朋友之間相互尊重、彼此平等是正確的人際交往方法。
要想形成很好的人際關係，需要從以下幾點做起：
1.保留意見
過分爭執無益，且有失涵養。通常，應不急於表明自己的態度或發表意見，要謹慎地沉默，精明地回避。
2.認識自己
知曉自己最突出的天賦，並培養其他方麵。隻要了解自己的優勢，並把握住它，所有的人都能具備自己的一技之長。
3.決不誇張
過分地誇張有損真實，並容易使人對你的看法產生懷疑。智者克製自己，表現出小心謹慎的態度，說話簡明扼要，決不過分抬高自己。過高地估價自己有時會損害你的聲譽，對你的人際關係產生十分不好的影響，並有損你的風雅和才智。
4.適應環境
不要花太多精力在瑣事上，要維係好人際關係。不要每天炫耀自己，否則別人將會對你感到乏味。必須使人們總是感到有些新奇，每天展示一點會使人保持期望，不會埋沒你的天資。
5.取長補短
學習別人的長處，彌補自己的不足。在同朋友的交流中，要用謙虛、友好的態度對待每一個人。把朋友當作老師，將有用的學識和幽默的言語融合在一起，會顯示你的睿智與詼諧。
6.言簡意賅
簡潔能使人愉快，使人喜歡，使人易於接受。說話冗長累贅，會使人茫然，使人厭煩，而你則會達不到目的。簡潔明了的話語，一定會使你事半功倍。
7.決不自高自大
常把自己的長處掛在嘴邊，在別人麵前炫耀自己的優點。這無形中貶低了別人而抬高了自己，但其結果則是使別人更看輕你。
8.決不抱怨
抱怨會使你喪失信譽。自己做的事沒成功時，要勇於承認自己的不足，並努力使事情圓滿。適度地檢討自己，並不會使人看輕你；相反，總強調客觀原因，報怨這，報怨那，隻會使別人輕視你。
9.不要說謊、失信
說謊會使人失去朋友、同事的信任，使朋友、同事不再相信你，這是你最大的損失。要避免說大話，說到就要做到，做不到的寧可不說。
10.目光遠大
聰明人為未來作準備。一定要多交朋友，並維護好與朋友的關係，有一天你會看重現在似乎並不重要的人或事。
掌握說話辦事應有的分寸
小張因在學校裏與同學發生了一點摩擦，很不愉快。一怒之下，他就對那位同學說：“從今以後，我們之間一刀兩斷，我發誓再也不會和你說一句話！”
這句話說完不到三個月，小張的同學就成了他所在社團的社長。因講了過重的話，小張很尷尬，最後不得不離開了自己心愛的社團。
說話辦事需要掌握分寸，因為把話講得太滿而給自己造成窘境的例子，在現實中隨處可見。但這樣做的結果，就像把杯子裏倒滿了水一樣，再也滴不進一滴水，否則就會溢出來；也像把氣球充滿了氣，再充氣，球就要爆炸了。
古希臘有這樣一個神話：
太陽神阿波羅的兒子法厄同駕起裝飾豪華的太陽車橫衝直撞，恣意馳騁。當他來到一處懸崖峭壁上時，恰好與月亮車相遇。月亮車正欲掉頭退回時，法厄同倚仗太陽車車轅粗力大的優勢，一直逼到月亮車的尾部，不給對方留下一點回旋的餘地。
正當法厄同看著難以自保的月亮車幸災樂禍時，他自己的太陽車也走到了絕路上，連掉轉車頭的餘地都沒有了。向前進一步是危險，向後退一步是災難。
這個故事告訴人們：做事要留有餘地，不可把事情做絕了。人生一世，千萬不要使自己的思維和言行沿著某一固定的方向發展到極端，而應在發展過程中冷靜地認識、判斷各種可能發生的事情，以便能有足夠的回旋餘地來采取機動的應對措施。
宋朝時，有一位精通《易經》的大哲學家邵康節，他與當時的著名理
學家程顥、程頤是表兄弟，同時和蘇東坡有往來。但二程和蘇東坡一向不
睦。
邵康節病得很重的時候，二程在病榻前照顧。這時外麵有人來探病，
二程問明來的人是蘇東坡後，就吩咐下去，不要讓蘇東坡進來。
躺在床上的邵康節，此時說話已經很困難了，他就舉起一雙手來，比
成一個缺口的樣子。程氏兄弟有點納悶，不明白他這個手勢是什麼意思。
不久，邵康節喘過一口氣來，說：“把眼前的路留寬一點，好讓後來
的人走走。”說完，他就咽氣了。
邵康節的話是很有道理的，因為事物是複雜多變的，任何人都不能憑
著自己的主觀臆斷，來判定事情的最終結果。對於每個人來說，其人生都
是浮沉不定、難以自料的。
說話要留有餘地，不能把話說得太滿；做事也要留有餘地，不要把人
逼上絕路。因為凡事總有意外，留有餘地，就是為了容納這些意外，以免
自己將來下不了台。
即使與人交惡，也不要口出惡言，更不要說出“情斷義絕”“勢不
兩立”之類過激的話——除非有深仇大恨。不管誰對誰錯，最好都閉口不
言，以便他日狹路相逢還有個說話的“麵子”。
少對人說絕話，多給人留餘地，這樣做其實並不僅僅是為對方考慮，
對對方有益，更是為自己考慮，對自己有益。總之，這對雙方都有好處。
俗話說，“十年河東，十年河西”。在社會發展日新月異的當今時
代，人情世事的變化速度無疑更快，用不了“十年”就可能發生此消彼長
的變化，人們相互間更是“低頭不見抬頭見”。在這種情況下，如果把話
說得太滿，把事做得過絕，將來一旦發生了不利於自己的變化，就難有回
旋的餘地了。
總之，人之一生說短很短，說長也很長，世間事如白雲蒼狗，變化
萬千，所以不要一下子把路堵死了，否則對自己是非常不利的。
學點韜光養晦的處世哲學
當一個人遭遇挫折的時候，或許會抱怨——我這麼有才華，為什麼卻落了個窮困潦倒、一事無成的下場？蒼天真是不公！蒼天真的不公嗎？不是的，很可能是這個人不懂基本的人情世故的緣故。這一切很可能都是他自己造成的。當他麵臨人生敗局時，是否應該自我反思一下呢？是否做得太過分了？是否目中無人，過於突出自己，忽視了眾人的感受？是否自以為聰明絕頂，別人都愚不可及？一個人如果這樣反思一番，就可能找到問題的症結，然後對症治療，等頓悟明澈之後，也就真正成熟起來了！
有這樣一種說法：“法蘭西人的聰明藏在內，西班牙人的聰明露於外。”大家更推崇前者，認為是真聰明。在人際交往中，我們一定不能自作聰明，要學會真聰明——切忌隻知伸不知屈；隻知進不知退；隻知自我表現，不知韜光養晦。否則的話，一個人即使才高八鬥，也照樣兩手空空！
雄鷹站立的樣子好像睡著了，老虎行走時懶散無力仿佛生了大病，實際上這正是它們捕食的高明手段。所以，真正聰明的人要做到不炫耀、不顯露才華，這樣才有能力做大事。
鋒芒太露的人認為自己聰明過人、能力超群，看誰都是豆腐渣，唯有自己是朵花，什麼都不放在眼裏。這種人最容易沒飯吃，甚至會為此丟掉性命。曆代官場之爭中，小人運用陰謀詭計殺害的忠臣良將不計其數。一方麵是因為小人過於奸詐殘忍，另一方麵又何嚐不是因為被害者不懂玉韞珠藏的智慧呢？他們行事過於張揚，才華過於橫溢，同時又目空一切，不把身邊的同僚放在眼裏，這樣的人最容易成為小人陷害的對象。
真正的聰明人身懷絕技而深藏不露，決不到處炫耀，而是等待時機一鳴驚人。有才華固然好，但是能力再強，也不能整天頂在頭上到處去炫耀。就像財富一樣，有錢當然是好事，但你會每天都穿金戴銀或提著錢箱子到街上去顯擺嗎？
才華猶如一把雙刃劍，可以刺傷別人，也會刺傷自己，所以運用起
來應當小心翼翼，平時應插在劍鞘裏。很多時候，鋒芒太露都會招致小人
的嫉恨和陷害。凡是做大事業的人，都應該修煉“藏露”之功。洪應明在
《菜根譚》中說：“文章做到好處，無有他奇，隻是恰好。”才智的使用
也應如此，用至佳處，隻是恰好。當智則智，當愚則愚，愚也是一種智。
必要時，裝一裝“低能兒”，做一做“糊塗人”，都是明智之舉。
才華出眾卻被排擠的人隨處可見。他們才華在手，就像擁有一把傳世
名劍，逢人就要吹噓一番，拿在手中四處揮舞，生怕別人不知道他有驚世
之才，傻乎乎地把自己樹成人人想打的活靶子。他們看不見自己腳下的火
坑，就這樣不知不覺掉了進去。
三國晚期的諸葛恪，是諸葛亮的兄長諸葛瑾的兒子。他在很小的時候就展現出了才思敏捷、天賦過人的特質，大家都認為他的才能超過了其父諸葛瑾。不過，諸葛瑾不為有這麼一個聰明的兒子感到高興，反而覺得諸葛恪會給家族帶來不幸。為什麼呢？諸葛瑾說：“恪性格急躁，剛愎自用，而且太喜歡表現自己，鋒芒過於外露，終將引來禍端。”果不出其父所料，諸葛恪長大掌權後，獨斷專行，以才壓人，最終引起眾怒，被大臣們設計害死，牽連家族也遭到誅滅。
才華是一個人成功的基礎，一個有才華的人能得到更多自我表現的機
會；一個才華一般的人，即使再張揚表現自己也較難成功。但一個有才華
的人過於炫耀自我，壓製了他人的表現空間，損害了他人的利益，就必然
招致眾人的嫉恨。如果發展到這一步，他的前途和事業就非常危險，隨時
可能被人拉下馬來。
在世間行走，我們每個人都要掌握韜光養晦的處世哲學。多一些深思
熟慮，少一些鋒芒畢露，千萬不要把肚子裏的“寶貝”像竹筒倒豆子一樣
全拿出來。若不懂這一道理，肚裏有再多的寶貝，也終究難獲成功。
朋友相處講究親疏有度
人往往最容易在自己最好、最親密的朋友身上吃虧。正如在安全的地方，人的思想總是鬆弛的一樣，在與好友交往時，你可能隻注意到你們友
誼逐漸加深，每天在一起無話不談。對外人你可以驕傲地說：“我們之間沒有秘密可言。”但這一切往往會對你造成傷害。
好友親密要有度，切不可自恃關係密切而無所顧忌，正如中國的一句古話“逢人且說三分話，未可全拋一片情”。親密過度，就可能發生質變，好比站得越高跌得越重。過密的關係一旦破裂，裂縫就會非常大，好友勢必變成冤家仇敵。
也許有一天，你興衝衝地闖進了朋友的家裏，一見麵甩著自己頭發上的雨珠，一麵高聲喊叫，而你的朋友卻慌慌張張地藏著什麼東西。此時，請你不要追問，因為這是他獨有的秘密，你更不要因此而認為他有意疏遠你，不相信你。
心中藏著秘密的人會認為，這是他們的權利，朋友沒有必要分享它。
朋友要保守秘密並不是對你的不信任，而是對自己負責。你同樣也需要保守自己的秘密，這一切並不證明你和好友之間的疏遠；相反，明智的人會認為，如此友誼更加可靠。斤斤計較，你一定會失去好友。同樣，在你的朋友覺得難為情或不願公開某些私人秘密時，你也不應強行追問，更不能私自以你們的關係好而去偷聽、偷看或悄悄地打聽朋友的秘密，因為保守秘密是他的權利。一般情況下，凡屬朋友的一些敏感性、刺激性大的事情，其公開權利應留給朋友自己。擅自偷聽或公開朋友的秘密，是交友之大忌。
此外，對朋友放肆無禮，最容易傷害朋友，也容易影響到你自己的利益。其表現有如下幾種，不可不認真對待啊。
1.過度表現，言談不慎，使朋友的自尊心受到挫傷
與朋友在一起時，如果你滔滔不絕，表現自己，言談之中流露出一種優越感。這樣會使朋友感到你在居高臨下地對他說話，在有意炫耀，抬高自己，他的自尊心會受到挫傷，會對你產生敬而遠之的想法。所以，在與朋友交往時，要控製情緒，保持理智，態度謙遜，虛懷若穀，把自己放在與他人平等的地位，注意時時想到對方的存在。
2.彼此不分，違背契約，使朋友對你產生防範心理
朋友之間最不注意的是對朋友的物品隨意取舍。常以為“朋友間何分彼此”，不經許可便擅自拿用，不加愛惜，有時遲還或不還，朋友一次兩次礙於情麵，不好意思指責，久而久之會使他認為你過於放肆，對你產生防範心理。
3.乘人不備，強行索求，使朋友認為你太無理、去霸道
當你有事需要求人時，朋友當然是第一人選。可你事先不通知，臨時登門提出所求，或不顧朋友是否情願，強行拉他與你同去參加某項活動，這都會使朋友感到左右為難。他如果已有活動安排，不便改變，就更難堪。對你的所求，若答應則打亂了自己的計劃，若拒絕又在情麵上過意不去。或許他表麵樂意為之，但心中總有幾分不快，認為你太霸道，不講道理。所以，你對朋友有所求時，必須事先告知，采取商量口吻講話，盡量在朋友無事或情願的前提下提出所求。
4.不知時務，反應遲緩，使朋友對你感到厭嫌
當你上朋友家拜訪時，若遇上朋友正在讀書學習，或正在接待客人，或正和戀人相會，或準備外出等，你也許自恃摯友，不顧時間場合，不看朋友臉色，一坐半天，誇誇其談，喧賓奪主，卻不管人家早已如坐針氈，極不耐煩了。這樣，朋友一定會認為你太沒有教養，不識時務，不近人情，以後就會想方設法躲避你，害怕你再打擾他的私生活。
5.泛泛而交，大肆渲染，使朋友感到你是輕佻之人
你可能由於虛榮心或榮譽心所驅，也可能交友心切，認為交友愈
多，表明自己越有能耐，人緣愈好，往往來者不拒，泛認知己，患“好交
症”。此時，朋友已在微微冷笑，認為你是朝三暮四的輕佻之人，不可真
心相處。這樣，你便會失去真正的朋友。所以，交朋友，理應真誠相待，
專心投入，萬不可認為泛交會使自己顯赫。
或許，任何人都有過這樣的經曆和感覺，覺得和某個人或某幾個人很
是投緣，談得來，坐在一起便覺得心裏熱乎乎的，總有說不完的話，舍不
得分開，甚至近似癡狂，隻願形影不離才好。然而，這種交往甚密的結局
往往是令人傷心的分離，而且很可能造成難以愈合的創傷。其實，傷口一
旦產生，無論愈合得多麼好，都難免會留下疤痕，恰似瓷器上無論怎樣細
的一道裂紋，總會留下一道陰影一樣，抹不去，擦不掉。這不就是失了分
寸的緣故嗎？
交友時，掌握“平淡似水，和而不同”，便可以在處理朋友關係方麵
遊刃有餘，其樂融融。朋友會稱讚你善解人意、謙和大方、恭儉可信，與
你相處時自然熱情大方，盡力照顧，確保周全。旁觀者也會稱讚你對朋友
盡心盡力，禮儀周到，無可挑剔，自然而然會對你產生敬佩和愛戴之情。