引言(一)(1 / 3)

東方聖人比哈瓦胡提是這樣對讀者說的:這本書如同是一串璀璨奪目的珍珠項鏈一樣,讓你的生活閃爍著智慧的光芒;如同一朵含苞待放的花朵,讓你的智慧之花燦然開放;像一顆純潔的寶石,讓你顯得高貴大方;像一塊熠熠發光的美鑽,可以令每一位讀者悟性大增。最終,在閱讀了以下章節之後,讀者會來到一個神奇的世界,在那裏身心愉悅,盡情地遨遊,那種身臨其境的感覺讓你會覺得無比美妙。

比哈瓦胡提還來告訴我們,英雄威克拉姆阿蒂塔亞是如何坐上烏賈因國的國王寶座的。

傳說19個世紀以前,一位可愛的小王子在這座著名的城市——烏賈因誕生了,他的名字叫做威克拉姆阿蒂塔亞。到了說梵語的年代,人們為了圖簡便,便稱他“Vikram”——威克拉姆。在後來的歲月裏,西方人就更加簡單了,直接簡稱為“Vik”——威克。

威克拉姆是老國王甘德哈巴·辛那的次子。有關老國王的故事,留下來的資料很少,隻有他變成一頭驢、先後共娶了四個皇後和有六個兒子,除此之外,我們別無所知。並且據傳說,他這幾個兒子個個學識淵博。這個時候,他們的父親老國王去世了。隨後,大兒子尚克繼承王位,開始統治烏賈因國。但是沒過多久,尚克就被威克拉姆的部下謀殺了。在下麵的章節中我們將會講到有關他的故事。

通過這個教訓,所有的小王子們都深刻地認識到,他們應該要團結起來。威克拉姆的成績是最優異的,榮獲了“貝爾”的稱號,即勇敢者的意思,坐上了國王的寶座,開始了自己的統治。開始的時候,他統治賢明,深得眾神的寵愛。這樣過去了許多年,他的統治日益穩固。最終,他統治了整個印度,建立了屬於自己的強大的政府機構,開創了一個新時代——君主統治時代。相比較世襲製度而言,君主製度又前進了一大步。

曆史學家認為,他所力行的改革舉措讓社會的發展邁向了又一個頂峰。

威克拉姆對他的兩個孫子——巴哈達瑞·哈瑞和威克拉姆·維克達亞諄諄教導,使他們懂得學問的重要性,掌握必備的本領和技能。兩個孫子在威克拉姆的教導之下,從小就學習文法、經文和宗教科學類的學問。他們熟練掌握軍事策略、國際法律、在音樂上也有較高的素養,善於騎馬和騎大象,尤其是熟練駕駛戰車。除了這些,他們還嫻熟使用腰刀、弓箭,會打印度棒球。總而言之,老國王讓他們熟練掌握戰爭的各種技能 ,包括擒拿格鬥、軍事圍剿、軍隊組建及破壞敵人核心部隊的各種技能和戰略戰術。他要求能夠努力打敗每一支皇家精銳部隊,對每一支敵軍的力量要做到知己知彼,知道如何來戰鬥,做到嚴格地執行任務,如何才能做到不卑不亢,如何來組建盟軍,如何對善良與邪惡加以辨別,對於邪惡之人又該如何來正確加以利用,如何來揚軍人之威以及如何來寬容別人。在經曆了如此種種訓誡及鍛煉之後,再將這兩個孩子送到學校裏,請來最優秀的老師教導其學習,最終成為實至名歸的皇家子弟。其實,在他們還是孩子的時候,老國王也已讓大孫子去學習各項處理國家事務的相關知識,但卻不會真正地讓他參與政務,直到所有的訓練他都完成了,訓練導師也對其高度讚許,認為他的功課是讓人滿意的了,這時他才能夠開始參與政務的生涯。

可是實際上,這兩個兄弟在處理事務上常常和國王是南轅北轍的。威克拉姆阿蒂塔亞曾經給了巴哈達瑞·哈瑞諸多非常有價值的忠告(很明顯,王室的身份肯定不可能是一個閑職,王室裏的功臣肯定也不是泛泛之輩。王宮內的讀書人、婆羅門臣子來製定國家條例,教導國王們治國之法。國王授意於官員,而不是下屬官員直接公布命令,地方上的王侯和司法部門的行政長官的任免都是由國王來決定):多雨的四月裏,由於因陀羅神讓大地水源充裕,國王這時就要來向他的國庫補充銀兩;而太陽神索亞普照大地八個月,讓地球上是風調雨順的,國王這時就來向他的臣民收取一定的稅額;由於有了風神,一年四季裏風和日麗,讓子民們能夠安生過活,但國王即便是在風調雨順的年成裏,也要讓自己的官員去體察民情。因為閻羅王判官的存在,它能夠嚴厲地來對罪惡之人進行懲罰,即便是自己的愛臣犯錯,國王也一定不能存有絲毫偏袒之心。因為水神伐樓讓它的牧師帕夏來統治它的敵人,所以,國王才能夠將每一個在獄中的囚犯安全地鎖住。因為月神錢德拉是用它那皎潔的月光給大家帶來歡樂,作為國王,應該充分運用自己的才能,慷慨地施與,讓自己的子民開心快樂。作為國王,對子民們應當要平等。