《拿破侖傳》reference_book_ids\":[6981690788446997534,7267090246150392893]}]},\"author_speak\":\"code\":0,\"compress_status\":1,\"content\":\" 不能奢望別人的幫助，
凡事都該靠自己努力，
20英鎊都嫌少的人，
再給40英鎊也白費，
這是個貪圖享樂的人，
他的欲望就像一個無底洞。
——喬治·赫伯特
在生活中，你的每個決定都非常重要，不管事情是好是壞。
——傑洛爾德
與其擔憂，不如行動起來。
——法蘭西人諺語
人們隻尊敬真正自立的人，對依靠他人接濟、徒有外表的花瓶隻會感到悲哀。
——傑洛爾德
虛榮心人皆有之
現代人似乎越來越看重金錢，對金錢的渴望讓人們開發出不少賺錢的途徑，其中很多都是旁門左道或者投機取巧的行為，大家不在乎賺錢的方法是否不妥，隻想把自己的財富變得越來越多。
生活中隨處可見人們的鋪張浪費。街上的人們衣服一個比一個華麗，首飾也越來越多。每個人都在住豪宅，吃美食，還有很多地方，我在這就不一一舉例。我們應該意識到，如果自己沒有太多的能力去享受奢華的生活，那就平平淡淡地過日子好了，何必打腫臉充胖子呢？商人們為了吹噓自己的財產，不惜四處借錢撐場麵，把自己不擅長的生意也攬過來以顯示能力，最後被債主告上法庭，背上欺詐的罪名。
人們關注自己的外表勝過內心，竭力把自己打造成有錢人的模樣，讓別人對自己的第一印象就是家財萬貫，出生高貴。其實這都是在用未來的錢支撐現在的生活。羅伯森和洛德帕斯的奢靡生活大概是每個愛慕虛榮的人都想要的，雖然不是每個人都能達到他們那樣，但還是有不少人能做到與他們持平。
這些愛慕虛榮的人每時每刻都在思考如何享受更多的樂趣，他們不管自己的收入是否超支，不管自己的能力是否可以應對龐大的欠債，他們隻在乎別人擁有的東西，自己也要得到，不惜手段都要得到。要是在某一方麵落後了別人，就會覺得自己特別沒麵子，會被別人看不起。他們認為人們之所以尊重我，是因為我的生活品味高尚，談吐不凡，穿著講究，哪怕這些都是自己偽裝的。他們已經利欲熏心。
就算是欺騙，也要讓自己看起來光鮮亮麗，才好結交其他的富人。窮苦的生活是他們要極力掩飾的。還未得到薪水，就已經欠下一堆債務，然後薪水在手中還沒有捂熱，就得還給眾人。總有一天他搖搖欲墜的生活會徹底崩塌，到那時，所謂的朋友便會作鳥獸散，沒有一個人能對他的不幸表示同情，並伸出援助之手。這時，可憐的人兒隻能默默接受殘酷的現實。
其實隻要大膽地拒絕，坦誠地告訴別人自己並不是一個富人，你的負擔還會那麼重嗎？要是因為你沒有錢，那些朋友離你而去，你也不用覺得難過和沒麵子，這些人隻不過是奔著你的錢而來，有錢的時候會圍著你，沒錢了就嘲笑你，他們都不是真正的朋友。沒經過努力不可能成功，迫不及待想攀上成功的山頂，隻會讓你離它越來越遠，因為你沒有作出行動向它靠近。不要急於求成，否則你之前的努力也會白費。
在戲劇裏，“格蘭蒂夫人”的身上集合了當代人們的所有性格，無論善良還是狡猾、誠實還是奸詐，都可以在她身上看到自己的影子。她隻是個普通角色，但是她代表了普羅大眾。我們被她的表現深深迷住，忐忑又激動地看著她的一言一行，內心惴惴不安地想著：“接下來格蘭蒂夫人要說什麼？”
沒有誰來指導，社會中逐漸形成一個規律，大家不約而同地去掉了自己身上的個性和自強，統一地跟隨某一個人或者某一種流派，把大腦灌滿他們的思想，小心翼翼地在別人的眼色下工作和生活。我們已經習慣於生活在過去的世界裏，總是借鑒過去的經驗，喪失了前進的勇氣。我們害怕遇到困難，長期的惰性讓我們懶於去思考問題，隻一味地拿取前人們的經驗和成果。自由已經被我們遠遠拋棄，我們甘於讓自己的思想和靈魂束縛著，機械性地重複拿取的動作。
因此我們事事按著社會的規章製度去執行，自己身處哪個階層，就依照哪個階層的法則生活著。好像隻要這麼做了，別人就會羨慕、尊敬我們。我們害怕自己被他人排斥、看不起，我們謹慎地生活和工作，生怕一不小心就被別人指責這件事做得不對，那件事做得不對。我們已經完全生活在他人的陰影中，因此沒有發現，這些指責我們的人甚至比我們還要糊塗、貪婪和愚蠢。他們根本就是在胡言亂語，歪曲我們的思想。
威廉·坦普爾爵士曾經說過：“任何人都不應該去追求對自己而言遙不可及的東西，不要試圖讓自己變成想象中的人，你是什麼樣，就保持這個樣子。”無數的經驗教訓都說明了這一點。
現今人們有一個非常普遍、也是非常惡劣的習慣——虛榮。這其中尤以本身地位就較高的人居多。他們覺得自己本來就高人一等，絕不能掉價，必須要更努力地提高自己的身份地位。因此他們處心積慮地向外展示自己的能力和富裕的生活，不管自己是否承受得了巨大的壓力。
別人的尊敬應該是通過努力作出一定成績得來的，但是現代人隻在生活水平上一較高低。住上好房子，穿上名貴衣服，大家就覺得他肯定是個有錢人，因此對他肅然起敬。這一切不過是外在表現，卻被人們當作最主要的條件來評判一個人，有可能一個品德敗壞的人卻受到大家的尊敬，隻因他看起來很有身份。由此可見，道德和品質已經被人們遺忘，甚至有人表現出對它們的唾棄。
這一切的根源都在於人們對身份和錢財的過分重視。各個階層的人們都在明爭暗鬥，想方設法讓自己擠進身份高貴的行列中。一旦覺得某些人要比自己身份低下，就表現出輕蔑的態度。好比在伯明翰的一個俱樂部裏，一群身穿燕尾服的人看不起沒有穿燕尾服的另一群人。而塞德勒先生則被科培特稱為“做亞麻布生意的人”，很明顯，科培特看不起他。還有在有錢人家裏放牛的奴仆也認為自己比在酒鋪打工的奴仆要高貴。不過塞德勒先生被別人看不起的同時也看不起比自己地位低微的人，然後這些人又看不起比他們地位更低微的人。塞德勒先生鄙視做小生意的路邊商人，這些路邊商人鄙視維修工人，而維修工人鄙視苦力勞動者。
人們總能找到比自己地位更低下的人，不管他們處於什麼階層或者地位上。而位於中間地位上的人似乎特別尷尬，因為他們急於想與下層民眾劃分界限，隻想往上爬，但苦於自己能力有限。城市越小，人們的鬥爭越激烈，各個階層的人圍在一起形成一個圈子，不讓外人進出，並且和其他群體的人不相往來，覺得那麼做是在降低自己的身份。我們可以看到，在一個較大的教區裏存在的團體不下6個，相互間有著非常嚴格的等級製度。
每個團體在拒絕比自己地位更低微的人加入的同時，還在奮力拚搏以求能縮短與高地位的團體之間的差距，希望高地位團體能夠接納自己，殊不知，高地位的人也像他們拒絕別人一樣，拒絕他們的加入，對他們的努力嗤之以鼻。
所有手段的目的都是為了進入人人豔羨的高階層社會生活，為了得到內心渴望的尊敬，大家奮不顧身地往上爬。人們想要更多的財富，更多的權利，更高的身份，得到這些會使每個人都笑逐顏開，驕傲自大，但是沒人注意到自己的靈魂已經慢慢消失，頭腦裏隻剩下臭氣熏天的錢財味。在追逐名利的過程中，人們不再珍惜身邊簡單美好的事物，因為天天都接觸錢和權，因此他們對整個世界已經產生了厭煩的心理。
虛榮心的害處
現在的社會中，人們都很喜歡大的事物，比如，擁有一座大房子就能證明房主的卓越能力。因為越大的事物越花費錢財。雖然寬敞的房子要比狹小的房子感覺舒適，但自古以來舒適的生活必定會讓人貪於享樂而忘記生活中隨時出現的災難。人們一心隻和比自己更高等的人攀比，痛恨自己的生活沒有別人舒適，但是盧梭說：“哪怕給我一間最小的房屋，住起來非常困難，我也不要一所大到我轉一年都轉不完的房子。”
但是，人們表現出來的上進心並不壞，若要指出這其中的罪惡，便是為了達到目的而作出的事情。一旦人們適應了現階段的生活，坐在四輪馬車上飲用香檳酒，那麼他們就不能容忍自己淪落到坐在二輪馬車上喝廉價的啤酒。人們會不惜一切代價保住自己現有的生活，否則群眾的猜測就會紛至遝來，不管你的地位是不是真的降低了，群眾都隻認定你現在已經非常落魄。同樣的，要是要求原本就坐二輪馬車的人從他們位於鄉村的家裏來市內上班時采取步行的方式，或者坐公交車的話，他們也絕不會願意，在他們看來，這都是非常掉價的行為，別人的羨慕和尊敬比什麼都重要。
我想，任何人都能舉出很多實例來說明這些道理，所謂的受到尊敬的人們以自身為基礎，不斷地向更高處攀爬，花光了錢財之後再想方設想從別處找。就算負債累累也不能讓自己在眾人麵前抬不起頭，但是他們撐不了多久就會轟然倒下，奢靡的、讓人羨慕的生活也隨之消失，因為肩上扛著數不清的欠債。我敢保證，在生意場上約有一半多的破產例子都是因為人們打腫臉充胖子，以超出自己承受能力的行為方式生活而造成的。
要想讓別人“尊敬”你，就得拋掉所有美好的品德，用邪惡的心靈去欺騙別人，陷害別人。可悲的是人們對這些人的所作所為毫不知情，隻是被他們的外表迷惑了，他們需要的是世人的羨慕和追崇，哪管得到這些的方法是不是正確。
當他們發現再怎麼努力也維持不了自己的地位之後，不少人選擇了結束自己的生命，寧願死，也不想離開奢靡的生活，他們想當然地認為世人會看不起，甚至是嘲笑自己的落魄，其實有幾個人是真的窮到無法生存的地步呢？約·巴洛就說過：“我一直都沒聽過有人自殺的原因是饑餓，但是我知道有不少人自殺是因為得不到一件他們喜愛的衣服。”
不少女性都有這樣的傾向。她們從小被灌輸一種錯誤的思想，認為一個人的外表是最重要的，智慧和品德隻是一件附屬品。因此她們不重視自己的修養，隻關注時尚、權力和社會上流行的其他事物，以此來獲得人們的認可，在社會中找到自己的一席之地。她們可以容忍犯罪，但容忍不了別人無視自己。在這樣的社會風氣中，女性特有的淳樸和善良已經變得麵目全非，幸福也不會來到她們身邊。
所以，社會裏看上去有錢或者本身就有錢的人總是能讓人們相信他們一定擁有美好的品德，因為人們老把外表和內心聯係在一起。但是，那些看似貧窮或者確實貧窮的人就一定是壞人嗎？答案是否定的，我們不能排除有意外的情況發生。比如一位原本出生高貴的女孩，因為遭遇不幸導致家庭破落，她隻好靠自己的努力養活自己，因此也失掉了高貴的身份和地位，被人們排除在上流階層之外，但她並不在意這些。換作其他人，恐怕寧願借錢維持自己的生活，也不想失去地位和身份。
可想而知，女人們對地位的追求和男人不相上下，她們和男人一樣，對奢靡生活有著近乎狂熱的喜愛，這種喜愛唯一和男人不同的是，它主要表現在衣服飾品上。現今的英國婦人們對衣服飾品的要求越來越高，隻有法國路易十五時代才能與之相較。人們談論女性時不再看她們的品德，隻關注她們的衣著，衣服的優劣直接影響到人們對一個女人的判斷。質樸已經被華麗代替，我們不要指望能從這些隻會穿衣打扮，聚會玩樂的女人中找到沃茲沃斯所說的“高貴修養的女人”，除去一切虛假的裝飾，剩下的隻有空白。雖然她們生為人類，卻不知道做人的基本要求。
奢侈會讓你負債累累
在中等階層，人們的收入隻夠維持生活，但這阻止不了他們追求高生活的腳步，他們一樣需要大量的華美衣飾來裝扮自己，收入遠遠滿足不了他們的欲望。他們借錢也要買豪華的別墅，並不時地在家裏舉辦派對，還經常觀看戲劇。錢一到手馬上就花掉，碰上吃緊的時候還會借債。保險也沒有，家裏還欠著一屁股債，若是當家的男人突然去世了，這樣的家庭能留下什麼給妻子和孩子生活？可憐的家人隻有掙紮在貧困裏，因為男人生前所掙的錢都用來裝飾“門麵”了；要是他稍微節約一點的話，自己還能有個風光點的葬禮。
丈夫問：“你的衣服有沒有付款？”妻子答道：“沒有。”丈夫說：“你現在是在用別人的錢來滿足你的欲望。”沒有人會同意妻子瞞著丈夫去借錢買衣服。要是她借錢去買衣服，等於是衣服製造商為她付的錢。妻子大手大腳地花錢會讓丈夫覺得壓力很大，並且讓丈夫對妻子產生不滿。家庭永遠入不敷出，我想沒有哪個丈夫或者妻子能夠長久地忍受這一點。
對自己和妻子的借款行為放任自流隻會讓你們陷入更加窘迫的環境，對麵借錢給你的人，你沒有勇氣和他麵對麵的說話，而他可以用欠債這個原因來隨意打擾你們的生活。聽到有人敲門，你們會戰戰兢兢地以為債主來向你們索要欠款。要是你拿不出錢，還得編造很多借口，胡亂地找理由企圖搪塞過去。慢慢地你從偶爾說謊變成經常說謊，人們不再相信你說的任何一句話。俗語說得好：“謊言總是跟隨欠債而來。”
借錢來滿足自己的欲望，這是非常不明智的行為。就為了那些昂貴的、超出自己購買能力的物品，我們要花上半年甚至一年的時間來償還債務。老板們總是有辦法吸引我們去購物，而我們明知是陷阱也樂意往裏麵跳。為什麼我們的內心不堅定一點？為什麼我們不能像羅馬人對待奴隸一樣把老板們看作是我們的仇人呢？女人在購物時苦於錢不夠，於是就先欠著，老板也樂意她們欠債，因為欠的越多，利息越多，還的也就越多。這些狡猾的商人把生活正派的男人的妻子都騙過來，誘使她們在自己這兒欠下債務，然後把欠款隨意增加。長久的欠債已經讓人們對自己的債務數量變得模糊不清，再加上不少的利息，隻要改動的數額不是特別多，誰也不會知道。
對此紐曼教授說過一段特別有針對性的話，他說：“我希望國家能頒布法律來抑製這種現象的蔓延。規定商店老板在一定時間後就不能再催討欠款，這樣就可以防止商人們無休止地對外放債，但是對那些能按時還錢的人來說，適當的賒欠也不是壞事。因此人們之間的買賣隻能通過現金交易，商品的價格也不會高得離譜。這樣一來，將會大大減少人們的欠債率，而且也防止了商人因為收不回錢，抬高價格讓別人來補償自己的損失。陷害無數人的賒欠製度將徹底報廢。”
神明也不願意看到我們落入欲望的漩渦。不管是男人還是女人，隻要自己渴望得到的東西真實地擺在眼前，沒有人能抵製這樣的引誘，因為人們已經沒有反抗的能力。當一個女人思考著該不該借錢，而這筆錢對她而言並不重要的時候，她在思想上就已經向錢投降。若是公司裏的人一直窺視老板的錢財，總有一天這些錢財會被盜走。如果一個人在內心進行鬥爭的時候把正義打壓下去，那麼他就會走上罪惡的那條路。生活中看似不經意的一些小事總能體現出一個人的修養和品德，這是毋庸置疑的。
債務將束縛你的自由
為什麼有些人要撒謊？主要在於他正在或者之前總是欠債。不管是朋友之間的賭注、打牌輸掉的錢，或者是向店老板賒賬。雖然不少人在欠債之前都是正直善良的人，但是他們對各種各樣的誘惑沒有抵抗力，他們想要華麗的衣服、大把的鈔票，要不就是生性浪費，或是輕信了別人的調唆，這一係列原因導致他們欠下大筆債務。
這兒有不少青年人犯罪的案例，他們以前都是誠實可靠的人。有一個青年，他出身良好，受過高等教育，並且有一個嫻熟美麗的妻子。偶然原因下他迷上了打牌和酗酒，從此一發不可收拾，他對家人的態度日益惡劣，並且欠下一筆債務。為了償還債務，他盜用別人的名字以此得到錢來還債。最後他被告上法庭，法官判他入獄7年。
另一個年輕人因為盜竊秘密資料而被判處服刑12個月。你絕想不到他的爸爸居然是一位高官，隻不過已經退休。他在盜竊後把資料賣了出去，拿到錢就逃走了。最先有人在澳大利亞南安的普頓看到過他，不過當人們去找他的時候，他已經不在那個地方了。接著，一個在英格蘭銀行上班的人發現他偷偷從都柏林潛了回來，於是委派偵探去追蹤他，終於找到了他，隨後把他帶回英國接受審訊。
至於這個案例中的主角，那可真的具有讓人羨慕的身份和地位。他在鐵路公司上班，因為工作突出被任命為瑞典皇家鐵路公司的總經理。但是他同很多人一樣，愛慕虛榮、品德敗壞。他欠了不少錢，遠遠超出了自己的償還能力，因此走上了犯罪的道路。火車上通常有一個保險箱特意用來放置金銀條，他用蠟複製了保險箱的鑰匙，然後依照模型重新打造一把鑰匙，並且把鑰匙交給一個臭名昭著的盜賊。從此盜賊屢屢得手，直到盜賊被抓住後，供出了鐵路公司的經理，他的惡行才被世人知曉。馬丁男爵判處他隻能在外漂流，永不準回國。
約翰·戴維斯在鈕蓋特監獄擔任牧師後，了解了不少青年人走向犯罪道路的原因，對此他有著自己的看法。
“有一位年輕人，他的父親是海軍，在部隊裏盡忠職守並且升到了軍官，不幸的是他的父親去世得早，留下他和母親，還有兩個妹妹一起生活，幸運的是他靠著自己的聰明才智進入政府工作，上班的收入都用來維持家庭生活，他的兩個妹妹還很年幼，正處於發育階段，不過他的母親還有為數不多的養老金，所以一家人的日子也算舒適。雖然他分擔不少家庭的負擔，但他有一個缺點，喜歡漂亮衣服。因為家庭並不富裕的原因，他的衣服和同事的比起來略微遜色，他忍受不了自己比別人差，所以總是鬱鬱寡歡。這就好像是士兵在執行任務時難免會在身上留下汙垢一樣，雖然這些汙垢能代表任務的完成和士兵的努力，而沒有汙垢則代表士兵的不認真。他的衣服總是幹幹淨淨，但難免顯得破舊些，而同事們的衣服總是華麗、合體，這讓他感到自己在他們麵前抬不起頭來。終於他禁不住誘惑在一位手藝超群的製衣店裏定做了一套氣派的西裝。穿上西裝後他著實神氣了一段時間，但是債主不斷催著他還錢，他來不及高興多久又陷入苦惱之中，最後他在越來越緊的催債聲中走上了犯罪的道路。他偷了一張裝在信封裏的支票，價值10英鎊，用它還清了欠債。但是不久失主就追蹤到製衣店裏得知了這一情況。最後這位年輕人因為貪圖一時的痛快而付出了代價，被遠遠地流放外鄉。如果他抵抗住了誘惑，結局便不會這樣。很多人都和這個年輕人一樣，被華麗的外表所迷惑，有不少人正在步他的後塵。”
查爾斯·納皮爾爵士從印度返回英國之前，在軍隊裏痛批軍官們欠債不還的惡劣行為，因為他們沒有及時還清欠款，不但敗壞軍隊作風，還導致不少原本善於經商的商人也出現維持不下去的境況。讓人想不到的是，這種惡劣行為已經成為有教養的男人必須具備的品德。他們同時還遵循著：“和一切道德低劣品德敗壞的人打成一片。”查爾斯·納皮爾爵士非常氣憤地下令讓軍官們必須改正自己的行為，控製好消費額度，抵製不合理消費。查爾斯·納皮爾爵士說：“軍官絕不能接受不花錢的啤酒和馬。”
我們應該看到，英國國內的年輕人的奢靡生活要比這些印度軍官更為嚴重。原本父母把孩子送進學校，是希望他們能夠接受良好的教育成為一個知識分子，但是學生們在學校裏隻會學如何享樂，一個個都成了毫無用處的假派紳士，他們的作用除了讓自己的父母唉聲歎氣外，沒有別的可言。這些假派紳士其實就是一個個浪蕩子、賭博高手、打獵能手，他們喜愛快節奏、高消費的生活，這種生活嚴重透支了他們的身體，年紀輕輕就滿身病痛。如果企業讓這些人來工作，會發現他們在工作中的表現懶散要遠多於勤勞。他們對奢侈和債務不以為然，也不會在意自己是否還有品德存在，隻顧自己享樂遊玩。隨便地欠債卻沒有考慮過該如何去還清，浪費的習慣絕非一朝一夕能夠改變，所以他們的欠債隻會越來越多，社會風氣汙濁不堪，道德也不複存在。若想徹底清除幹淨，恐怕需要很長的一段時間。
依靠自己能力無法得到的東西，最好不要去奢望，這樣就不會找人借錢，實在有緊急情況需要借錢，必須得盡快還清。要知道，一旦欠了錢，你的自由就掌控在債主手裏。你會被律師緊緊盯住，債主時不時就要來催款，而且鄰居們也在暗地裏竊竊私語。到了這種地步，你會羞愧得連家門也不敢出，親戚和家人也對你表示不滿。
蒙田也欠過錢，不過他還清了債務，他說：“把錢還清後我感到一身輕鬆，壓在我身上的重擔終於沒有了，從那一刻開始我又變回自由身。”約翰遜也說過：欠錢之後你就沒有自由可言，長期的欠債還會導致個人道德的淪陷，別人鄙夷的態度會讓自己懊悔不已，正直的人不屑於和那些隻顧吃喝玩樂、沒有內心涵養的人打交道。多塞特伯爵年輕時和其他人一樣愛玩，欠了不少債，他不停地用自己的家產去抵押，換來錢繼續玩樂。他的債主之一是一位市政府的議員，這位議員每天來他家裏催債，伯爵既尷尬又羞愧，發誓要改變現狀，經過一番努力後，他重獲新生。
噩 夢
相較於欠債的原因，更讓人們頭疼的是隨之而來的煩心事，他們永遠數不清欠債究竟給自己帶來了多少煩惱。欠債會壓垮人們的身體，連累一個家庭失去歡樂和幸福。
就算一個身負欠債的人有一份固定工作或者固定收入，他也不會比別人有多麼安心，債務始終是一塊巨石壓在他的胸口上。他的收入不能用來儲蓄或買車買房，也不能給妻兒改善生活，這些錢要全部還給債主，甚至他現在居住的房子也岌岌可危，一個不小心就會被銀行拿去抵債。
哪怕是家財萬貫的富商，碰到高額欠債也不得不擔憂自己的境況。這些富裕的家庭在他們的祖先時期就因為奢侈浪費而欠下不少債務，把家族的不動產業都押注進去，因此給後代帶來不少麻煩。不過上流階層似乎早已預見到這種情況，他們製定法律來規定自己的欠債在死後即時失效，後世子孫不用擔心會把家族中抵押出去的不動產和欠債一起繼承過來，他們可以繼續肆無忌憚地揮霍社會財富。不過很少有人能擁有如此高的權勢，能夠榮幸地擺脫掉祖輩們的債務，大多數人會連債務一起繼承過來，有些債務甚至比家產還要多。英國國內的很多土地都處於被抵押的狀況，要不就已經成為債主們的家產。