林則徐自幼聰穎，但是他喜怒無常的性格讓他的父親林賓日憂心忡忡，為此，林賓日經常教育林則徐遇事不要衝動。有一天，林賓日給林則徐講了一個“急性判官”的故事：某官以孝著稱，對不孝之子絕不輕饒，必加重處罰。一日，兩個賊人入戶盜得一頭耕牛，又把這家的兒子五花大綁押至縣衙，向縣官訴其打罵父母不孝之罪。該官一聽兒子竟然打罵父母，犯下不孝之罪，於是不問青紅皂白喝令衙役杖責其50大棍。直到這家老母跌跌撞撞趕來說明真相，糊塗的縣官這才想起找兩個賊人算賬，可兩個賊人早已逃得無影無蹤了。
這個故事給林則徐留下了終生難以磨滅的印象。後來林則徐做了高官，他的府衙裏長年掛著一塊牌匾，上書“製怒”兩個大字，以此提醒自己，警示自己。在任兩廣總督時，一次林則徐盛怒之下把一隻茶杯摔得粉碎。當他抬起頭，看到“製怒”兩字時，意識到自己的老毛病又犯了，立即謝絕了仆人的代勞，親自動手打掃摔碎的茶杯，以示悔過。
“怒”是人的七情之一，但卻是一種負麵的情緒。“怒傷肝”、“多怒則百脈不定”，這些淺顯的醫學道理人人皆知。所以遇事要克製自己，盡量不要發怒，怒氣一旦出現，又要善於製怒。除了林則徐“懸聯”的方法外，古人還留下了很多製止衝動的方法，值得我們參考。
佩物。《韓非子》中記載，春秋時，魏國鄴令西門豹為了克服性情急躁的毛病，便“佩韋以緩氣”。“韋”是熟牛皮，西門豹取其質地柔軟的特性以自戒。據說每當他要發脾氣時，看到身上的佩物，氣就能消一半。
寫字。韓愈在《送高閑人序》中介紹，唐代的張說，寫字不是為了練習書法，而是以此排遣心中的怒氣。
下棋。明代鄭瑄在《昨非庵日纂》中寫道，李納性情急躁，易發脾氣，但每逢下棋，他的性情就趨於安詳、寬緩。所以凡是遇到使他心情躁怒的事，家人便悄悄將棋盤擺在他麵前。李納見了棋盤，怒氣馬上就消失了。
麵壁。晉朝有個人叫王述，脾氣很大。據說，他吃雞蛋，筷子夾不住，竟抓起雞蛋扔在地上，又拾起放在嘴裏咬碎，再狠狠地吐出。如此乖戾的脾氣，但必要時也能出奇地克製住而不怒。有一次，他因事和謝奕鬧翻，謝奕氣勢洶洶罵上門來，說了許多非常難聽的話。而王述卻一聲不吭，隻是默默地麵對牆壁而立。謝奕離去很久，王述才轉過身來又繼續做自己的事情。
跑步。古時候，一個叫愛地巴的人，他一生氣就繞著自己的房子和土地跑3圈。後來他的房子越來越大，土地也越來越多，而一生氣，他仍然繞著房子和土地跑3圈。有人不理解他這種習慣，愛地巴解釋說：年輕時，一和人吵架、生氣，我就繞著自己的房子和土地跑3圈，邊跑邊想，自己的房子這麼小，土地這麼少，哪有時間和精力去跟人生氣呢？不如多做點事情改變家境；現在老了，我邊跑就邊想，我房子這麼大，土地這麼多，上天對我不錯了，又何必與人計較呢？一想到這裏我的氣就消了。”
· 情緒掌控術與各種人相處的藝術我們每個人在這世界上，都會有各種各樣的人際關係。有的關係是無法選擇也無法改變的，像父子、兄弟、姐妹這些血緣關係，是屬於命中注定的一種關係。而另外一些關係，比如同學、朋友、同事這些關係，卻是我們在學習工作中結交的。
人會做人，百事可為。怎麼才算是會做人？就是擁有廣泛的人脈資源。一個大家公認的說法是，一個人的成功隻有15%是由於他的專業知識和技能，另外85%要靠他的人際關係與處世的技巧。因為一個人的能力終究是有限的，必須在群體活動和交往中得到發展。一個人所遇到的困難、危機，也必須得到他人的協助、支持才能解決。因此，為人處世必須要與他人和睦相處，要學習好如何與各種人相處的藝術。
1. 與老板相處：尊敬加學習
任何一個老板能夠幹到這個職位上，至少有某些過人之處。其優秀業績、工作經驗、處世藝術、自身魅力等，都是值得我們尊敬和學習的。
2. 與朋友相處：真誠加聯絡
既然是朋友，就要以誠相見，以心換心，誰願意與虛偽的人交朋友呢？此外，朋友雖好，如果不經常聯絡，也有可能慢慢變成陌生人。沒事打個電話、發條短信，向朋友噓寒問暖，是費不了多大勁的。
3. 與下屬相處：幫助加聆聽
幫助下屬，其實是幫助自己，因為下屬工作做好了，自己的工作也就做好了。而傾聽下屬的心聲，既能了解他們的想法，更能贏得他們對你的尊重。
4. 與合作夥伴相處：誠信加分享
對合作夥伴所作的承諾，一定說到就要做到。另外，有肉一塊吃，有酒一起喝，有錢大家賺，如果過於刻薄，失去了合作夥伴，那是得不償失的。
5. 與競爭對手相處：坦然加微笑
在我們的工作生活中，處處都有競爭對手，這是很平常的現象。所以要心懷坦然，不要耿耿於懷。同時，對他們要報以微笑，因為他們說不定哪天還會成為你的同事呢。
一較真你就輸了
凡事都要“丁是丁，卯是卯”，你會活著很累。與其讓自己身心疲憊，倒不如對有些事睜一隻眼閉一隻眼。
· 有些事不用太較真
世界級畫家畢加索對冒充他作品的假畫，從來就是睜一隻眼閉一隻眼，概不追究。有人對此不理解，畢加索說：“我為什麼要小題大做呢？
作假畫的人不是窮畫家就是老朋友。窮畫家混口飯吃不容易，我也不能為難老朋友，還有那些鑒定真跡的專家也要吃飯，況且我也沒吃什麼虧。”
意大利的詩人、散文家和劇作家阿雷蒂諾說：“人如果太較真，就是不懂如何生活；不較真既是盾，刀槍不入；不較真又是箭，什麼盾也擋不住。”如果說官場上的“不較真”能夠讓自己進退自如的話，那麼在與人交往中的“不較真”就能讓自己左右逢源了。所以，在不較真的時候，我們就得裝模作樣、裝聾作啞，甚至是裝瘋賣傻。
石油大王洛克菲勒是現代商業史上的傳奇人物，他的公司壟斷了全美80%的煉油工業和90%的油管生意。在為人處世方麵，洛克菲勒很有一套，尤其善於裝糊塗。
有一次，洛克菲勒正在工作時，一位不速之客突然闖入他的辦公室，直奔他的寫字台，並用拳頭猛擊桌麵，大發脾氣：“洛克菲勒，你這個卑鄙無恥的小人，我恨你！我有絕對的理由恨你！”辦公室所有的職員都以為洛克菲勒一定會拿起墨水瓶向他擲去，或是吩咐保安員將他趕出去。然而，出乎意料的是，洛克菲勒並沒有這樣做。他停下手中的活，像傻子一樣注視著他，對發生的事似乎毫無知覺，就如同被罵的是另外一個人一樣。
那無理之徒被弄得莫名其妙，怒氣漸漸平息下來。他是準備好了來此與洛克菲勒大鬧一場的，並想好了洛克菲勒會怎樣回擊他，他再用想好的話去反駁。但是，洛克菲勒不開口，他反倒不知如何是好了。不得已，他又在洛克菲勒的桌子上猛敲了幾下，可是仍然得不到回應，隻得索然無趣地離去。再看洛克菲勒，就像根本沒發生任何事一樣，重新拿起筆，繼續他的工作。
懂得裝傻的人絕不是傻瓜，而是真正的聰明，就比如洛克菲勒。而現實生活中，有的人卻斤斤計較、咄咄逼人，看似聰明絕頂但最後往往是機關算盡，聰明反被聰明誤，這才是真正的傻瓜。
在現實生活中，許多人往往不能控製自己的情緒，遇到不順心的事，要麼借酒消愁，要麼以牙還牙，這都是錯誤的做法。怎樣才能做到不較真呢？
第一，要學會理智處事，沉不住氣時反複提醒自己要以理智的心態來控製感情。
第二，要學會苦中作樂，善於在生活中尋找樂趣，多參加一些自己感興趣的活動，來發泄鬱悶。
第三，遇到難受、挫折、失敗的事，不妨找知心朋友聊聊天。
第四，欲望少一點、心胸寬一點，這樣更能保持心理平衡，維護身心健康。
凡事都要“丁是丁，卯是卯”，這樣的人活著會很累。與其讓自己身心疲憊，還不如在現實生活中，用一種“不較真”的思維方式，以平常之心、平靜之心對待人生，該糊塗時就糊塗，這是曆來被推崇的高明的處世之道。一個人如果真能如此地“不較真”：淡泊名利、虛懷若穀、大智若愚、韜光養晦、深藏不露、知足常樂……那麼這輩子就會過得自在灑脫。
· 不要跟李嘉誠比財富
明朝有一個叫胡九韶的人。他的家境很貧困，他一麵教書，一麵努力耕作，僅僅可以衣食溫飽。但每天黃昏時，胡九韶都要到門口焚香，向天拜九拜，感謝上天賜給他一天的福氣。妻子笑他說：“我們一天三餐都是菜粥，怎麼談得上是有福氣呢？”胡九韶說：“我們生在太平盛世，沒有戰爭兵禍；我們全家人都能有飯吃，有衣穿，不至於挨餓受凍；家裏床上沒有病人，監獄中沒有囚犯，這不是福氣又是什麼呢？”
胡九韶的這種想法可不是阿Q精神，他的這番話實實在在地蘊藏著深刻的人生經驗，他因此生活得很快樂。有很多人之所以不快樂，就是因為他們不滿足的心態。而心態不滿足的原因有兩個，要麼是好高騖遠，月薪1 000元的人希望月薪10 000元；要麼是找錯了參照物，與李嘉誠相比自己太窮了。
不幸來自於比較，幸福也來自於比較。我們如果以正確的角度來作比較，就會發現自己真的有多麼幸運和幸福。
如果你早上起床的時候，身體健康，沒有疾病，那麼你就比幾百萬人幸福，因為他們已經看不到升起的太陽了；如果你從未經曆過戰爭的可怕，牢獄的孤獨，酷刑的折磨，饑餓的煎熬，那麼你已經比5億人都幸福了；如果你能夠隨便出入教堂或寺廟，沒有任何被威嚇、被施暴、被殺害的危險，那麼你就比30億人幸福了；如果你的冰箱裏有食物，身上有衣服，有房住，有床睡，那麼你就比世上75%的人都幸福了；如果你在銀行有存款，口袋裏有鈔票，盒子裏有零錢，那麼你就屬於這世上8%的幸福之人。
古希臘哲學家伊壁鳩魯在《論快樂》中說：“無論是擁有巨額財富，還是榮譽，還是芸芸眾生的仰慕，或任何其他導致無窮欲望的身外之物，都無法了結心靈的煩擾，更不能帶來真正的快樂……凡滿足天性者，一點一滴便足以使人富有；而若是填補欲壑，縱然是萬貫家財，所帶來的也不是富有，而是貧困。”
美國諾貝爾經濟學獎獲得者薩繆爾森將伊壁鳩魯這個觀點演變成了一個幸福方程式：幸福\\u003d已經得到的\/所期望得到的。這就是說，我們已經得到的是分子，希望得到的是分母，兩者相除就是幸福的指數。如果我們在沒有能力將分子變大的情況下，也就是沒法獲取更多的東西時，如果能將分母縮小也就是對現狀保持滿足的心態，那麼幸福的感覺不會比任何人少。
新希望集團總裁劉永好說：“擁有億萬財富的喜悅，與農民種紅薯獲得豐收時候的喜悅，在內心的感受上是一樣的。”劉永好的意思是說，億萬財富與一大堆紅薯，會給予人們相同的快樂。當我們沒有能力掙億萬財富的時候，那就去收獲那堆紅薯吧，你同樣會很快樂。
據說英國一個專門研究快樂來源的國際組織，曾對4 000名來自不同國家的人進行跟蹤調查，得出結論是——低收入的人比年薪超過10萬美元的高薪階層的人更容易對日常生活中的小享受感到快樂，高收入的人很難感受到生活的快樂。在國內，也有類似的說法，就是月薪1 500元的人幸福指數是最高的。
這兩個結論看似有些違背常理，因為很多人認為錢越多就會越幸福。
實際上，錢不在於多少，而在於恰到好處。比如月薪500元的人，他們的收入大體能滿足人類生存的基本需求，也就是可以做到餓了有飯吃，冷了有衣穿。他們沒有多餘的錢去炒股或者投資，也就不會因為虧損而擔驚受怕。他們的工作往往也比較穩定，有比較充足的業餘時間，這不是幸福又是什麼呢？
微信朋友圈流行一個段子：
事業無需驚天動地，有成就行；
人生無需長命百歲，健康就行；
金錢無需取之不盡，夠用就行；
感情無需死去活來，溫馨就行；
朋友無需推杯換盞，理解就行；
思念無需望眼欲穿，想著就行。
不管你是家財萬貫，還是一貧如洗，其實平靜下來想一想，人的一生如此短暫，與其為了追逐名利而身心疲憊，還不如在競爭激烈、物欲橫流、誘惑無處不在的現實社會中，對自己所擁有的一切感到滿足。以不生氣、寧靜的心態麵對周圍的一切，不困於名韁，不縛於利鎖，這樣心靈才會自由，人生才會快樂。
· 計較越少，幸福感越強
隻要稍微留意，我們就會發現這樣一個問題：當今中國，物質在發展，社會在進步，人們的生活水平逐年提高，但擁有幸福感的人群卻日益減少。壓力、抑鬱、野心、煩惱等，像泛濫的洪水一般肆意地充斥著人們的神經。於是，他們在內心深處大聲質問：“為什麼幸福的人不是我？”“我幸福起來為什麼如此難？”
在校生說自己不幸福，工薪族也說自己不幸福；有的人在缺錢時鬱鬱寡歡，“窮”得隻剩下錢時也悲從中來；有的人為進不了名利場而失落，從商為政的又會因公務纏身變得寢食難安；煢煢孑立者為未來迷茫彷徨，有伴侶者卻感歎走入圍城，難覓到幸福……在日常生活中，快樂、幸福對很多人而言，宛如成為了一件“蜀道之難，難於上青天”的事情。他們沉溺於對自我、對生活的質疑的泥潭之中，就好比遇見一道難度係數極高的數學題，百思卻不得其解。
為什麼人們的幸福感如此缺乏？有一部分人是因為太過於注重物質，忽視了精神生活的跟進；有一部分人則是計較之心過重。事實上，那些自我感覺幸福的人，往往都不是因為他們原本擁有的很多，而是由於他們計較的很少。
一個夏日的下午，15歲的少年楊帆去拜訪一位年長的智者。楊帆皺著眉頭問智者：“我如何才可以讓自己和他人都變得笑容滿麵呢？”
智者笑著說：“孩子啊，你年紀輕輕，便有如此覺悟，實在難得。”
接下來，智者送給楊帆下麵四句話——第一句：把自己看成別人；第二句：把別人看成自己；第三句：把別人看成別人；第四句：把自己看成自己。
楊帆說出了自己對前三句意思的理解，很令智者滿意。
“把自己看成別人”，意思說的是，在有痛苦感襲來之際，你不妨將自己視作別人，如此一來，痛苦指數自然會降低。當你喜笑顏開之時，同樣將自己視作別人，沒有誰會無緣無故為旁人的喜悅之事而手舞足蹈，因此，你就會變得淡定從容。當你修煉到“不以物喜，不以己悲”的境界，不再計較得失榮辱，內心就能獲得安寧。就算是好事臨身，也能泰然處之。保持平和心態，生活就會充滿樂趣。
“把別人看成自己”，意思說的是，自己要懷一顆同情之心，心甘情願地設身處地為別人著想，理解他人的意圖和初衷。當別人做出讓自己感覺不舒服的舉止或行為時，不妨試著站在對方的立場上想問題。這樣，你可能會發現，其實對方的所作所為並非惡意，而是有一定苦衷的。倘若條件許可，你還可以在力所能及的範圍內，對別人伸出援助之手。
“把別人看成別人”，意思說的是，要尊重每個人的獨立性，無論什麼場合，或者什麼狀況之下，都不要對別人的核心領地進行侵犯。就算是夫妻，也不要想當然地以為互相之間必須百分百透明，毫無隱瞞，因為互相尊重、理解和信任，才是婚姻當中最為重要的事項。
對於第四句話，楊帆不太明白是什麼意思，便向智者請教。
智者意味深長地說：“這句話需要傾盡一生的時間和精力去推敲和理解，當你將這四句話統一起來，貫穿始終，融合在意念裏，付諸實踐中，你就能獲得真正的幸福。”
其實，智者說這番話的初衷是想讓楊帆真正地做回自己。在這四句話中，第四句話的分量最重，指的是隻有凡事不斤斤計較，坦誠生活，寬容大度，幸福才能成為生活中的主導。
· 情緒掌控術抵達幸福深處的九個台階心理學家們通過對“主觀幸福”進行研究後提出新發現：幸福感跟男女性別、年齡大小的關係並不緊密。依照美國心理學家哈利·克塞克的說法，幸福意味著生活在一種“沉醉”的狀態中。他提出了以下幾點建議，堪稱是抵達幸福深處的九個台階。這些建議或許能幫我們激發動力，獲得靈魂內在的幸福。
1. 換一種別樣的心情對待生活
將孩子的笑容視作珍寶，在對朋友伸出援助之手的過程中獲得滿足感，還可以跟好書中的人物一起歡笑。需要特別指出的是，時常計較生活無滋無味的人，往往是因為沒有一雙發現快樂的眼睛。俯下身，低下頭，跟周圍的孩子打聲招呼吧，他們天真無邪的表情一定會將你心中的美妙感受勾起的。
2. 擠出時間做自己喜歡的一些事情我們時常聽見不少人抱怨自己“沒時間”。其實，倘若每天早晨能夠早起床30分鍾，或者晚上提前30分鍾將電視（或電腦）關掉，一年下來，就會多出365個小時。這麼算下來，我們怎麼會沒時間做自己喜歡的事情呢？隻要好好利用這些時間，定會讓你的生活每日都在驚喜中度過。
3. 善待周邊的人
我們要學會善待周邊的人，比如優待朋友、配偶等。調查顯示，可以一下列舉出5個親密朋友的人，比列舉不出任何朋友的人，幸福指數更高。
4. 臉上時常洋溢出幸福感
實踐表明，臉上時常洋溢出幸福感的人會感到更幸福。這是因為時常歡笑可以在大腦中激發出幸福的感覺。有研究顯示，那些遭逢小偷、騙子的人，通常是一臉愁容、失魂落魄的人，因為此種狀態中的人心智最弱，最易成為壞人的盯梢對象。所以，平日裏就算遇到困難，也要打起精神，嘴角揚起自信的笑容。你會發現，你的微笑更容易換來別人的微笑與援手。
5. 讓自己有事可做
不要將自己困在電視機（或電腦）前，而應該沉浸於能用你的技巧和能力做的事情裏。再有，等車、等人、看電視等廣告的空當時間，也不妨做一些有價值的事情，比如聊天、講笑話等。如此一來，生活就會少一些煩躁枯燥，多一些愉悅與幸福。
6. 積極參加室外活動
一個人在陰沉的暗室中待的時間過長的話，情緒也會變得沉重壓抑。
這個時候，不妨換上一件顏色亮麗的衣服，走向大自然，呼吸新鮮空氣，感受鳥語花香，在溫煦的陽光裏小跑，都有助於我們消除壓力與煩惱，迎來幸福的感覺。
7. 保證休息時間
通常情況下，幸福者總是有著充沛的精力，因為他們明白，留出時間享受每日的睡眠。這是淨化心靈的時間，也是獲取幸福的充電器。
8. 努力消除消極情緒，並試著將“微幸福”積攢於心積極情緒總是催人奮進，幸福者做的每一件事都是努力消除消極情緒的過程。一個人是否愉悅地度過每一天，關鍵並不在於他身上有什麼大的樂事發生，而在於許許多多瑣碎的小樂趣。如果你想走進幸福深處，不妨試著將一些“微幸福”積攢於心。
在英國，有一家名叫“三桶白蘭地”的機構，為了尋找那些發生在我們生活中最為普通卻讓人幸福感油然而生的小事，該機構發起了一項針對3 000名英國人的小調查。在調查中，研究人員羅列了50個不同的選項，讓受訪者一一做出選擇。其中，“在舊牛仔褲的口袋中發現10英鎊”成為了最讓英國人有幸福感的一件事。再有，“躺在剛剛清洗幹淨的被窩中”和“看見一對老年人一起牽著手散步”也讓受訪者大感幸福。事實上，在跟受訪者溝通的過程中，研究人員發現，單單對這些幸福的小事進行閱讀就已經令人產生幸福感了。因為當人們在閱讀它們的時候，就已經踏上了一條快樂之路。
下麵是研究人員調查出的30件最幸福的小事：在舊牛仔褲的口袋中發現10英鎊；外出遊玩；躺在剛剛清洗幹淨的被窩中；在大海中暢遊；陽光好的時候出門散步；坐著曬太陽（坐在哪兒都行）；意外收到禮物或鮮花；收到一條來自愛人的溫馨短消息；（和我愛的人，或愛我的人）擁抱；有人送自己一張感謝卡；看見一對老年人一起牽著手散步；風和日麗之際開車去兜風；買彩票中了點小錢；規劃好一個假期；聽到自己喜愛的音樂；買到了物美價廉的物品；與長期未見的老朋友邂逅；在公園中野餐；獲得升遷；（跟愛人一起）度過浪漫的一晚；聆聽一首能讓人回憶往昔的歌曲；回翻老照片；結識新朋友；可以一個人靜靜獨處；在鄉野之間隨意行走；聽到嬰孩的笑聲；跟友人一起出門約會；清晨醒來，猛然意識到是休息日；吃到巧克力；吃到甜點。
9. 有精神信仰的人，幸福指數更高人類的身體對物質需求並不高，倘若消耗過多的精力去追求，到頭來隻會讓心靈一片空虛。不妨多尋找一些精神享受，比如救助流浪小動物、保護自然環境等。有無精神信仰與幸福感的調查顯示，有精神信仰者的幸福指數更高。