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而不管在哪個西方國家，“第一家庭”的生活，都是媒體關注的熱點，包括元首的配偶和兒女，總是關注度最高的。緋聞炒作自不必說，甚至連元首的太太用什麼化妝品，女兒穿什麼衣服，兒子梳了啥發型，有時都會被當作重大新聞炒作一時。
而放在我國曆史上，所謂“第一家庭”，自然指曆代皇室家庭。這些家庭的成員們，也向來是後世“八卦”的重點，比如民間文藝作品裏關於“金枝玉葉”和“龍子龍孫”的諸多演繹，誕生了無數經典的作品，至今還傳唱不衰。“第一家庭”裏家庭成員的生活，既引人關注，又令人豔羨，到今天亦不例外。
然而，這充滿誘惑力的“第一家庭”，真像旁觀者想象的那樣，是既“好看”又能“少奮鬥”嗎？至少，明朝的“第一家庭”未必是。
1.《皇明祖訓》惹不起
俗話常說，國有國法，家有家規。放在明朝身上，國法自然是指《大明律》，至於家規，當然就是《皇明祖訓》了。
比起《大明律》的如雷貫耳，《皇明祖訓》在曆史愛好者中顯然是知名度不高的。然而，如果放在明朝“第一家庭”的成員們身上，其意義卻恰是反過來的—— 一個普通的明朝鳳子龍孫，哪怕是最不務正業的“二世祖”，要跟他提《大明律》，他也許會嗤之以鼻，但要給他搬出《皇明祖訓》來，恐怕他會立刻嚇得腿肚子發軟，個別犯事且膽小的，當場暈過去的可能都有。因為，這是明朝皇室的家法。
家法的製定者，便是大明王朝的開國皇帝——明太祖朱元璋。隻要聯想一下這位鐵腕強人在位三十年幹過的事——嚴刑峻法懲貪，株連數萬人的“洪武四大案”，律令苛刻到殘暴的諸多法令——便可想象，這部規定了之後明朝近三百年皇室子孫行為規矩的家法，定然如一塊重如泰山的磐石，足以壓得後世子孫喘不過氣來。
《皇明祖訓》，始編於明朝洪武二年（1369年），完成於明朝洪武六年（1373年），最早的名字為《祖訓錄》，由朱元璋親自主抓且作序。據焦竑的《國朝獻徵錄》裏說，當時為了編定這部家法，朱元璋還特意麵向全國舉行海選考試，甚至派親信大臣四處查探，廣泛搜羅各地司法人才，優中選優組成了主編團隊。之後，朱元璋又於洪武九年（1376年）和洪武二十八年（1395年）兩次對家法進行修訂，經豐富完善之後，正式定名為《皇明祖訓》，由刑部刊刻，分發皇室子孫人手一份，從此成為之後近三百年明朝皇室子孫的行為準則。對於明朝“第一家庭”的所有成員（包括皇帝本人）來說，這部煌煌法典，仿佛是一張緊密的網，從出生開始就被它緊緊束住，一言一行，都由它管著。
單從目錄看，這張“網”顯然編得很大。除了首章為朱元璋親自撰寫的序言《祖訓首章》外，其餘內容分為十二章，分別為“持守”“嚴祭祀”“謹出入”“慎國政”“禮儀”“法律”“內令”“內官”“職製”“兵衛”“營繕”“供用”，可謂範圍廣闊、內容全麵、條令完善、細則精致，堪稱中國曆代法典中的成熟之作。
若細看內容，更會發現，這張“網”不但編得大，“繩子”還用得粗。每一章都有完備的條令，且主題思想明確，涉及生活的各個方麵，內容極其細化。比如“持守”一章，主題思想是教導皇室子孫持身之道，強調節儉。“嚴祭祀”一章，規定了皇室子孫祭祀祖先的基本禮儀程序，更強調祭祀貴在“敬誠”。“謹出入”一章，主要是針對後世的曆代帝王，告誡他們處理國事不能輕舉妄動，按照現代的話說就是要淡定。“慎國政”一章，同樣是針對帝王，告誡他們兼聽則明，處理國家大事必須要有耳目，同時要禁止民間擅自議論大臣，也就是要鉗製言論。“禮儀”一章，除了規定了諸如覲見、祭祀等皇室活動的宮廷禮儀外，更重要的是給東宮（太子）以及各親王（皇子）擬定了二十個名字，規定子孫必須以此為準，順序使用，這也就是為什麼我們在看明朝皇室成員姓名的時候，總會發現諸多不認識的生僻字，全是以此順延下來的。“法律”一章，主要是講皇室成員犯法後，依據其身份和罪行情節，給出不同的懲罰。“內令”一章，是針對“第一家庭”的女性尤其是皇後，規定不得幹政。“內官”一章，講的是後宮的成員編製、品級劃分、職責規定。“職製”一章，一是說冊封爵位的程序，二是說皇室子弟的授官規定。“兵衛”一章，是講各親王的儀仗規模，以及各藩國軍隊的調度規定。“營繕”一章，規定各王室成員的宮室格式。“供用”一章，講朝覲皇帝過程中沿途的花費預算以及開支規定。十二章的內容，可謂事無巨細，上自國家大事，下至吃飯穿衣，無所不包。從它誕生的第一天起，這張“粗繩大網”就牢牢罩住明朝皇室家庭成員中的每一個人，直到這個王朝終結。
所以，每一個生在明朝“第一家庭”的人，都被這張大網牢牢地罩住，從國家大事到家長裏短，從縱橫捭闔的政治風光到日常生活的吃喝拉撒，從宅在家裏到出門遊覽觀光，事無巨細，都由這部《皇明祖訓》牢牢管著。每天的生活有了它，簡直處處變成了雷區，吃飯花費多了點，衣服穿得另類了點，拉家常的時候說話隨便了點，甚至一不留神打個噴嚏、摔個跤，都有可能不幸犯法。
而犯法的後果是極其嚴重的，因為這張“粗繩大網”，每一個繩子打的都是“死扣”，真撞上了，天王老子都沒得救。雖然在《皇明祖訓》的序章上說，皇室宗親犯法，如果罪行比較輕，可以由皇帝召集在京城的宗親商議裁決；如果重了，則要由皇帝召集在外諸王和在家重臣一起商議；犯法的皇親，隻許政府官員揭發，不許司法部門擅自緝拿。看似對皇室很照顧，然而問題在於，“皇親”的身份本身就敏感，犯在皇親身上的罪，一不留神，就容易被扣上“謀反”的帽子，甚至一些諸如吃飯穿衣之類的小事也不例外。如果運氣不好，生活在皇帝打算整治皇室宗親、加強集權的年頭裏，《皇明祖訓》更成了皇帝整治家屬的最好工具。明成祖朱棣在位的二十二年裏，便是明朝皇親宗室，尤其是親王們獲罪的“高峰期”。比如周王朱橚，嫌自己家裏的宮室太寒酸，找人翻修了一下，結果被人告發。按照《皇明祖訓》的規定，他家的宮殿規模因此“越禮”了，屬於“僭越”罪，嚇得朱橚在朝堂上連連磕頭，被明成祖朱棣臭罵一頓後打發回家，削奪了三處護衛，總算撿了條命。朱棣的侄兒隱王朱尚炳，因為生病沒有親自接見朝廷使者，這下觸犯了《皇明祖訓》裏的“禮儀”規定，結果朱棣寫詔書斥責，居然把朱尚炳給嚇死了。而這幾位倒黴的皇親，在明朝絕不是那個年代的個例，而是貫穿始終，某些犯事的皇親尤其是藩王，可以說是“躺著也中槍”。
這般的處境，套用一部穿越劇的名稱，那真叫“步步驚心”。
當然，朱元璋窮盡一生智慧，製定這樣一部嚴苛的家法，絕不是為了讓後人“步步驚心”，相反，卻是為了大明王朝的繁榮昌盛。出身草根的他，在總結前朝興亡教訓的時候，把皇室的腐化墮落當作其中重要的一條，所以煞費苦心、嚴格要求，正是為了讓大明朝避免重蹈曆史的覆轍。
導致諸多子孫“中槍”的朱元璋絕想不到，大明王朝到底沒有逃過其總結的曆史教訓。他煞費苦心製定出來的規矩，還是被後人開動腦筋陸續破壞，直到大明王朝最終滅亡！