求學是有方法的。有了方法，可以使兩年的學習時間而收到四年的學習效果。所以做父母的與做教師的應該指導小孩子怎樣求學的方法。
求學不僅限於讀書，而是包括了學做人，學做事，學做學問。但有一個先決條件，應培養小孩子先立誌，因為有了誌向，做人、做事、做學問就有目的，也會起勁。不然，讓一個小孩子糊裏糊塗地去學，那一定學不好的。這是什麼原因呢？我以為誌向好像是一股電流，人好像一部機器，電流一通，機器就會活動，如果沒有電流，機器雖好，也是枉然的。我自己就深深地感覺到有了誌向就會努力學習。在我年輕的時候（大概15歲到28歲的一個階段裏），每天總是五點鍾起床，起早可不是一件很容易的事，尤其是冬天，外麵的天氣那麼冷，被服裏那麼暖，誰不想多留戀一會兒呀！但是我有誌向，我認為求學必定要成功，才能有貢獻，因此雖然冷，我也會一下跳起來的。所以做父母的與做教師的也一定要鼓勵小孩子要立下誌向，要小孩子有這個堅決的意誌來努力求學。
但是單單有誌向而沒有辦法也是沒有用處的。我們再看那些一天到晚讀死書的，有什麼用處呢？我以為方法就好比一把鑰匙，假使沒有一把鑰匙，鎖就開不開，像瞎子在暗中摸索一樣。我有兩句話：“處處有學問，人人皆吾師。”什麼叫做處處有學問呢？舉例來說：譬如生長在江西荒山上的茜草（一種開紫色花的小樹），當初大家都不知道它的用處，隻是把它采作柴燒，後來一經發現，才知道正是英國人與日本人製造蠟紙的原料。這不是一種學問嗎？又如瓦特，他看到水壺的蓋子在水沸的時候向上頂的情形，他就覺得奇怪，於是他一想再想，就想出了道理來，發明了蒸汽機。這不又是處處有學問嗎？許多事情的發現，都是這樣問出來的，都是這樣想出來的。假如我們不去問，懶得想，那就無異是有眼的瞎子。所以我很希望為人師的為父母的都應該教小孩子要處處留心，因為這個大自然大社會裏，還有更多更寶貴的東西，等著我們去發掘呢！什麼叫做“人人皆我師”呢？我再舉個例來說：抗戰時期，我在江西文江辦學校，看到那裏都是種的糯稻，我很奇怪，就去問當地老農。他就告訴我說，這裏的土地在兩寸以下就很冷，所以隻適宜於種糯稻。我們就拿這個表麵很簡單而實際卻很複雜的問題來看，其中包含了許多的知識，而這個老農做了我們的老師了。不僅是老農，木匠、竹匠、民間藝人都可以做我們的老師，就是最被人輕視的乞丐也有可以做別人老師的地方。因為每一個人都有他所寶貴的生活經驗與學識的，不要錯過一切學習的機會。這裏講的是指導小孩子求學的基本態度。下麵我要講的是求學的方法。不過我想先問一問大家，為什麼要小孩子求學呢？
也許有人會說，求學就是求學，還有理由嗎？如果是這樣的回答，我要說你太輕率了。假使你的回答，說是有理由的，那我再要問一聲，你的理由是不是為了“書中自有黃金屋，書中自有顏如玉”，希望你的小孩子將來能“學而優則仕”呢？假使你真的存著這樣的想法，我要特別提醒你，任憑你的小孩子怎樣的發憤忘食，甚至也學著古人的“懸梁刺股”，或“鑿壁偷光”、“囊螢映雪”……但這書還是白讀的！要是你的回答，是為要他們學做人，學做事，學做學問，這裏我也要問你：做怎樣的人呢？做怎樣的事呢？做怎樣的學問呢？
大家或者會這樣說：“不是太嚕蘇嗎？問這問那的問個不了！你自己說說看，今天我們應該做怎樣的人？做怎樣的事？做怎樣的學問？”如果要我回答，我可很簡單地告訴你：“要做中國人，要做現代的中國人，要做現代的世界人。”也許大家會奇怪，難道我們不是現代的中國人嗎？難道我們在另一個星球上做人嗎？對！問題就在這裏！要做現代人就要做得像，現今社會上許許多多被淘汰而被認為落伍的人都因為做不像“現代”兩個字，那些在敵偽時期的漢奸走狗們，就因為他做的不像中國人。如蘇聯等國家早已用機器耕種了，而我們還是用的老方法，就是做的不像現代的世界人。再說做怎樣的事，做怎樣的學問，那我的回答更簡單了：是要做大家有益的事，做有益的學問。