有了這個木節子，他的工作速度比原先加快了一倍。有了剩餘時間，他向老板要求更多的工作，被委以一大堆雜務。他幫助組裝線上的婦女調整工作台的高度，她們幹得順手也提高了效率。
他在任何可能的環節中協助他的老板。他總是來得很早，下班後也留下幫助清理整頓，為第二天做準備。這是份不錯的工作，滿足了他當時的需求。公司裏的人對他就像一家人一樣。有一次他結識了奧林·哈維，他是公司的采購員。一天哈維問他：“你為公司工作感覺如何？”
“不錯。”洛克菲勒說，“但我對釘鉚釘有點煩了。我想找點更具挑戰性的事情做，我可以學到更多的東西。”
“你願不願意到采購部門做一個訂貨員？”哈維問。他解釋了訂貨員的職責，並說借此你可以了解到整個公司的生產程序，他強調說，所有生產成品所需的材料都要經過訂貨員這一程序。洛克菲勒當然願意。
洛克菲勒個人的努力工作和解決問題的能力被認可並被獎勵。一年之內，他從每小時薪金20美分的組裝線工人升到了采購部，繼而又被提升為燈光部門的經理助理。這以後不久，他被任命為工業關係部主任。
這些經曆讓洛克菲勒認識到，沒有內部關係和推薦，一個人仍可以從最底層幹起，一點一點地獲得成功。洛克菲勒認為這是搞清一門生意的基礎的最好途徑，並能使他獲得在這一領域裏發展所需的必要的自信。
洛克菲勒對初涉社會的年輕兒子說：“你在現階段進入我們的公司，至少還需要5至10年的學習。要成為熟練的經營人員，就必須勤學不倦。不過，為考試而一味埋頭苦學是不可取的，是不值得表揚的。每月的得失統計表，隻會反映在現實生活中你是及格還是落伍。
你想熟練掌握我們的經營方法，至少要花去5年的時間，熟悉顧客、工作場地、從業人員、經營陣容、外部力量的調整、內部力量的整合。到了這一階段，你就可以享受高級轎車、輕鬆的旅行和豪華的餐廳了。”
享受寂寞，才能獲取幸福
西方有位哲人在總結自己一生時說過這樣的話：“在我整整75年的生命中，我沒有過過四個星期真正的安寧。這一生隻是一塊必須時常推上去又不斷滾下來的崖石。”
所以，追求寧靜，或者是追求寂寞對許多人來說成了一個夢想。由此看來，寂寞並不是每個人都能享受的。
可是，現實生活中，也不乏許多人害怕寂寞，時時借熱鬧來躲避寂寞，麻痹自己。滾滾紅塵中，已經很少有人能夠固守一方清靜，獨享一份寂寞了，更多的人腳步匆匆，奔向人聲鼎沸的地方。殊不知，熱鬧之後的寂寞更加寂寞。我輩之人，如能在熱鬧中獨飲那杯寂寞的清茶，也不失為人生的一種另類選擇與生存。但是，寂寞並不是每個人都會享受的！
對未來進行抗爭的人，才有麵對寂寞的勇氣；在昔日擁有輝煌的人，才有不甘寂寞的感受；為了收獲而不惜辛勤耕耘流血流汗的人，才有資格和能力享受寂寞。
寂寞是一種難得的感覺，隻有在擁有寂寞時，你才能靜下心來悉心梳理自己煩亂的思緒，隻有在擁有寂寞時，你才能讓自己成熟。不在寂寞中升華，就在寂寞中沉淪。
許多人把失意、傷感、無為、消極等與寂寞聯係在一起，認為將自己封閉起來，就是寂寞，其實，這是一種誤解。倘使這樣去超越生活，不僅限製生命的成長，還會與現實隔閡，這樣的人隻是在逃避生活。
寂寞是一種感受，是一種難得的感覺，是心靈的避難所，會給你足夠的時間去舔舐傷口，重新以明朗的笑容直麵人生。懂得了寂寞，便能從容地麵對陽光，將自己化作一盞清茗，在輕啜深酌中漸漸明白，不是所有的生長都能成熟，不是所有的歡歌都是幸福，不是所有的故事都會真實，有時，平淡是穿越燦爛而抵達美麗的一種高度、一種境界。
當寂寞來臨時，輕輕合上門窗，隔去外麵喧囂的世界，默默獨坐在燈下，平靜地等待身體與心靈的一致，讓自己從悲觀交集中淨化思想。這樣，被一度驅遠的寧靜便會重新得到回歸。
你靜靜地用自己的理解，去解讀人世間風起雲湧的內容，思考人生曆程中的痛苦和歡悅。你不再出入上流社會，也就不再對那些達官顯貴們摧眉折腰，人們不再追逐你，不再關注你，你也因此而少了流言的中傷。
當你真實了解了人生的豐富與美好，生命的宏偉和闊大，讓身心平直地立在生活的急流中，不因貪圖而傾斜，不因喜樂而忘形，不因危難而逃避，你就讀懂了寂寞，理解了寂寞。
如此，寂寞不再是寂寞，寂寞成了一首詩，成了一道風景，成了一曲美妙的音樂。於是，寂寞成了享受，使我們獲得了人生的寧靜。這是寂寞的淨化，它讓人感動，讓人真實又美麗。
寂寞是一種心境，氤氳出一種清幽與秀逸，冉冉上升的思緒逃離了城市的喧囂，營造出一種自得和孤高，去獲得心靈的愉悅，獲得理性的沉思，與潛藏靈魂深層的思想交流，找到某種攀升的信念，去換取內心的寧靜、博大致遠的菩提梵境。
寂寞如水，讓它拂拭我們蒙塵的心靈，讓它滌蕩掉我們身上的浮躁、空泛和沮喪，才能叩問自己的靈魂，看清夢裏的花朵，以最美的形式在生活中綻放……
有原則的忍耐讓你變得偉大
也許你曾經受到過別人的誣陷，但你卻無口辯解；也許你曾經是別人眼中的出氣筒，但你卻無力抗爭。如果處於這樣的境地，如果你想改變這種處境，你就需要改變自己的處理方式，你就需要讓自己從這種狀態中脫離出來。
但改變的途徑往往不是一蹴而就的，不是要求你去采取激烈的方式去完成，而是要在一種不傷害自我和不傷害他人的原則下去解決。不要以為暴力可以平息你的怒氣，不要以為暴力會讓你在別人心目中的地位高大起來；相反，它隻會令人陷入一種更加難堪的境地。
每個人都有自己的生活方式和生活準則，而忍耐則是為人處世的一種學問。對於同一種境況，我們合理地利用忍，就有可能受到人們的稱道，我們克製不住而不忍，就有可能受到人們的不齒。譬如，公共場合下被人踩腳或碰撞一下，那是再也平常不過的事了，你如果不堪忍受而出口傷人或大打出手，那麼你的“不忍”就會遭人唾棄。
忍耐是一種修養，既可以體現出人性的寬容，又可以反映一個人的素質高低。
如果你能夠在他人的“錯誤指責”中頂住壓力，你就能等待事情的水落石出，你就能夠讓自己的尊嚴在別人那兒體現出來。如果你能在別人的譏笑和謾罵中，在無需再忍的情況下選擇一條合理的解決途徑，那麼你就夠能使他們明白其實你並不是弱者，而是不願爭強而已。
在喜愛籃球運動的人中，估計沒有人不知道邁克·喬丹的名字，因為他是籃球界的代言人，是一個象征。但誰也不會想到，在他小的時候，曾經是其他學生欺負的對象。
因為邁克從小就長得又高又壯，很有打架的體格，但是他的母親害怕他在學校惹是生非，變成一個小混混，變成學校的“小霸王”，對他要求非常嚴格。他的母親常常教導他要與人為善，要學會忍耐。
邁克天性善良，所以母親的教育方法很快就有了成效。學期結束的時候，老師在他的成績單上寫的評語是：“邁克是個優秀的孩子，但他應該學會維護自己的權益。他雖然比別的孩子更高更壯，但別的孩子就是敢欺負他、推他，甚至打他。”
母親看到這些評語後，為她的小邁克感到自豪，但又替邁克感到難過。她沒有想到自己的孩子竟會成為別人欺負的對象。邁克的父親知道後，把小邁克叫到身邊，問了問他被挨打時是什麼感覺。邁克流著淚說：“我感覺非常不好，我非常討厭他們叫我‘傻瓜’，討厭被他們推來推去，更討厭他們叫我膽小鬼。”停了一會兒，他又說：“我真想狠狠地揍他們，但我知道這樣做，媽媽會生氣。”