文體的創新，標誌著散文的生命活力。散文的形式不可能一成不變，變化就是進步和發展。
在內容上，以現實環境為時代背景，不同的生活追求產生了不同的散文作品。對社會生活的感觸和見解不同，深淺也不一，仁智之見，是在讀者，問題在於你麵對這些景象時是否顯得寬厚大度。
靈魂的工程師是一個非凡的稱呼，但你首先應該是一個極普通的人，而不是救世主，不是先知先覺。不是一切智者都是天才。
中國散文有過五四時期的鼎盛階段，也有過五六十年代的洋洋可觀。新時期以來的散文，我以為不在詩與小說之上，然而也不在其下。文學樣式之間的比較總是牽強的。當代散文的發展態勢愈來愈顯示出與同類樣式同步而行的局麵。有一種現象值得承認，一些詩人和小說家的散文因為少了套路，而別具一格。
思想內容的深刻和形式的變革，都說明了散文這一樣式頑強的進取精神。
為文造情，或者是為情造文，都從不同程度上破損了散文的真切自然之味。急功近利的文字，對於藝術質量而言，反而事倍功半。
樸實不是平庸，優美也不等於浮華。複雜與簡單，都同樣有一個適度。
隨意性來自人的心態的自然流露，感覺中融入理性，使散文的結構多樣化，這是對散文單調的表現手法的一種校正。
尋求意境到宣泄個性意識，使借景生情和托物言誌的解說變得尷尬。注重內心獨自，將美學傾向融入平淡自然的生活化。是當今散文不可忽視的特征所在。
標點、句式、語感、筆調的個性化新意，無疑使散步式的悠閑多了節奏的跳躍感和多元多味的情韻。
散文總是以世道人心為重，在平靜從容中履行其曆史使命感和社會責任感。嚴肅的散文家，更多的注重揚善棄惡，直麵現世，文章言之有物，行文質樸自然，而絕不貌似高深，故弄玄虛。
一切廉價捧場的遊戲，向來被藝術的規律所不取。毀譽之前安之若素，應該珍惜內在的精神的自尊與平靜。
不景氣的不是當代的散文，而是散文的批評。它已遠遠落在散文本身的後邊。那些喋喋不休地反複傳授散文做法並樂於挑剔文法修辭的工作，與散文的發展不很相幹。
多智而多情的散文家們應該多一點理，不妨寫一些散文批評文字，來自我評估，相互切磋，以求總結提高。散文批評不是貧嘴，不是販賣陳舊的或時髦的名詞，不是酸腐或生澀，而應以情趣、智慧、學問為標誌。
應該尊重散文樣式的自身規律，去解讀研討當代散文現象。但是，非正統的左道旁門的輕視體裁軀殼的天然傾向，也許在思想情感的活躍和風格的自由隨意方麵，接近了散文的特質。這是藝術的奇妙所在。
作為斷想，未免雞零狗碎，也算我自己的一點總結，有的話也是別人說過多少遍的，在我隻是把它作為一種從事散文文字寫作的告誡而已。
《陝西日報》1991年11月