第65節 劃船女
遠遠地就看見幾根竹子後麵坐著一群劃船女，她們頭上都紮著鮮的紅頭巾，紅頭巾與蔚藍色的湖水形成鮮明的對比，顯得熱烈、火辣。
她們聚在一起玩遊戲，或者是在製作一種手工，遠遠的，看不清楚，一旦有人來了，她們立刻分散開來，各自找到自己的船，三個摩梭女子一組，兩個女人坐在船頭，一個坐在船尾。
她們的衣著打扮與卓瑪不同。
卓瑪穿紅色的上衣，小白翻領，多彩腰帶，白色百褶裙。頭上有珠鏈和粉色的花。黑色纏頭和長長的黑色的穗。劃船女大都用紅色頭巾包住臉，衣服的顏色有綠色、藍色、黃色，還有白色。根據衣服顏色的不同，配相應的裙子，摩梭人很懂得顏色搭配。
我們一個個歪歪扭扭地上了小木船。船很小，因此晃得很厲害。摩梭女子身輕如燕，我們則顯得小心和笨拙。
坐小木船的感覺真是好，悠揚，輕飄，就像做夢一樣。四周的景物也像夢，山，湖，四處看不見房屋。
劃船女用力地搖起槳，船頭的兩個女孩子劃槳，後麵的一個掌舵。在勞動的過程中，她們很自然地發出“啊”“啊”的叫聲，自然，原始，純樸。
導遊卓瑪說：“咱們唱個歌吧。”
三個人都說“好”。
於是就高聲唱了起來。他們唱歌就像說話一樣簡單，說唱就唱，而要讓我們唱個歌，比寫一篇文章還要費勁呢。
我們問她們晚上去不去跳舞，三個女孩異口同聲地回答：“當然去！”
第66節 狂野之藍
如果你不小心惹上一種藍，那麼你就如同打翻了一瓶藍墨水，鋪天蓋地的藍呀，讓你逃不掉也躲不開，它們染上你的手指、臉盆、桶、洗衣機、陽台的牆壁還有衣架，什麼東西碰過它，顏色就變了。
在昆明旅行的時候，導遊曾經好心地告訴我們一個小竅門，他說如果你們買了蠟染的衣服，掉色的話可以拿鹽水煮，一煮就不掉色了。有了這句話做底，膽子就大起來。我在貴州曾經買過蠟染的裙子，很漂亮的長裙，還穿著它上過電視，帶著藏銀的大手鐲穿著土布的裙子，看上去就像一個少數民族女郎。
在雲南，才知道真正的“少數民族”可能並不喜歡這個紮眼的字眼兒，但在我們眼裏那是漂亮、狂野的代名詞，我喜歡把自己裝扮成一個少數民族女子。
再接著回到我那狂野的藍上。我發現我這輩子是跟藍幹上了，上回去貴州，我寫了一本《魔鬼藍》，這一回來雲南，又要來一回《狂野之藍》了。
我是在大理古街上一眼看上那件蠟染短裙的，它既像一件大的Ｔ恤，又可以當一件隻到大腿根的超短裙穿，主色調是深藍，上麵還有一些奇怪的花紋，兩邊高高地開著叉。對於性感迷人的衣服，我一向是愛到骨頭裏的。看到就想買，占有欲極強。
我占有了那件蠟染，把它放在皮箱最深處。我想，回到家不管掉色不掉色，先洗上一回再說。然後，蠟染就跟我坐飛機回到北京。泡進盆裏，觀察了一小會兒，發現蠟染的東西雖是有些脫色，但似乎並不像傳說中的那麼可怕。
棕紅色的滾邊開始褪色，白瓷盆裏的水逐漸變混，像把雲南的紅土溶進水裏，紅土不見了，水變成了紅土的顏色。我放心地回到書房裏去寫小說。要知道，我花很多的時間在寫小說上麵，並且我的長篇小說（如《冷唇》）每一本都有不錯的成績，被人說成是出版界的“女超人”，這就更加增添了寫作的樂趣。
這會兒，“女超人”正蹲在白瓷盆邊，觀看蠟染如何褪色。
要說厲害的褪色，絕不是“嘩啦”一下就來的。一開始，褪色的情況並不怎麼嚴重，隻是在淡紅色的漿水裏，出現了些許的藍。用手抓一抓，抖一抖，藍色逐漸濃起來。
我想起導遊的話來，我決定用鹽煮。
找了一個很大的臉盆，紅邊、白底，裏麵畫的是一條正在跳龍門的鯉魚。我放了半盆開水，三大勺鹽，點起火來，煮吧煮吧。忽然怕不鹹，還把手指伸進臉盆，沾一點來嚐嚐。
衣服煮好了。拎出來，放到冷水龍頭底下來衝。嘩啦啦的水聲就像唱歌一樣，我以為，一切OK了，再不會出什麼亂子了。
結果與我想像的正好相反，嘩啦啦的藍色顏料不知從什麼地方跑出來，那簡直是奔湧而出啊，那狂野的藍，就像活了似的，它撲向我的手、我的臉、我的腳，它染藍了我腿上的白牛仔褲和漂亮的淺色涼鞋，把我浴室的地板也變得藍汪汪的。我好像打開了一個藍色的塞子，全天下的藍，都奔跑著向我撲過來。
我不知該怎麼辦才好，隻有一遍遍地衝洗它。
終於，倦了，累了，我決定結束這場搏鬥，擰幹它，把它晾到陽台上去。小風輕輕吹著，看著我的“狂野之藍”很乖地在陽台上招著小手，我樂了，心想，這下你可老實了吧。
第二天一早，我才知道“狂野之藍”的厲害，它把我的400塊的白襯衫染藍了，居然還有臉在風中跳舞呢。
第67節 媽達咪
“媽達咪——”“媽達咪——”
我在雲南旅行，聽到情歌中最多的就是這三個字。那些歌都是無伴奏的對唱情歌，通常在旅行車上，一個男人和一個女人，他們張開嘴很自然地就唱起來了。
歌詞簡樸而又優美，歌中把女人比作月亮，男人比作星星，而且星星總是追隨著月亮，“我是星星總相隨”，在那些歌中我準確地捕捉到這樣一句歌詞。
把女性比作月亮，男性作為星星“總相隨”，由此可見在當地女性的地位。摩梭人依舊保留著傳統的母係社會，家中祖母說了算，女性地位之高，從情歌的歌詞中就表現出來。
雲南人實在喜歡唱歌。我們在貴州旅行，一路上司機放的都是鄧麗君老掉牙的歌曲，一遍又一遍。在雲南卻沒有人放磁帶，一路上都是導遊在唱歌。其中卓瑪與小顏對唱的那首“媽達咪”給人的印象最為深刻，我問小顏，“媽達咪”是什麼意思，小顏說有時候表示是情人，有時候又不是。
我在三毛的書中看到過“媽咪達”這個詞，據她講好像是小媽媽的意思。那本書《高原的百合花》寫得很差，唯一留下印象的就是“媽咪達”這個詞，因為剛從雲南回來，對高原上的一切都很關注。
她寫的是玻利維亞、智利和阿根廷三個地方的遊記，其中隻有一篇寫玻利維亞的寫得稍好一些。三毛永遠長不大，並且有越長越小的趨勢，她管自己叫“小姑娘”，管別人都稱“長輩”，透著全世界的人都比她老。三毛上吊自殺的時候，年紀已經有48歲了，她也許正是害怕麵對這個年紀，才死去的。