曹操墓的傳說
200年前的一個盛夏，人們一直在盛傳，漳河的水怪又開始吃人了。不聽勸阻在河中洗澡的人們，洗著洗著就突然被什麼東西拽入河底。不久河麵上就會浮現一條胳膊或者半個腦袋。人們驚恐萬分地注視著水麵，發現河底接近懸崖的地方有個黑影在不停地晃動，村民們認為這就是傳說中的水怪，就再沒有人敢接近這條河了。
當地的縣令知道了這件事情，為了探個究竟，他趁枯水時節把河流上遊的水截住了。可是當河水落下去之後，卻沒發現什麼怪物。不過在山崖底部，發現了一個很深的洞，這個洞的四周架著一排水輪轉刀，把刀撤下來，走進這個洞，看到一個石碑，石碑的上麵清楚地寫著：曹孟德之墓。打開墓室，裏麵奇珍異寶無數……這是蒲鬆齡《聊齋誌異》中的一個故事。《聊齋誌異》講的都是一些子虛烏有的民間傳奇，而關於曹操墓這個故事，卻並不完全是捕風捉影。
關於曹操墓的故事有很多，流傳最廣的是：曹操生性多疑，為了防止後人挖掘他的墳墓，他生前就做了周密的安排。等到出殯的那一天，鄴城內所有的城門同時打開，72具棺木分別從東、南、西、北4個方向同時抬出，葬入事先準備好的墓室內。然而究竟哪個棺槨，哪座墓地是真正的曹操墓，卻沒有人能說得清楚。
於是尋找真正的曹操墓，成為考古學家一直在探究的一個課題。
尋找曹操墓
著名相聲演員李嘉存認為：“曹操的陰宅一定會非常豪華，因為古人對陰宅是非常重視的，孔夫子講過‘唯送死者以當大事爺，就是說送死人是一檔子大事。墳地的位置、布局關係著子孫後代是否興旺。由此可以推論曹操對於墓地的安排一定不會馬虎。
而事實上，曹操一生節儉，甚至連隨葬衣物都打著補丁。在曹操所做的《詔令》中，曾有過這樣的記載：他要求將自己葬在“瘠薄之地”，同時他也對喪葬規格作出了明確要求，即“斂以時服……無藏金玉珍寶”，就是要穿著平時常穿的衣服下葬，不準用金銀珠寶來做陪葬。
由此可以看出曹操是曆史上提倡薄葬的王侯之一。而後人分析，他囑咐薄葬的用意：第一是為了節約國家開支，安定軍民之心，免遭怨恨，為自己留下個好名聲；第二是為後代及其他大臣樹立一個榜樣；第三是免得叫那些盜墓者大發橫財；第四，據傳曹操早年曾幹過盜墓的勾當，他目睹了許多墳墓被盜後，屍骨縱橫、什物狼藉的場麵，因此也為防止自己死後出現這種慘狀而為之。這樣做，既保護了自己，也使盜墓者無從下手；第五，也是最主要的原因：因為喪葬從簡，可不興師動眾，各地駐軍仍能堅守崗位，嚴防吳、蜀兩國趁機入侵。
於是還有人猜測，由於曹操不肯為自己的陵墓多花錢，所以他死後幾年時間，陵上的祭殿就已經損壞了。因為沒有貴重的金銀珠寶等隨葬物品，連盜墓賊都懶得光顧。
事情果真像後人推論的這樣嗎？
不知道大家有沒有發現，曆史上越是有爭議的帝王，他的陵墓好像就越撲朔迷離。曹操的墓太多了，讓人分辨不出真假。包括成吉思汗在內的元朝所有帝王的陵墓都下落不明。而武則天的墓，你即便找到了，也不好挖。看來曆史上的疑塚還真不少。
著名史學家、北大曆史係的劉華祝教授給我們講了這樣一個故事：
元朝，蒙古族，是逐水草而居的遊牧民族。蒙古族的貴族們死後，因怕被盜墓者打擾，他們采取這樣一個方法：讓後人牽著成群的馬匹把這個突出的墳頭全部踏平，一場大雨過後，新土上會長出很多野草，使人無法辨認出哪兒是草哪兒是墓地。這種下葬方式就叫做“馬踏青塚”。
《馬可·波羅遊記》中記載，成吉思汗的遺體在運往安葬目的地的時候，為了防止別人知道他的陵墓位置，護送人員將沿途看到的所有人和動物全部殺掉，作為殉葬品。但是，他們唯獨留下了一頭待產的母駱駝。為什麼要留下它不殺呢？是因為他們憐憫它腹中的小駱駝嗎？