也許你所做的，對改變這種冷漠的社會風氣所能起到的效果並不大，就像故事《這條小魚在乎》裏小孩隻能救幾條小魚，而對成千上萬的魚的死很無奈一樣，但是“這條小魚在乎”。
當你幫助一個人的時候，你知道在幫助誰嗎？你在幫助你自己。當你在救一個人的時候，你知道你在救誰嗎？你在救你自己的心靈。
冷漠的“冷”字，代表沒有溫暖、關懷，“漠”字代表心靈如荒漠，沒有水的滋養。當你溫暖別人的時候，就溫暖了自己；當人間有愛的時候，人們就會激動得流淚，淚水會滋養你，讓你成為真正的人。不要罵那些冷漠的外人，讓我們自己試著不再冷漠，好嗎？
憂鬱是女人的酒
走出被抑鬱包裹的自戀，才能體會世間快樂
憂鬱是女人的酒，讓一些女人沉迷其中，不能自拔。憂鬱的女人雖有一種美，但更像是插在瓶子裏漸漸枯萎的花。如果戒掉了憂鬱這毒酒，這枝花就插到了生活的土地上，她會生根發芽，繼續成長。
憂鬱是女人的酒，有的女人沉迷在憂鬱中，恰如有的男人沉迷在酒中。
我見到過不少嗜好憂鬱的女人，一眼就可看出她們和其他女人不同，其他女人有時也憂鬱，但那是因為她們遇到了不幸和痛苦的事情。其他女人自己並不願意憂鬱，她們喜歡快樂和平靜。其他女人一旦環境改善，情緒也就改善了。還有一種女人是有病態的憂鬱症，她們是一直憂鬱的，但是她們的憂鬱是痛苦無望的，她們不喜歡自己的憂鬱。
嗜好憂鬱的女人則不同，她們的憂鬱雖然也是痛苦的，但是她們在痛苦中感到有一種奇特的享受。她們憂鬱，她們又享受憂鬱，品味憂鬱。她們迷戀憂鬱如同憂鬱是一個朋友，雖然讓她痛苦但是又讓她不舍得離開的朋友。她們感到憂鬱有一種獨特的魅力，一種妖異的魅力，一種變態的美。她們受憂鬱的折磨，又欣賞憂鬱的美。
她們喜歡紫色，她們的憂鬱是紫色的，而其他女人的憂鬱是灰色的混合。她們的心理也是矛盾的，混合著隱藏的熱情和冷漠。她們往往是倦怠的、無力的、懶散的，在光線暗淡的屋子的角落，隻是偶爾，她們會突然燃燒，變得光彩耀眼，引人注目。她們有一種神秘的美。
和酒一樣，憂鬱的味道不一定好喝，所以不嗜此物的局外人不理解地說：這東西有什麼好？明明憂鬱傷害女人的心靈，但是憂鬱的女人自己卻不能自拔於這個嗜好，就像一個嗜酒的男人不能自拔於酒一樣，雖然這個男人也許已經因酒傷害了自己的健康。
正如男性的詩人中多產酒徒一樣，女性的詩人中多產憂鬱嗜好者。
我見到過很多這樣的女人，她們往往有她們的美，因而她們的憂傷也就格外感動別人。作為心理谘詢師，我發現讓她們走出憂鬱是比較難的，因為她們不想走出。
用深層心理學分析，嗜好憂鬱的女人是自戀的女人。她們的心靈對外界是比較封閉的，她們關注的對象是自己，她們欣賞品味的是自己。自戀的女人有許多種，有的欣賞自己的活潑熱情，有的欣賞自己的性感魅力，而這些女人欣賞的是自己的憂鬱之美。
在她們心目中，她們憂鬱是因為她們高貴，因為她們有更高貴的追求和期待，因為她們和凡俗之輩不同，她們心裏有一個最美好、最浪漫的夢想。而這個最美好的夢想在這個平凡的世界難於實現，才使她們如此憂鬱。她們的憂鬱代表她們在內心中對美好夢想的堅持，她們不願意讓自己快樂，因為快樂就意味著放棄了夢想，意味著和這個現實世界和解。
這是她們難於接受的。
她們憂鬱，痛苦，但是越憂鬱，她們就越能感覺到憂鬱後的快樂，那就是自我欣賞的快樂：我是這樣憂鬱，我是這樣不同凡響。
作為心理谘詢師，我並不總是要設法讓這些憂鬱美人解除憂鬱，如果她們的憂鬱不太有傷害性，而且我感到她們並不真的希望改變，我就由她們繼續憂鬱去。但是，如果她們的憂鬱太強烈，以至於心理上的危害比較大，我就要提醒她們戒斷憂鬱，恰如一個男人喝一點酒不妨，喝太多酒就需要治療了。
如果你是一個憂鬱美人，不妨聽我說一席話。
你知道嗎？雖然憂鬱有它的美，但是實際上它是一種心理發展的不成熟。憂鬱美人往往在過去對一些情感有一種根深蒂固的不滿足。她們在心裏隱隱有一種感覺，感到別人對她們不夠愛，於是她們就采用了自己愛自己作為替代，從而越來越自戀。自戀又割斷了她們和別人真正的心靈聯係的紐帶，使她們的內心更加孤獨，因而她們更需要自戀，以讓自己得到安慰，然後，她們離別人也就更遠。
她們的愛也就越來越難以得到滿足。
自戀是不成熟的，一個成熟的女人應該懂得愛人和被愛，有一個開放的心靈。一個自戀的人可能並不會感到自己的狀態不好，因為他們有自我欣賞的快樂。但是一旦有一天她們走出了自戀的狀態，她們愛和被愛，她們會發現，那快樂是自戀的快樂所不可以比擬的。
憂鬱是這些女人的酒，酒飲得多了就有害處。她們的內心會越來越封閉，生活會越來越沉悶，生命力會越來越弱。因此憂鬱的酒，小酌也就罷了，千萬不可以沉溺其中。
那麼，已經沉溺於憂鬱這種酒中的女人該如何走出呢？
首先，要放棄夢想和自戀。要知道並且時時提醒自己，夢想雖然美好，但是那隻是一個夢。在夢中得到的快樂永遠不可以和現實的快樂相比，夢可以給我們一些滿足，但是夢的滿足不可能真正滿足我們內心的渴求。夢裏的海鮮大餐雖然好，實際的一碗熱湯麵卻更能滋養生命。
其次，要把注意力從自己身上移開，去關注別人，關注世界，投入地去做一件事或一項工作。當注意力轉向外界，她們就會發現，有些人有些事是很值得關注的，她們漸漸會愛上外界，甚至會愛上別人。她們會發現，愛別人的快樂超過自戀的快樂。她們會發現，真正的人生雖然不完滿，卻是美好的。
我的傷痛在快樂背麵
想讀懂生命這本書 ,請先了解並接納真實自我
艾葭是我最要好的大學同學的朋友，認識她是在同學的生日聚會上。那天晚上艾葭無疑有些喧賓奪主，穿著大紅的唐裝，端著酒杯到處找人碰杯，神采飛揚笑語不絕。
同學給我介紹：“這是艾葭，‘開心果兒’，走到哪裏就將笑聲帶到哪裏。 ”“是嗎？”我看著人群中那個活潑的身影，或許是出於一位心理谘詢師的直覺吧，總是覺得眼前這個女孩子的快樂隻是浮在表麵的，就像是一條河，河麵上倒映著藍天白雲綠樹紅花，但在那深深的河床底部，卻沉澱著許多東西。
此後由於同學的關係，我和艾葭又有過幾次見麵，這種感覺越來越強烈。有一次大家在一起聊天，記不清是聊什麼話題了，艾葭的情緒突然有些低落。我注意到她有一個動作：右手攥著左手。從心理學的角度解釋，左手和右手分別代表著內心的兩種衝動，右手攥著左手，代表的是壓抑。
我對艾葭說：“你現在閉上眼睛想象一下，你的左手和右手裏分別有什麼東西？”她想了想，回答我：“左手裏有一個鉛球，右手裏，好像是一片羽毛。這有什麼意義嗎？”我告訴她：“球沉甸甸的，代表的是長期壓抑的比較沉重的消極情緒，而鉛是一種金屬，金屬代表的是包裹著消極情緒的一副盔甲，這說明你並不快樂，最起碼不像表現的那樣快樂，隻不過你很善於隱藏。”
聽我這麼說，艾葭有瞬間的茫然，隨即很急切地反駁：“才不是呢！我想象出鉛球，是因為昨天我小侄子打電話告訴我，他在學校的鉛球比賽中拿了名次！我相信我的心理是很健康的，你這是職業病，看誰都覺得人家心理不正常！”我笑了笑，沒有再說什麼。
大概兩個月後的一個晚上，我很意外地接到艾葭的電話：“朱老師，這些天我一直在想你和我說的話，當時我根本不能接受，可能是因為我潛意識裏的一些東西被你一語中的吧。一直以來我都認為自己是個快樂的人，我身邊的人也都這樣認為，可是誰都想不到其實我有時候是很憂鬱很怕見人的。像今年春節，七天假期，你知道我是怎麼過的嗎？我把電話線拔了，買了一大堆零食，窩在沙發裏沒日沒夜地吃零食、看碟，整整七天沒下過樓。而且我常常覺得活著沒意思，幹什麼都沒意思，總有一種自殺的衝動，我也不知道這是為什麼。我不願意和人打交道，但很多人在一起時，我又很快樂，倒也不是刻意裝出來的，可能那種開朗也是我性格中的一麵吧。我想我性格中一定還有許多麵，是我不肯麵對也不願接受的，所以我才常常莫名其妙地抑鬱……”電話裏，艾葭和我約好時間要正兒八經地做一做心理谘詢。
艾葭的想法很對。的確，每個人的性格都不是單一的，我們更願意接受和表現那些正麵的，比如開朗、樂觀、善良等，而負麵的，比如自卑、自私、暴力等，就將它們深深隱藏。可是隱藏並不等於消除，這些負麵的性格及形成這些負麵性格的原因永遠存在、積壓在那裏，久而久之，就會形成心理問題。我想首先要做的，是幫助艾葭全方位地去了解自己的性格，讓她負麵的性格逐漸呈現，事實上，這個呈現的過程也是一個釋放的過程。
我采用了“意象對話”的方法。所謂“意象對話”，就是運用象征性的意象誘導來訪者做出想象，以達到調節和改變其心理狀態的目的。這種方法可以有效地化解來訪者的主觀抗拒，更快地看到問題的所在。在艾葭的想象中，她性格的各個側麵都化成了一個個單獨的人—我看到了好大一片草地，綠茵茵的。（草地上有什麼？）我看見一個十七八歲的女孩，背著雙肩書包，背對著我，正走向茂密的森林，她叫“纓子”。森林的遠處是雪山，陽光照在上麵，白得耀眼，還有河流、鬆樹，還有一頭老黃牛在吃草？它的眼睛又大又深，充滿了憂鬱……（你看一看，草地上還有什麼？）又走來了一個小男孩，叫“皮皮”，大腦門，歪戴著一頂棒球帽，還做鬼臉呢，很可愛。“纓子”不見了，草地上停著一輛藍色的吉普車，有一個八九歲的小女孩“樂樂”坐在裏麵，拚命地按喇叭，但是她不出來，她發動車子，車子卻動不了。這時候有一隻鳳凰飛了過來，停在車子上……
我告訴艾葭，在她剛才的這段想象裏，森林代表的是她內心深處原始的部分；雪山代表的是感情的缺乏；河流代表著一種隔離；老黃牛代表著勤勞與誠懇，但老黃牛憂鬱的眼神表示她的心裏也充滿了憂鬱；“纓子”背對著別人代表著自閉與內向；“皮皮”代表她有活潑調皮的一麵；“樂樂”隻有八九歲，代表她的純真與脆弱；待在車裏按喇叭卻不出來表示她活在自我的世界裏，沒有對外界敞開心扉，但又渴望別人的關注和關懷；車子不能發動說明她充滿了駕馭不了自我、找不到人生方向的無力感；鳳凰代表的是最健康完滿的心理狀態，在這段想象裏出現表明她有達到這種心理狀態的潛能。
此後很長時間裏，我幫助艾葭進行了多次“意象對話”，隨著逐步深入，她的想象從最初的雪山、草地等比較美好的意象變成了蛇、爛泥塘、骷髏等很醜陋恐怖的意象，這也說明她對自我的認識越來越全麵和深刻。
通過這些“意象對話”，艾葭逐漸認識了自己性格中的各個側麵：自卑、自閉、憂鬱、無力、冷漠、脆弱、沒有安全感、易受傷害……當一個真實的、不完美的、有瑕疵的自我一步一步呈現在自己麵前時，這對當事人是一個很不舒服甚至是非常痛苦的過程。那段時間艾葭對我說得最多的是：“我受不了了！”“我怎麼會是這樣的？”“朱老師，我們換一種方法吧！”作為心理谘詢師，我在這時給了她最堅定的支持，鼓勵她：“這是一個過程，相信我，這個過程肯定會過去，過去後，你就能踏上一個更高的台階。”
在艾葭有能力麵對自己的負麵性格之後，那些曾經的她自以為已經遺忘和愈合的形成這些負麵性格的創傷就自然而然地不斷“浮出水麵”—艾葭對我傾訴了她人生中一些痛苦的經曆。
通過這段時間的心理谘詢，我也常常分析自己，常常陷入回憶，這是我以前很不願意做的事情，也從來不願意對別人說。
我的父母，是那種很傳統的父母，不苟言笑，少言寡語，不善於表達自己對子女的關愛。現在想起來，父母還是很愛我們的，隻是當時我們感覺不到。父母對子女管教極嚴，特別是對我哥哥。哥哥比我大四歲，小時候非常頑皮，還特倔，為此挨了父母不少打。相對而言，父母對我就寬鬆了許多，我是女孩子，人也比較乖巧，有什麼好吃的好玩的都先盡著我，這可能讓我哥哥挺妒忌挺惱火的。
那時候隻要父母一上班，我哥哥就找碴兒欺負我 —讓我坐在小板凳上，不許動，動一下就用縫衣針戳我；捏我的眼皮，不許哭，一哭就捏得更用力了；夏天的時候讓我給他扇扇子，稍微慢了點兒就是一巴掌，還嚇唬我：“你要敢告訴爸爸，我就掐死你！”我特別害怕，不敢哭不敢反抗不敢告訴父母，特別無助。有一次我實在受不了了告訴我爸爸，他也沒在意 —兄妹打架再正常不過了，吼了我哥哥兩句就完事了。我哥哥更加有恃無恐，那時候我真是恨死他了，晚上躺在床上在心裏一遍遍地發誓，總有一天我要報仇！報仇！現在我和哥哥的關係挺好的，但想起小時候的這些事心裏還是不舒服，不願意去想。
我讀小學六年級的時候，特別崇拜我的語文老師，在我心目中他什麼都好，簡直像神一樣，為了得到他的讚揚，我非常努力地學習語文，所以語文成績特別好。六年級下學期的時候，我和另外一個學生經過選拔參加了全國小學生語文知識競賽，比賽的結果是我名落孫山，那個女生獲得了二等獎。當時我挺難過的，不是為自己，而是覺得沒有給語文老師爭光。後來，學校裏有一位老師偷偷告訴我媽媽，其實這次比賽得二等獎的本來是我，是我的語文老師“走後門”將我的名字改成了那個女生的名字，因為那個女生是他的親戚，而在全國比賽中得獎按規定考初中是可以加分的！我媽媽告訴我這事兒的時候，我真的有一種五雷轟頂的感覺，倒不是稀罕這個獎，而是語文老師在我心中完美無缺的形象坍塌了，我有一種被欺騙愚弄的感覺，傷心極了，哭了整整一夜……這件事對我打擊太大了，它讓我對人性失望到極點，再也不相信任何人了，和人相處總保持著戒心，哪怕是最好的朋友。
還有一件事，是我讀大一的時候，就像吃錯藥似的，不知怎麼那麼喜歡一個男生，其實事後想起來他真的沒有什麼特別，才不驚人貌不出眾，可是越是這樣越覺得自己窩囊—連這麼一個男生都抓不住。當時我特別喜歡他，為他做很多事情：洗衣服、打飯、抄筆記……他眉頭皺一下我就擔心是不是惹他不高興了，就是那種患得患失的情緒。
後來這個男生還是和我分手了。我幾乎要發瘋了，覺得沒有他就活不下去了，我去找他去求他，一點兒尊嚴都沒有了。他可能挺煩我的吧，一開始還對我敷衍敷衍，後來幹脆躲著我，甚至說一些很難聽的話。我整天心裏沒著沒落的，真是一天天地撐，才將那段日子給撐過來。撐過來以後我倒不傷心了，隻是非常非常後悔，我後悔自己怎麼會那樣喜歡上一個人，把寶貴的感情放在那樣一個人身上，無私無求受盡屈辱，但是我卻永遠沒有機會反擊他了！真是後悔呀！直到現在，我還常做一個夢，夢見一個男人在追我，我拚命地逃啊逃啊……
對於生命中所經曆的創傷，通常我們的第一反應是逃避，本能地會有很多方法來逃避，也正是因為逃避，我們失去了療傷的最好時機，而讓小小的傷口成為痼疾。痛，要讓自己痛透；哭，要讓自己哭夠。隻有把所有的痛苦都發泄出來，創傷才有真正愈合的可能。
對於艾葭，我幫助她通過想象一遍又一遍地回到當初讓她憤怒、傷心、難堪的情境中，讓她在當初的情境中不再隻是受傷害的角色，而變得有力量進行反擊，有勇氣表達憤怒，有機會訴說傷心。她在想象中終於對哥哥說出：“我和你拚了！我要咬死你！”對語文老師說出：“你知道你的所作所為讓一個崇拜你的學生多麼傷心和失望嗎？你根本就不配當老師！”對當初的男友說出：“我愛的，隻是我想象中的你，壓根兒就不是現實中的你！”當這些積壓在心底很久的話說出來後，艾葭說她真正從心底感覺到了輕鬆，由內而外的輕鬆。
人是多麼脆弱，又是那樣頑強。因為脆弱，我們每個人都可能存在著不同程度的心理問題；因為頑強，我們都有麵對和解決這些心理問題的能力。隻有全麵地了解和勇敢地接納真實的自我，真實的快樂、自信和力量才會降臨到我們心中，我們才能更好地了解和接納他人，更好地和他人共處。當然，這個了解和接納的過程是漫長而曲折的，對於艾葭，對於所有的人，都是如此。
一年以後，艾葭因為工作的關係遠赴美國。我在北京陽光燦爛的春天裏收到她寄自西雅圖的來信：“我想，每個人其實都是一本書，不過閱讀自己要比閱讀別人更難。生活在繼續，書裏的內容會不斷豐富，那麼，對自我和他人的閱讀就不會停止。生命，將會因為這種閱讀而深厚而美麗，是嗎？”
是嗎？是的。
美人魚
用犧牲自我的方式換取別人愛的女孩，都是美人魚
你見到過美人魚嗎？也許你會說：“不可能有，美人魚是傳說中的動物。”但是有一部電影中卻有另一種說法 —美人魚可以變成一個美麗的女孩子，活在我們中間，而我們都不知道她是美人魚。
我就見到過這樣的美人魚，而且我還知道人是可以變成美人魚的。最近，我認識的一個女孩子差一點就變成了美人魚。這個女孩子是這樣對我說的：
我在海裏遊泳。我是在水下潛遊。我發現，在我的雙手和雙腳上都係著細細的鏈子。鏈子很長很輕，當我在水裏時，這些鏈子對我沒有什麼影響，但是當我一離開水麵，這些鏈子就變得很沉重。
有一個人在往我身上潑水。我知道，當水潑多了之後，我的身上就會長出鱗甲來。當我身上的鱗甲多了之後，我就會變成美人魚了。
當然，她說的是一個夢。
在夢中，一個人夢見自己是美人魚或者想象中的自己是一條美人魚，大多是有象征意義的。美人魚象征的是一種性格的特點。
有時在意象對話心理谘詢的過程中，我讓女孩們自由地想象，有的女孩也會想象自己是美人魚，所有這些夢見或想象出“美人魚”的人性格都是很相似的。這不是偶然的。在潛意識中，人是經常用動物來象征自己的性格的。而用什麼動物象征什麼樣的性格也是非常有規律的。我說“我見到過美人魚”，實際上指的是有的女孩子的性格是可以用美人魚來象征的。
美人魚是一個潛意識中的原型形象，有這個形象的大多是溫柔癡情的女子。這溫柔和癡情的品質更多來源於魚的象征。魚是水中的動物，而水又是情感的象征，所以魚也象征著重視情感。有一句話說“女人是水做的”，這裏說的女人大概是“美人魚”家族的女人。她們柔情似水。
魚還象征著滋養和財富。所以美人魚對她的愛人如同魚，無私奉獻，她滋養男人而依順男人。
魚一般是沒有武器的，所以美人魚一般也是沒有攻擊性的，她容易被傷害，假如她愛的人不珍惜她。
美人魚原型人物的典型當然是丹麥童話作家安徒生的《海的女兒》中的美人魚，她具有所有美人魚原型意象的特征。故事中的王子乘船遇到大風浪，船翻了，美人魚把他救到岸上。她默默愛上了王子。她用舌頭在巫婆那裏換來了一雙人的腿腳，然後變成人的樣子去找王子。不幸的是她沒有辦法對王子說出自己的愛情。之後，她為了王子的幸福而犧牲了自己的生命。
我們可以看到這個形象是溫柔的，對王子來說，她是滋養和幫助，是無私的奉獻。
美人魚的象征形象還有金庸小說《鹿鼎記》中的雙兒，《倚天屠龍記》中的小昭。這些人物都溫柔如水，一往情深。另外就是“魚”的意象在夢中和性是有關的，魚水之歡在我們古代就是性愛的象征。所以在小昭和雙兒的“奉獻”中，我們分明可以感覺到女性的性意識，把自己奉獻是女性性感的一個重要特點。美人魚是很具性感的。
“美人魚”女孩雖然很美好，卻有一個缺點，那就是這些女孩太替別人著想了，往往忘了為自己而生活。
我遇到的那個夢見美人魚的女孩就是這樣一個人，在外表上，她是一個很快樂的女孩。她對別人都很好，別人有什麼苦惱，都會找她去說，她就會去安慰別人，但是她自己有什麼苦惱，卻從來不和別人說。
我問她：“你的苦惱是怎麼解決的？”她說：“我心裏有兩個包。一個包是敞口的，裝著快樂；另一個是封得緊緊的，裏麵是我的痛苦—所以我感覺不到苦惱。”
這就是美人魚的弱點，她們把快樂散發出去，她們幫助別人，但是她們也有苦惱傷心和憤怒，這些她們都埋在了心裏。在她們心裏，有一條細細的鏈子在束縛著她們的手腳，這條鏈子就是片麵的理解“對人要善良”，因為她們隻想到要對人善良，忘了自己的情緒也不應該壓抑，壓抑自己太久了，自己的身體和心理健康都會受害。
在那個夢裏，女孩子手腳上的鏈子就是這個束縛。
作為心理學家，我們經常要告訴她們，每個人都有痛苦、煩惱、對別人的憤怒等，我們應該學會用一種恰當的方式宣泄這些情緒。當你遇到一件讓你憤怒的事情，當這件事確實是對方的不對時，你
應該直接對他說：“我對你這樣做很憤怒。”
剛才說的夢裏，有一個人在往女孩的身上潑水。潑水象征著“潑涼水”，也就是承受方壓抑自己，當壓抑自己太多，就會變成“美人魚”。
我告訴這個女孩，不要把苦惱的包封得太緊，應該學習把那包中的髒東西傾倒出去。你可以用音樂的河水帶走煩惱，也可以向你的朋友傾訴，讓她們幫助你消除……
做美人魚，表麵上可以很快樂，但是在內心深處，往往有太多的苦惱。
洋娃娃的故事
把贏得別人喜愛當作生活中心，會成為沒生命的“洋娃娃”
洋娃娃是我的一個朋友。她很漂亮，也很聰明，一向是好學生，很輕易地考上了大學，讀了研究生。她有這麼多的優點，本來是很容易成為一個驕傲的女孩子，但是好在我們沒有發現她驕傲。她很喜歡交朋友，待人很熱情，性格也很開朗，所以她也就很自然地有了很多朋友。
我覺得她的性格不錯，出於職業習慣，就要分析分析她。就像昆蟲學研究家發現了一個美麗的新品種蝴蝶，首先想到的是要把這個蝴蝶製成標本一樣，我也很想把她製成標本 —當然我不是把她釘在木板上，我隻是要她的心理和性格的標本。而製作一個心理和性格的標本的方法是利用意象對話技術誘導她的想象，從而知道在她心目中的自我意象。這個意象就是她的標本。
我讓她想象看到一麵鏡子，我告訴她說，你想象這麵鏡子不是一般的鏡子，是一麵魔鏡，它可以照出你的“原形”。我讓她不要有先入之見，不要猜想自己會在鏡子中看到什麼，隻告訴自己說，鏡子中的形象肯定不是自己現在的樣子。這是我經常用的方法，在過去的文章中也提到過。她想象了，結果在她的鏡子中出現的是：洋娃娃。原來她是一個洋娃娃。而且她補充說，這個洋娃娃是一個非常漂亮的小女孩的形象，
但是裏麵的填充物比較奇特，不是棉花或海綿，而是稻草。在日常生活中，如果有一個洋娃娃裏麵裝的是稻草，那是很奇怪的，但是在想象的意象中，這並不奇怪。
這個意象的意義是：我就像那個漂亮的洋娃娃，外表很漂亮，但是，我“肚子裏是稻草 —實際上是個草包”。洋娃娃是沒有生命的—象征著她認為自己沒有生命力，沒有自己的生活；洋娃娃是一種玩具—象征著她認為父母雖然喜歡她，但就像喜歡一個玩具，沒有給她自己的生活。別人喜歡她，也不過是喜歡她的外表。她的生活意義也隻是在取悅別人。洋娃娃裏麵是稻草，說明她認為自己沒有真才實學，缺少真正的知識。
我這才發現，洋娃娃是可愛的，但也是自卑的。她對自己所達到的成就並不感到滿意，因為那不是她的追求，是為了別人而做的；她對自己的知識不滿意，因為那不是自己真正需要的知識，她覺得自己是“草包”。
她是在為別人活，不是為自己活。她的生活的中心是要取悅別人，取悅自己的親人，讓他們能喜歡自己。在她的生命中，得到愛和歸屬的需要占據了絕對的優勢，她為了讓親人喜歡自己，實際上犧牲了自己的需要，從而成為一個洋娃娃—沒有自己的生命。
我相信我的判斷是對的，我告訴了她，並得到了證實。我發現，在女性中這樣的“洋娃娃”是很多的，也許是因為女性對愛和歸屬的需要太強了，她們往往會為得到別人的愛而失去自我。
我們曾介紹過一種“美人魚”式的人格，那也是一種為別人活的人，但是，洋娃娃和美人魚的性格是不同的。“美人魚”性格的人，大多是從小被忽視較多的孩子，她們是用一種自我犧牲的方式，有時甚至是帶有一點自虐的方式來追求別人的愛，是用愛別人來換取別人的愛。而“洋娃娃”性格的人，小時候是得到了別人的愛的，不過長大後太害怕失去愛，雖然長大，還是把自己當作“父母的玩具”，用自己的“美麗、可愛”來換取別人的愛。在心理上，美人魚和洋娃娃都是不獨立的人格。
“洋娃娃”性格有它可愛的地方，它給了女孩一種“小鳥依人”的特點，使她可愛，而且這種女孩子一般會很顯年輕。在做助手類的工作時，這樣的女孩子也很善解人意，不固執。
但是，如果總是要取悅親人，就會有一些問題。比如，在考大學時，這些女孩就肯定不會按照自己喜歡的專業報考，而會完全聽父母的；在戀愛結婚時，她們大多也是完全聽父母的話；在結婚後，她們又會對丈夫過分依賴。久而久之，她們忘了自己喜歡的是什麼，隻知道別人喜歡的是什麼，內心會有一種失落，甚至是憂鬱。嚴重的話，她們會感到自己的生活沒有意義，會感到自己在漸漸枯萎。
我對這個女孩的建議是，偶爾做個洋娃娃沒有關係，但是在決定自己的生活的大事情發生時，一定要提醒自己，不能是一個洋娃娃，而要按自己所喜歡的去做、去選擇。活出自己，才最快樂。