力自然也無限製。政府如欲將一切生產事業收歸國家經營，它也是有這權的。
凱末爾獨裁已一方麵使土耳其脫離了帝國主義的壓迫，另一方麵提高了土耳其人的文化。教育發達，迷信破除，女子解放，交通便利;凡此俱為凱末爾獨裁幾年來的成績。這些我們認為獨裁的成績，因為如不獨裁，則這些富於革命性的設施是不易，甚或無法實行的。
德意誌民族社會黨的獨裁尚未滿一年，故不易言其成績。不但成績難言，即其政策有時亦欠鮮明。然它多少和法西斯蒂主義相似，則是可以說定的。第一，希特勒自稱為“領袖者”;這和墨索裏尼之自稱為“首領”，是一致的。第二，德國的勞資團體雖未能如意大利的組織整齊，但比別的國家也向來高出一籌，故國社黨在所謂“同治”政策之下，也將全國一切生產會社，如德意誌商業協會等，置於民社黨人領導之下;其過去曆史和民社主義相差太遠者，如社會民主黨的工會等等，則一律勒令解散。第三，根據同樣的理論，民社黨將德國一切的政黨或則歸並於國社黨，或則禁止其存在。因此種種設施，德國的憲法雖尚未變更，而國權則已統於一黨。國會為民社黨一黨的國會。國會既可修改憲法，伸張國家權力，限製人民自由，民社黨自可無須形式上的革命或流血的革命，而取到無限製的威權。無論為政治的，或為經濟的。民社黨人本以造成所謂“極權國家”為號召。“極權國家”者，蓋即指國家權力無限之意，而此無限的權力則寄於民社黨。
希特勒獨裁的成績，在經濟方麵尚無具體的表現，但在政治方麵則已消滅了一切的黨爭，並已提高了德意誌的國際地位。它所以被人訾議的理由與別的獨裁相同。但它之反猶太主義則更為世人所一致攻擊。