誠實守信是為人處世的最高品格，也是取得事業成功的必備美德。不論什麼時候，也不論是在什麼情況下，誠實都能讓你贏得他人的敬重和信任。因此，以誠立身，首先從自己做起，付出真誠，收獲真誠。
留下誠信，信則立
一個人隻有講信用，別人才會信任你。誠信是人立足社會之本，也是想要做大事必備的一種品質。年輕人要想成大事必須講誠信。
華人首富李嘉誠曾經告誡他的兒子說：“當你什麼都不能留下的時候，隻要留下誠信，憑這一點，你就可以東山再起。”無獨有偶，韓國現代集團的鄭周永也是這樣的踐行者。
鄭周永是一個由白手起家變成韓國首富、世界頂尖富豪的傳奇人物。鄭周永不但經商有術，而且後來他棄商從政，也成為政界矚目的新聞人物。毫無疑問，鄭周永是個值得人們學習的榜樣，尤其對現代商人而言更是如此。
在鄭周永棄商從政的1991年，現代集團的銷售額達到510億美元，居世界大工業公司的第13位，資產總額900億美元，居世界工業公司自有資產額的第2位。鄭周永的個人家產，據他自己說是40多億美元，但權威人士估計達65億美元。
1915年，鄭周永出生在三八線北側一個破落的書香之家，他在家中是老大，下麵還有7個弟弟妹妹。由於人口多，生活很貧困，10歲的時候，他便一麵讀書一麵參加繁重的勞動。
1933年，18歲的鄭周永到漢城一個米店當夥計。因為正直能幹，身患重病的米店老板把店鋪交給他全權管理。當了店老板的鄭周永先後將父親及全家20多人接到了漢城。
1947年他創辦現代土建社。在這個基礎上，他於兩年後將土建社擴展為現代建設公司。
1950年初，鄭周永的現代建設公司已初具規模，成為一家擁有3000萬韓元資產的中型企業。6月朝鮮戰爭爆發，他的得力助手、二弟鄭仁永勸他攜款回老家避亂，但他卻南逃到釜山。釜山當時是韓國政府的南遷地，因為戰爭原因，急需建房屋與軍營，且造價昂貴。鄭周永抓住這一機會，先後至少承建了300棟軍營，造價隻需20多萬韓元一棟的房子，得到的承建費用卻在100萬韓元以上，讓他大賺了一筆。
能拿到軍營的承建權，與鄭周永平時做生意講信譽是密不可分的，戰爭年代人心惶惶，更需要誠信度，鄭周永因此撿了便宜。然而，講誠信有時是要付出代價的，1953年鄭周永承包釜山洛東江大橋的修複工程，就虧了大本。
承包到洛東江大橋的修複工程後，物價不斷上漲，偶爾下跌也幅度不大。江洪提前到來，衝走了大批準備好的修橋材料，開工後一算總費用，比簽約承包時的預算要增加4倍！這意味著完工後不但賺不到一分錢，還要虧賠上7000萬～8000萬韓元。
鄭周永騎虎難下，怎麼辦？是建還是停？擺在他麵前的有兩條路：一是停止修建，宣布公司破產，以保住昔日的積蓄；另一條路是冒著虧血本的代價硬挺下去，這樣可能會把過去的積累全部賠光。為了“現代建設”的信譽，鄭周永選擇了堅持下去的做法。對於他的這一決定，當時他的親友和公司的一些管理人員都表示不可理解，有的則站出來表示反對。但為了捍衛“現代建設”的誠信度，鄭周永頂住了壓力，義無反顧地幹下去。他把自己所有的資金賠進去了，又變賣了十幾年積攢的全部值錢的家當，全投到洛東江大橋的修建工程上。
1955年洛東江大橋準時修建完成，經權威機構檢測，質量達到一流水平。鄭周永鬆了一口氣，摸摸自己的口袋，這時他才意識到自己已成了一個窮光蛋。雖然鄭周永變成了窮光蛋，但洛東江大橋像一幅傑作，成了鄭周永無形的“資產”。它為鄭周永贏得了社會信譽，光大了“現代建設”的名聲，也贏得了韓國政府對他的充分信任。
從20世紀60年代中期開始，現代集團進軍交通製造業。1967年現代汽車公司建成，現在該公司的汽車已成世界名牌。
人的誠信品格就像玉一樣，品相越好就越值錢，鄭周永的成功恰好證明了這一點。年輕人要想在以後的事業中有所作為，必須講求誠信，才能站穩腳跟。
從一定意義上，信就是誠，誠就是信，二者是相通的，基本內涵都是真實無欺。誠信，首先從自己做起，無論說話還是做事，都要誠實可信。
與人交往要講誠信
誠信就是誠實、守信，它是做人的根本，是一個人不可缺少的道德品質。誠信是為人處世的根本，誠信是成就事業的基礎。
孔子講“民無信不立”。孟子說“言而有信，人無信而不交”。墨子雲：“言不信者，行不果。”所有這些無不強調了誠信是一種承諾、一種保證、一種真誠；講誠信就是一諾千金。
英國餐飲業有一個不成文的規矩，用過的盤子一定要刷七次。有一次，一個在校學生在酒店做臨時雇員，開始很認真，每個盤子都刷七次，後來他感到厭煩，開始刷五次，又改為刷三次，始終沒有人發現他的偷懶行為。終於有一天老板在檢查工作時，發現了他的這種不講誠信、不負責任的行為，便將其解雇了。
這個雇員想去其他地方洗盤子，可是他不講誠信的事傳得到處都知道，以至其他酒店不再聘他！當一個人不講誠信時，他失去的不僅僅是朋友，還有事業。可見誠信對於人何等重要。
人生活在社會中，總要與他人和社會發生關係。處理這種關係必須遵從一定的規則，有章必循，有諾必踐，否則，個人就失去立身之本，社會就失去運行之規。
漢朝年間，有一個叫陳實的人。他為人正直，為官清廉，深受百姓的愛戴和好評。後來，陳實返回了故裏，當地的官員、鄉鄰村民們都非常敬重他。
有一次，他與一個友人會麵，酒足飯飽之後，兩人決定一同遠遊，他們約定，次日午時在陳實家門前的大槐樹下再次見麵。兩位友人為了表達各自的誠信，他們還在槐樹前立了個高高的樹幹。如此之後，兩人才揖手辭別。
次日，陳實提前來到了樹幹前，等了一段時間，眼看著樹幹底端的黑影漸漸東斜，午時已過。這時，陳實猜想友人是另有他事而不能同行，或是已經提前出發了，於是就上路了。
然而，就在陳實走了之後，他的朋友到了，左看右看，卻不見陳實的影子，當即就氣不打一處來，非要到他家去看個究竟問個明白。一到陳實的家門口，正看見陳實的長子在家門口玩耍，於是他便指桑罵槐，又像是自言自語地說道：“真不是人哪！跟人約好一塊出門的，卻又不等人。”
當時，陳實的長子剛剛年滿七歲，名陳紀，字符方，是一個人見人愛、非常懂事的孩子。等他父親的友人數落完後，小陳紀說：“您與我父親約定在午時，午時不來，就是無信；對孩子罵他的父親，就是無禮！”
那友人當即羞愧萬分，想下車解釋，而小陳紀頭也不回就進屋去了。
做人要講誠信，誠信是一種無形的資本，需要人們精心維護，慢慢積累。而如果你不講誠信，僅僅一次，就會把長期的積累揮霍一空。
誠實不但是一個人立身處世的基本原則之一，也是社會對人的一項基本要求。在現代商業社會中，誠實就是品牌，誠實就是財富，誠信就是優勢。
前不久，單位新分來一個小夥子，計算機專業畢業的，田處長一大早就把他叫到了辦公室，笑眯眯地說：“小陳啊！我看了你的履曆，不錯不錯，以後啊咱們單位的計算機就交給你負責了，出了什麼故障你就給看看，需要升級什麼的你就看著辦！”
小夥子一陣激動：“田處長，您放心，我一定好好幹！”幾天之內，小夥子天天加班，把單位的幾台電腦大整修了一遍，田處長高興地說：“小陳啊，我不會委屈人才，忙過了這一段，我一定提拔你！”小夥子樂得天天“溜”著處長，甚至還跑到處長家裏教處長兒子學電腦，單位裏的同事看到小夥子這麼賣力，卻隻是暗暗搖頭。
一個月、兩個月、三個月……田處長的“提拔”還是沒消息，實在忍不住了，小夥子跑去問田處長，田處長支吾以對：“這個嘛，我還得再研究一下！”小夥子心裏真是又急又氣。同事老張拍著小夥子肩膀說：“認了吧！田處長的話不能信，四年前他就說提拔我當科長，我現在還不是小科員！”
不久後，處裏的工作出現了個大紕漏，田處長急得跳腳，可還是沒有人願意幫他，最後他被降職外調了，大家樂得直鼓掌：“空頭支票機總算走了！”
做領導的有一種失敗，是最不受人同情的，那就是把大家當阿鬥，隨意哄騙。用得著大家時，又是許願又是承諾，好話堆滿一籮筐，說得大家紛紛為此效命；而當用不著時，極盡委蛇之能事，記性也不好了，以前說過的全忘了。這樣的領導失去了群眾基礎，失去了人心，一旦遇到什麼工作失誤或是錯誤，立刻就會牆倒眾人推，無可挽回地一敗塗地。因此當領導的一定要一諾千金，這樣在與下屬打交道時才會成功。
中華民族有一個古老的傳統，那就是對信用與名譽的注重。曾有個“抱柱守信”的故事，講道：古時候有個年輕人，和人相約在橋下。他等了許久，約會的人也不見。一會兒，河水上漲，漫過橋來，他為了守信，死死地抱住橋柱，等待著友人的到來。河水越漲越高，竟把他淹死了。這位年輕人抱柱而死的行為盡管有點迂腐，然而，那種“言必信，行必果”的品格，卻是永遠值得人們敬佩的。
在中國曆史上，這一類“待人以信”的故事，不勝枚舉。楚人稱道季布：“得黃金萬斤，不如得季布一諾。”孔子也把“朋友信之”列為他生平的誌向之一。“人而無信，不知其可也”更是他老人家的名言。很顯然，重視信用與名譽，已經成為我們祖先做人的根本守則。
有些人口頭上對任何事都“沒問題”、“一句話，包在我身上”，一口承諾。可是，嘴上承諾，腦中遺忘，或腦中雖未遺忘，但不盡力，辦到了就吹噓，辦不到就噤若寒蟬。這種把承諾視作兒戲，是對朋友的不負責行為，要不得，遲早得為人所拋棄。
輕易對別人許諾，說明你根本就沒考慮所辦一件事情可能遇到的種種困難。這樣，困難一來，你就隻會幹瞪眼。從而給人留下了“不守信用”的印象。許諾越多，問題越多。所以，“輕諾”是必然“寡信”的。
有許多諾言是否能兌現得了，不隻是決定於主觀的努力，還有一個客觀條件的因素。有些按正常的情況是可以辦到的事，後來因為客觀條件起了變化，一時辦不到，這是常有的事。因此，我們在工作中，不要輕率許諾，許諾時不要斬釘截鐵地拍胸脯，應留一定的餘地。當然，這種留有餘地是為了不使對方從希望的高峰墜入失望的深穀，而不是給自己不做努力埋理由。自己必須竭盡全力。如果你沒有把握，就不要向人許諾。迫不得已時，就要實事求是，有幾分把握說幾分，這樣時間長了，人家才會信任你，把你當成靠得住的人。
從容無悔，真誠相待
無論是與人相約、繳納信用卡、簽賬款項等諸多日常生活瑣事，還是戀愛、工作、婚姻等，人生中總會麵臨各種選擇，若我們都能勇於誠實麵對自己生活與生命中的真實一麵，必能使自己在每一個當下，都活得從容、活得愉悅！
1897年的冬天，法國小說家左拉的家中走進了兩位訪客。看著這兩位意外的訪客，左拉心中感到極為驚異！因為，來訪者，正是3年前轟動一時、也是他一直苦思不解的間諜案“多裏費事件”的主角——與多裏費上尉息息相關的親哥哥，以及多裏費上尉的妻子！
“左拉先生，從您的作品裏，我看得出您是位有勇氣揭發社會醜陋事實的正人君子！所以，今天，我特地來懇求您，請您幫忙救我弟弟！他絕不是會做出‘出賣法國炮兵隊機密給德國大使館’這種事的人！他真的是無辜的！”多裏費上尉的哥哥一次次對左拉這麼說。
而打從走進左拉家中即淚流不已的多裏費夫人，此時也拿出一封她的丈夫由牢裏寄來的信，遞給左拉。先前就總覺媒體對此事的報導極度欠缺真實性的左拉，將這封信反反複複地，細細讀了3遍。他的直覺告訴他：沒錯！這封信寫的，全是實情！多裏費上尉是清白的！
“倘若我得知多裏費上尉確實無罪，卻被流放至惡魔島，但我卻對此無動於衷，甚而置之不理，那麼，我怎配做一個以‘追求真理’為職誌的文學家呢？”左拉自問。
於是，左拉在將手中的信件退還多裏費夫人的同時，以堅決的語氣對兩位訪客說：“我答應你們！我一定會竭盡全力救出多裏費上尉！”
不久，左拉便在報上發表一封公開信，大膽地向社會大眾表示“多裏費的罪名，其實是被某些軍人憑空捏造的”！
這封公開信，不僅立即引起一片嘩然，後來，法國陸軍更以“侮辱”的罪名控告左拉！審判當天，隻見左拉沉靜地立在被告席上，以清晰、平穩、莊嚴的語調，對陪審團說：“我絕對沒有被誰收買，也並非蓄意與軍隊對抗，我隻是為了正義、真理而戰！我以我的生命、名譽，以及我40年來所寫的作品，向全法國與全世界的人們起誓：多裏費是無辜的！雖然現下，議會、政府、所有的民眾與媒體，全都反對我的看法，而我也可能在此被判有罪，但是，我仍願與正義及真理為友，為消弭邪惡而戰！”
當時，左拉雖仍被不為所動的陪審團定罪，但讀到書中描述左拉說這段話的神情時，很多人都受到了感動。而且，6年後，事實證明：左拉是對的！
若非與一己真心所信的真實攜手同行，在大眾異口同聲撻伐下的左拉，焉能猶如無事般如許從容度日！
與真實握手相約，而後信守自己與它的約定，並與之攜手緩緩漫步人生的每一個人，定能活得不慌不忙、不憂不懼，一如挺立於被告席上的左拉！用自己的真誠之心獲得了成功。
講究誠信，深得人心
誠信是一種人格的體現，是人與人和平共處的基礎，是創造和擁有財富的重要保證。恪守信譽，就意味著要對自己的承諾負責，言必信，行必果。承諾是件非常嚴肅的事情，對不應辦或辦不到的事，千萬不要輕易應允，而一旦承諾就要千方百計去兌現。
《鬱離子》中記載了這樣一則故事：
濟陽某商人過河船沉遇險，他拚命呼救，漁人劃船相救。商人許諾：“你如救我，我付給你100兩金子。”漁人把商人救到岸上，商人卻隻給了漁人80兩金子，漁人責怪商人言而無信，商人反責漁人貪婪。於是，漁人生氣地走了。後來，這名商人又乘船遇險，再次遇上漁人。前次救商人的漁人對旁人說：“他就是那個言而無信的人。”眾漁人停船不救，商人最後淹死在河中。
事實證明，輕諾寡信或言而無信會造成嚴重的後果，而信守承諾卻會帶來巨額財富。埃及商人奧斯曼的事跡告訴我們，隻有講求信譽並讓信譽為自己的事業服務，才是最為明智的做法。