過了幾年，巡按又經過台兒莊，想起那次看病之事，特意來找老醫生，想取笑一番。老醫生說：“你患的是精神憂鬱症，無什麼良藥可治，隻有心情愉快，才能恢複健康，我是故意說你患了‘月經不調症’，讓你常發笑。”
⊙ 靜思語
愉快能使你肉體上和精神上的每一部分敏感活躍，能使你的體質增強。藥物中最好的就是愉快和歡笑，人生旅途因此藥而一路輕鬆。
俗話說心病不需心藥醫。煩惱、焦慮均來自你的內心，所以，也隻有你自己收心斂性才能解除這“心病”。
【信任是一汪清泉】
⊙ 寓言
小狗迪比因缺乏對身邊小夥伴的信任，長年足不出戶。在它一歲生日這天，媽媽給它講了這樣一個故事：有兩個朋友患難與共，形同親兄弟。上帝不相信人間還有真正的友誼，於是就設計考驗他們。
有一天，這兩位朋友在大沙漠中迷失了方向，麵臨死亡。這時，上帝出現了：“我的孩子，前麵一棵樹上有兩個蘋果，吃下大的那個，就能抗拒死亡，走出沙漠，小的那個，隻能令你苟延殘喘，最終還會極痛苦地死去。
兩個朋友向前走了一段路，果然發現了一棵樹，也發現了樹上的兩個蘋果。可是，他們誰也不去碰那個會給一個人帶來生命之光的果子。
夜深了，兩個好朋友深情地凝望著對方，他們都相信，這是他們的最後一晚。
當太陽從沙漠的一端再次升起的時候，其中一個朋友醒了過來，他發現，另一位不在了，而樹上隻剩下了一個幹幹巴巴的小蘋果。他失望了，不是因為死亡，而是因為朋友的背叛。他悲憤地吃下了這個蘋果，繼續向前方走去。
大約走了半個多小時，他看見了倒在地下的朋友，朋友已經停止呼吸了，可是他的手上緊緊握著一個更小的蘋果。
⊙ 靜思語
每個人都希望被別人理解、原諒、信任，但想一想你又是怎樣對待別人的呢？信任是一汪清泉，當你捧起它的時候，你才能喝到甘甜的泉水；一旦你放棄它的時候，它無論如何也無法為你解渴了。
【別弄巧成拙】
⊙ 寓言
從前有個貨郎走進一家小酒店，要女主人給他做晚飯。
女主人在灶前一邊做蛋燒肉，一邊盯著貨郎放在旁邊的籃子，不知裏麵有些什麼東西。
貨郎吃完了飯，就在凳子上打起盹來。女主人低聲對丈夫說：“哎，那貨郎的籃子裏什麼都有，足夠你做件衣服和褲子，至於能用到我身上的就更多了。你說說，我們怎麼叫貨郎走掉，把籃子留在這裏呢?”
“這事可簡單了，”丈夫說，“給他灌一點醉心草液，隻要喝一滴，他的記憶力就喪失了。這籃子還不就是我們的啦!”
妻子聽了，心中大喜。她跑到野外，采來一堆醉心草，放在壺裏煮，然後，把三滴草液滴進一杯酒中。等貨郎醒來，給貨郎喝了。
貨郎喝完，睡得更香了。老板和老板娘也睡下，但睡不著。他們商量了一夜怎麼花這筆意外之財。
天亮了，女主人起床想看看貨郎是否丟下籃子走了。結果是人走東西也沒有了，就罵丈夫說：“你總是胡說八道，老傻瓜!你說，你的醉心草有什麼用?籃子被貨郎帶走了!”
“是，籃子帶走了，但可以肯定，他總有東西忘記了。”丈夫說，“醉心草一定會起作用的。”
這時妻子拍了拍自己腦袋，好像想起了什麼，說：“你說的很對，他確實忘記了東西!”
“你看，我說的對吧!”丈夫得意地說：“他忘記了什麼?”
“他忘記付晚飯和宿夜費了!”
⊙ 靜思語
弄巧成拙的問題，往往還是出在這個“巧”字上。這裏的“巧”，不是真巧，而是投機取巧的“巧”。這種“巧”，不是通常所說的“熟能生巧”的巧，而是一種為巧而巧，玩弄巧，不切實際的巧，利欲熏心的巧。
故事裏的女主人夫婦，為了想發意外之財，使用醉心草使貨郎失去記憶。結果這一招不靈，貨郎沒有忘記自己的東西，倒把應該付給店家的食宿費給忘了，使小酒店女主人和她的丈夫竹籃打水一場空，上演了一出弄巧成拙的把戲。
怎樣才能不弄巧成拙呢?首先在對待每件事物的態度上，要求我們實事求是，一切從實際出發；一是一，二是二，尊重事實，不耍小聰明，把腦子用在該用的地方。
其次要把弄巧變成真巧。真巧是建立在熟練的基礎之上的，比如你是一個電氣修理人員，那你就必須首先掌握足夠的電氣知識，從理論到實踐，都要比較精通。你要熟悉電氣原理圖，你要熟悉多種故障的檢查、排除方法，你要有精湛的焊接本領，你要能準確判斷故障的位置，……這樣你才能達到真正巧的地步，成為一個出類拔萃的修理人員。各行各業中的“一刀準”、“一把準”、“一看準”，都是通過長期積累、反複練習才能達到的“巧”。
【未雨綢繆】
⊙ 寓言
兩頭公牛為了一頭母牛和地盤，發生了大戰。
一隻青蛙因而唉聲歎氣，它的同胞問他：“這和你有什麼關係?”
青蛙說：“哎，這你就不懂了。那個吃敗仗的肯定要來到長滿蘆葦的池沼地來，把我們踩在腳下，把我們踏到水底裏……這還和你沒有關係呀!”
果然，有頭公牛藏身來到池沼地裏。青蛙都受了害，一個鍾頭就有二十隻青蛙被踩死。
⊙ 靜思語
故事裏那隻青蛙，看到鄰近兩頭公牛打起仗來，就預感到這會殃及自身的安全，這不能不說是有遠見的未雨綢繆。
因為一些人的愚蠢行動，往往會造成另外一些人的災難。小人物們如果不能提前做好準備，以應付不測，就難免要遭殃，這原是始料能及的事。
但生活裏也有像故事裏那些青蛙的人，稀裏糊塗，當災難可能降臨的時候，它們還不明白怎麼回事，即使明白了，也是徒增悲傷，不做任何行動。
這樣危險一旦降臨，想再臨時抱佛腳，進行反抗、掙紮，已經來不及了。
退一步說，對一些根據經驗或學識預料到的危險，加強防備，未雨綢繆，即使所料往往不確，也會養成謹慎、穩妥的良好習慣，如此，我們又何樂而不為呢！
【有勞有逸】
⊙ 寓言
一個雅典人看到伊索和一群孩子，一起用堅果玩遊戲，取笑他是個瘋子。
伊索就在路當中放下一把鬆了弦的弓，說道：“聽著，聰明人!你猜猜看，我這樣做是什麼意思。”
那雅典人苦苦思索了好半天，還是弄不清楚伊索所指的問題是什麼，最後隻好認輸了。這時勝利了的伊索說道：“如果你老是把弦繃得緊緊的，弓很容易就會折斷；但如果你把它放鬆了，要使用時就能頂用。”
⊙ 靜思語
毫無疑問，人是應該有緊張的勞動的，否則就無法創造生活、創造財富。勞動時，無論是腦力勞動，還是體力勞動，都需要付出大量的汗水和精力。當人的體力或腦力消耗到一定的程度，就會感到疲倦，甚至難以堅持下去。這時，如果你繼續付出，就會超出肌體所能承受的能力，人就可能要生病，就如故事中伊索說的“如果你老是把弦繃得緊緊的，弓弦就很可能要繃斷”的道理一樣。
弓弦繃斷是可以再換一根，人如果一旦累死，可就無法再活一回了。因此，有張有弛，有勞有逸，對人來說就是絕對的必要了。
休息可分兩大類，一類是“物質的”，如睡眠，躺臥靜養等；另一類就是“精神的”，如遊戲、打球、下棋、散步等等，伊索和小孩子一起玩遊戲，就是在進行精神休息。因為在遊戲中，人可以放鬆心情，無憂無慮地活動身體，為下階段更好地工作打下基礎。