他們就是用這種辦法治好了兒子的撒嬌和哭號的毛病。連比舒拉隻大兩歲的姐姐卓婭也學了大人的口氣，時常用莊重的神氣說：“用不著嬌慣孩子，讓他哭會兒吧，算不了什麼！”
葉聖陶老先生說：“凡是良好的態度和好的方法,都要使它成為習慣。隻有熟練得成了習慣，好的態度才能隨時隨地表現，好的方法才能隨時隨地應用，好像出於本能，一輩子受用不盡。”
父母都希望自己的孩子能養成良好的習慣，但是習慣的養成總是苦難的，其實，事情很容易解決，想讓孩子做到的事，父母一定先要做到，孩子自然而然就會跟上我們的腳步。被譽為“德國教師的教師”的著名教育家第斯多惠曾說過：“隻有當你不斷地致力於自我教育的時候，你才能教育別人。”
在卓婭母親教導孩子的過程中，我們所看到的更多是她自己的生活的真實展現，但正是因為她努力做好生活中的每一件小事，對孩子卻造成了潛移默化的巨大影響。這確實是這位英雄的母親教育子女的經驗之談，她正是這樣教育孩子的。
即使在需要糾正子女的缺點時，她也沒有用很多時間來進行長篇的說教，也沒有用很長的話去譴責孩子的過錯。她是用自己的風格來影響孩子，告訴孩子什麼能做，什麼不能做，這比言語要管用多了。
教子點睛：
言教和身教相比較，言教總是顯得容易一些。大道理人人都從小聽到大，必要時多少也能說出一些道理，但是“言者諄諄，聽者藐藐”。言教的效果總是有限。相比較而言，身教比較麻煩，通常父母希望孩子做的，常常是自己做不到的。這樣的教育，孩子不能接受是再正常不過的事情了。身教的確要費些力氣，但是，效果卻相當的好。所以，父母希望孩子成為什麼樣的人，自己要先做出樣子來再去要求孩子，這樣往往會有事半功倍的效果。
愛國主義教育
愛國是一種社會價值，但對一個社會個體而言，它更是一種真實的情感。
蘇聯人民的領袖列寧逝世的時候，科斯莫傑米揚斯卡婭一家和全體蘇聯人民一樣，經受了巨大的悲痛。這時候，小卓婭剛生下來不久，舒拉還沒有出世。可是，做父母的並沒有忘記孩子。他們把刊登著斯大林的誓言的報紙收存起來，準備等女兒長大了，讓她看看。
果然，14年之後，正當女兒卓婭準備入團的時候，小兒子舒拉從父親的箱子裏發現了這張發黃了的報紙。卓婭激動地讀著這張特地為她保存的報紙上斯大林莊嚴的誓言：
為資產階級國家的汪洋大海所包圍的我國，像巨岩一般地屹立著。它遭受著一陣陣的波濤的擊蕩，有被淹沒和衝潰的威脅。可是岩石卻不動搖地堅持著……列寧同誌，我們謹向你宣誓：你的這個遺囑，我們也一定會光榮地實現。
第二天，卓婭就從圖書館借來了斯大林其他的演說。從此，這張發黃的報紙引出了一張很長的書目單，卓婭一本又一本認真地讀下去。
當衛國戰爭爆發時，她就挺身而出，走上前線，化名“丹娘”，打擊德國侵略者，不幸被俘，英勇犧牲，成為蘇聯英雄。舒拉長大後，像他姐姐一樣，懷著強烈的愛國主義感情，在前線英勇作戰，光榮犧牲，也被追認為蘇聯英雄。
為了這件事，難道做父母的另外花費了專門的時間嗎？沒有。主要是做父母的自己對祖國、對黨、對人民的領袖充滿著熱愛，而且又沒有忘記教育子女的職責。而恰恰是這件事對卓婭的成長，發生了深刻的影響。
關於愛國，可以想象一個場景：當運動員獲得世界冠軍，五星紅旗冉冉升起時，往往會淚流滿麵。此時，國家不再是一個簡單的符號，愛國也不再是幹巴巴的道理，其澎湃的情感蘊含著豐富的內容，激蕩著每一個人的心田。家庭是一個人情感發育的基地和搖籃，更是一個人愛國主義情感的最主要的，也是最基礎的發生地。
因此，在日常生活的小事上處處有意識地傳愛國主義觀念，是為人父母者的責任，也是培養孩子愛國主義情操的主要方法。
例如，家庭旅遊時、學校組織的旅遊活動前，有意識地啟發孩子去認識祖國河山之美；家庭團聚、朋友聚會、學校少先隊組織開展活動時，特別提醒孩子去體會親情友情和團體之情；看展覽、讀課外書，甚至每天看電視節目時，盡量安排與孩子討論的環節，明是非，辨榮恥，點滴之間傳遞愛國的觀念。
遇人遇事，多一些和孩子的溝通及討論，多有些機會讓孩子接觸民族的、傳統的曆史和文化，等等看似小事小節的行為，都是對孩子進行國家觀念教育的好機會。這樣的教育，潤物細無聲，與生硬的、死板的教誨相比，孩子對愛國主義理念的理解是具體的、生動的，這樣的教育方式往往能夠取得事半功倍的效果。
近些年來，在一部分成人中間，國家的觀念淡薄，個別人甚至做出損害國家利益的事來。孩子在國家觀念和情感上的一些錯誤認識和問題，主要來源於社會，來源於成人世界。
在家庭中，一個平日裏牢騷滿腹，對祖國的惡言惡語隨口而出，對民族文化毫無感情，甚至詆毀、誣蔑的人，給自己孩子的，隻能是扭曲了的國家觀念，這樣的家庭裏，是不可能對孩子實施愛國主義教育和影響的。所以，提高父母自身的愛國主義素養，是家庭愛國主義教育的前提和基礎。