第二階段：7～21天左右。不要放棄第一階段的努力，繼續重複，跨入第二階段。此階段的特征是：“刻意，自然”。你已經覺得比較自然，比較舒服了，但是一不留意，你還會回複到從前。因此，你還需要刻意提醒自己改變。
第三階段：21～90天左右。此階段的特征是“不經意，自然”，其實這就是習慣。這一階段被稱為“習慣性的穩定期”。一旦跨入此階段，一個人已經完成了自我改造，這項習慣就已經成為他生命中的一個有機組成部分，它會自然而然地不停地為人們“效勞”。
中國青少年研究中心副主任、著名青少年研究專家孫雲曉研究發現，培養良好習慣一般需要六個步驟：認識習慣的重要、製定行為規範、榜樣教育、持之以恒的訓練、及時評估引導、養成良好的集體風氣，其中，最重要的一步就是：持之以恒的訓練。可見，好習慣都是訓練出來的。
家長不妨采取“21天習慣養成法”，對孩子加以訓練，循序漸進，培養孩子的好習慣。舉例來說，如果孩子在學校比較膽小、不愛積極回答老師的問題，家長可以給孩子進行階段性的訓練，幫助孩子進行完善：
第一階段訓練：由爸爸充當老師，孩子和媽媽當“學生”，回答“老師”提出的問題，孩子每次主動舉手發言一次，可以獎勵一分，當累計到20分的時候，可以得到爸爸媽媽給的一份獎勵；
第二階段：請幾個孩子的同學來家裏，由媽媽來當“老師”，幾個孩子一起上課，回答“老師”提出的問題。
第三階段：把“老師”換成家裏的其他親戚或者朋友，給孩子和爸爸媽媽一起上課，回答“老師”的問題。
當孩子當著同學和其他人的麵前也敢於主動舉手回答問題時，他也就在不知不覺中改掉了上課不敢回答問題的習慣了。
訓練的方法還有很多，要因人而異，因材施教，要根據孩子的不同的年齡，不同的性格氣質采取不同的訓練方法，這樣才能事半功倍達到理想效果。
不要讓自己的男孩成為“小懶蛋”
懶惰就是寄成功的希望於幻想，從而渴望不勞而獲。懶惰的人總是被外界逼迫著做事，在被動中遭受著“不得不”的折磨，在空虛中享受著自欺欺人的舒適。懶惰是男孩人生的腐蝕劑，它使原本甜蜜的生活變得苦澀，使原本光彩的人生變得晦暗。使他們的許多理想、目標、規劃、希望、追求，因為懶惰而變得遙遙無期，無法實現。
天下的父母都不希望自己的孩子在懶惰中墮落，尤其是將來在生活中擔當的男孩來說，懶惰無疑是成長的絆腳石。所以，父母要根據懶惰男孩的行為，督促他們改掉這個壞習慣。懶惰男孩在生活中的表現如下：
（1）能從事自己喜愛做的事，不愛從事體育活動，心情也總是不愉快。
（2）整天苦思冥想而對周圍漠不關心。
（3）日常起居無秩序，無要求，不講衛生。
（4）常常遲到、逃學且不以為然。
（5）不能專心聽講、按要求完成作業，文具常不配齊。
（6）不知道學習的目的，不能主動地思考問題。
（7）奢侈浪費，花父母的錢大手大腳。
（8）不思進取，每一天得過且過。
男孩一旦養成了懶惰的習慣，他們的就會陷入一種極度疲勞的困境。這時候父母隻有提醒男孩改變懶惰的習慣，使外界的逼迫變成內心的自覺，才會改變這種讓人鬱悶的生活狀況。
這是因為大多數的人喜歡舒適，能站著拿到東西絕對不會跳起來，能坐著拿到東西絕對不會站起來，能躺著拿到東西絕對不會坐起來。舒適又是個極壞的東西，它是滋生慵懶的溫床，腐朽、墮落等劣根大多因舒適而衍生。更重要的是，懶惰給人帶來的不是真正的舒適，而是有負擔的舒適，敷衍平庸的舒適，懶惰給人的感覺是痛苦的，它既不能給人以勞而有獲的成就感，也不能給人帶來信心愉悅的安定感，懶惰的人身心疲憊是最累的。
城市附近有一個湖，湖麵上總遊著幾隻天鵝，許多人專程開車過去，就是為了欣賞天鵝的翩翩之姿。
“天鵝是候鳥，冬天應該向南遷徙才對，為什麼這幾隻天鵝卻終年定居，甚至從未見它們飛翔呢？”漸漸地，有人這樣問湖邊垂釣的老人。
“那還不簡單嗎？隻要我們不斷地喂它們好吃的東西，等到它們長肥了，自然無法起飛，而不得不待下來。”
聖若望大學門口的停車場，每日總看見成群的灰鳥在場上翱翔，隻要發現人們丟棄的食物，就俯衝而下。
它們有著窄窄的翅膀，長長的嘴，帶蹼的腳。這種“灰鳥”原本是海鷗，隻因城市的垃圾易得，而寧願放棄屬於自己的海洋，甘心做個清道夫。
湖上的天鵝，的確有著翩翩之姿，停車場上的海鷗也實在翱翔得十分優美，但是每當看到高空列隊飛過的鴻雁，看到海麵乘風破浪的鷗鳥，就會為前者感到悲哀，為前者的命運擔憂。
鳥因惰性而生歸殊途，人也會因惰性而走向墮落。如果想戰勝你的慵懶，勤勞是唯一的方法。對於人來說，勤勞不僅是創造財富的根本手段，而且是防止被舒適軟化、渙散精神活力的“防護堤”。
慵懶是人的一種劣根性，男孩子想要做成一件事情，必須與它抗爭，超越這種劣根性的鉗製。但是這種抗衡和超越並不容易，一開始總要由一些外力來強製，進而才能逐漸內化為恒定的精神和行為習慣。
因此，父母應該幫助男孩改掉懶惰的習慣，讓勤勞的習慣滲透他們的血液，這樣就會擁有穩定的愉快心情。因為它專注，意念與行為協調歸一，所以惡劣的情緒便沒有潛入的機會，更沒有盤踞的空間。一個進入勤勞狀態的人，心靈中就不會有慵懶。所以，克服慵懶最直接、最有效的方法就是使自己忙碌起來。
給父母的建議：怎樣才能培養勤奮的習慣，戰勝懶惰的心理呢？
在日常生活中，父母應該怎樣幫助男孩改變他們懶惰的習慣呢？父母可以建議男孩從以下幾方麵著手：
1.不滿足於現狀，保持一顆進取心
進取心是一種永不停息的自我推動力，它會使他們的人生更加崇高。擁有進取心之後，那些不良的惡習也沒有滋生的環境和土壤，久而久之，懶惰的習性就會逐漸消失。
2.學會肯定自己
教孩子勇敢地把不足變為勤奮的動力。學習、勞動時都要全身心投入爭取最滿意的結果。無論結果如何，都要看到自己努力的一麵。如果改變方法也不能很好地完成，說明或是技術不熟，或是還需完善其中某方麵的學習。紮實的學習最終會讓你成功的。
3.激發學習興趣
興趣是勤奮的動力，一個人對某項事物產生了興趣，便會積極主動地投入，消除怠惰。
一個人的發展與成長，天賦、環境、機遇、學識等外部因素固然重要，但更重要的是自身的勤奮與努力。沒有自身的勤奮，就算是天資奇佳的雄鷹也隻能空振雙翅；有了勤奮的精神，就算是行動遲緩的蝸牛也能雄踞塔頂，觀千山暮雪，渺萬裏層雲。成功不單純依靠能力和智慧，更要靠每一個人自身孜孜不倦的勤奮努力。
別讓男孩拖拖拉拉
“明天，明天，還有明天”，很多人總是在這樣的自我安慰中度過一個又一個今天，殊不知，時間不停息地奔赴終點，當你把今天應該完成的事拖到明天去做時，這個“明天”就足以把你送進墳墓了。
深夜，一個危重病人迎來了他生命中的最後一分鍾，死神如期來到了他的身邊。在此之前，死神的形象在他腦海中幾次閃過。他對死神說：“再給我一分鍾好嗎？”死神回答：“你要一分鍾幹什麼？”他說：“我想利用這一分鍾看一看天，看一看地。我想利用這一分鍾想一想我的朋友和我的親人。如果運氣好的話，我還可以看到一朵綻開的花。”
死神說：“你的想法不錯，但我不能答應。這一切早已留了足夠時間讓你去欣賞，你卻沒有像現在這樣去珍惜，你看一下這份賬單：在60年的生命中，你有三分之一的時間在睡覺；剩下的30多年裏你經常拖延時間；曾經感歎時間太慢的次數達到了10000次，平均每天一次。上學時，你拖延完成家庭作業；成人後，你抽煙、喝酒、看電視，虛度光陰。”
“我把你的時間明細賬羅列如下：做事拖延的時間從青年到老年共耗去了36500個小時，折合1520天。做事有頭無尾、馬馬虎虎，使得事情不斷要重做，浪費了大約300多天。因為無所事事，你經常發呆；你經常埋怨、責怪別人，找借口、找理由、推卸責任；你利用工作時間和同事侃大山，把工作丟到一旁毫無顧忌；工作時間呼呼大睡，你還和無聊的人煲電話粥；你參加了無數次無所用心、懶散昏睡的會議，這使你睡眠遠遠超過了20年；你也組織了許多類似的無聊會議，使更多的人和你一樣睡眠超標；還有……”
說到這裏，這個危重病人就斷了氣。死神歎了口氣說：“如果你活著的時候能節約一分鍾的話，你就能聽完我給你記下的賬單了。哎，真可惜，世人怎麼都是這樣，還等不到我動手就後悔死了。”
每個人的生命都是有限的，父母應該讓男孩明白：當拖延成為他的習慣時，死神也就在不知不覺中來臨了。他可以給自己時間，但生命卻不會給他時間，正如中國古代詩人李商隱所吟誦的“人間桑海朝朝變，莫遺佳期更後期”。
男孩子為什麼會被“拖延”的惡魔所糾纏，很大的原因在於當認識到目標的艱巨時所采取的一種逃避心理，能以後再麵對的就以後再麵對，隻要今天舒服就行，拖延就這樣成了“逃避今天的法寶”。而逃避是弱者最明顯的特征。
有些事情盡管男孩子很想做，但卻總是在拖延。他不去做現在可以做的事情，卻想著將來某個時間去做。這樣他就可以避免馬上采取行動，同時他安慰自己並沒有真正放棄決心。他會跟自己說：“我知道我要做這件事，可是我也許會做不好或不願意現在就做。應該準備好再做，於是，我當然可以心安理得了。”每當他需要完成某項艱苦的事情時，他都可以求助於這種所謂的“拖延法寶”，這個法寶成了你最容易，也是最好的逃避方式。