4.壽生:試談專製問題(3)(1 / 1)

蔣先生的專製論,很明顯的是武力專製。隻要有一個人能行使其武力專製,他就滿意了,專製的結果如何,他是不問的。就是胡先生所引出的開明專製,他亦不屑一顧。這真令人奇異。難道一旦如蔣先生所謂的專製實現,隻要它不拒絕科學機械能維持治安,就叫我們重新把辮子留起,吸鴉片,踱方步都可以嗎?

去年暑假回南在鄉裏常聽得村夫野老歎恨:“這個命真革得糟!從前皇帝在的時候,哪裏像這個樣子,就是在長毛反的時候也沒有現在這樣混亂呀,不曉得要那一天,真命人主才登位喲!”這才是“厭亂之心”朝野共同?然而不足怪也,隻要翻開各國的革命史一看,在革命過程中,人心不固是常有的事。就是革命者在中途疲乏了,變成反革命也很有人。革命本是一件煩難的事,哪裏若吃口香糖那樣適意,又哪裏如寫一篇演講稿那樣簡單呢。若中華國民,經二十二年的試驗,就叫來不起了,就要開倒車,那才真是可傷呢。俄國人不求局部的偏安,非達到理想的目標不可,這是可敬的。我們如若二十二年的變動,就受不了,就要反回老家,這才真不堪與人相提並論呢。如若要依蔣先生的指使,效俄人的精神,那末我們就宜咬定牙關忍受革命的煩難,不當稍不如意,就望皇陵而興悲!

蔣先生最痛心的是東一革西一革毫無益處徒使人民塗炭的局麵。這是誰也痛心的。不過,要明白其所以這樣東一革西一革的原因,是還未能做到“旨趣專製,”未取得人民多數的信心,未能順導人民的要求。這固是可悲的現象,同時也是可喜的。因為,假麵具已經欺不了人了,無真本領的政府已取不得人民的信心了,人民已堪作水,政治活動者,是金沙江的金與沙,在一個淘皿中沙子終歸是要被淘汰的!經這二十二年的洗蕩,人民已有了認識力,是不可否認的事實。在現在欲想統一中國,而行古典式的專製,真是做夢。路走不通,當求討不通的原因,想法打開才是。負手走回去,不是辦法。

中國已經亂得夠格了。而想做土皇帝的人,在在都有。故吾人不顧愚昧來試討論此問題,希望人知道做土皇帝已不可能;全憑武力來統一徒延長戰禍。欲行專製,隻有“旨趣專製”一途可走。因“旨趣專製”是積極的,今時代的,順人情的。非欲與胡蔣二先生爭辯也。行文間有欠溫和的地方,乃筆勢所致,非有心也,望諒之。

獨評八十期,八一期已寄給人了,又因腳痛

,不便出街,故隻就近兩期胡蔣二先生的論文說話,且是擇要言之。如有機會將再說。若專就胡蔣二先生的意見,問吾同情誰,吾人寧肯同情胡先生了。