賈鳧西鼓詞(2 / 3)

時丁巳七月二十七日,統九騷人再序。

正文

論地談天,講王說伯,第一件不要支離不經,第二件不要荒唐無味:言言都是藥石,事事可作鑒戒。那剛膽的人,聽說那忠臣孝子,也動一番惻隱。那婆心的人,聽說那奸妄邪淫,也起一番嗔怒。即如荊軻報仇,田橫死節,講到這個去處,令人慷慨悲壯,吐氣為虹。又如那忠臣抱恨,孝婦含冤,講到這個去處,令人谘磋傷歎,噓欷流淚。再提起那曹操殺董承,秦檜害嶽飛,講到這個去處,令人怒發衝冠,切齒咬牙,恨不能生嚼他幾口。又如提起那武二郎手刃西門慶,黑旋風法場上劫宋江,講到這個去處,令人心膽俱快,躍然舞起,真個要替他操刀。如歸湖之範蠡,奔山之張良,飄然長往之劉基,看這些人前半截的施為功業,盡該去做。如驂乘之霍光,得君之管仲,恃功請王之韓信,看這些人後半截的結果,名利事就不爭了。見多少拔山舉鼎的好漢,到後來反害其身,可見生死為難逃之天,雖說是勢力,也不全在勢力。見多少舌劍唇槍的英雄,結果處百無一成,可見成敗有一定之數,雖說是智謀,也不全在智謀。想周公恐懼流言,王莽謙恭下士,說到這個去處,可見人心叵測,再不可以言貌取人。像陽貨譏仲尼,臧倉毀孟子,講到這個去處,可見毀譽無憑,是非顛倒,聖賢不得時,也遭世路坎坷。嚐過這些滋味,參透這些機關,才知道保身是哲士,貪位是鄙夫,安分是君子,妄為是小人。唐、虞、夏、商、周,到底同歸於盡:巢、許、伊、周、呂,可以並傳不朽。盤泥飛天,各有長短:廊廟山林,各有所好。明公漫道這是說書的浪談,於人心實有補助。但古今書史,汗牛充棟,從那裏開頭?石渠天祿,萬卷千箱,打何處說起?有了,有了,釋悶懷,破岑寂,隻照著熱鬧處說來。

十字街坊,幾下捶皮千古快。半生清海,一聲醒木萬人驚。鑿破混沌作兩間,五行生克苦歪纏。兔走烏飛催短景,龍爭虎鬥耍長拳。生下都從忙裏老,死時才會把心寬。一腔填滿荊針刺,兩肩挑起亂石山。漢陵唐寢麒麟家,隻落的野草閑花荒地邊。倒不如粗茶淡飯茅屋下,和風冷露一蒲團。科頭跣足閑玩耍,醉臥狂歌號酒仙。日上三竿眠未起,算來名利不如閑。從古來爭名奪利不幹淨,好叫俺老子江頭白眼看。

你看滿目蓬蒿,遍地荒塚,埋沒了多少豪傑,也該喚醒大夢。怎麼太上老君,已是住了二十二天,還盡力拉風匣,落得個踢倒丹爐,成了火焰山一座。花果山孫悟空,已是做了齊天大聖,又去西天取經,走了八十一遍,死裏逃生,禍中求福。可見富貴功名,最能牢籠世界。在下有一對聯,敢為聒耳:混雜的萬般色相,直死歪生,欺軟怕硬,若要平頭正臉,便無世界;滾圓的兩個東西,連明帶夜,斜行倒走,倘或叉手打坐,那有乾坤。

又有一首《西江月》,一並請教:混混茫茫歲月,嚷嚷鬧鬧塵寰。雖然頭上有青天,自古何曾睜眼。死後七顛八倒,生前萬苦千難。神靈享祭鬼圖錢,善惡沒人招管。

老子江頭漫自磋,販來今古作生涯。三百二十八萬有餘載,隻用俺幾句閑言講到他家。一時張開談策口,管教他萬古英雄沒了遁法。混沌初開人物雜,三皇禦世駕龍幸。庖羲掌教結羅網,鳥躲魚藏把命花。炎帝神農嚐百草,赭鞭草木早生芽。督亢反了蚩尤氏,黃帝為君起了征伐。滅了涿鹿十裏霧,從此後欺軟怕硬亂砍殺。【眉】鼓詞皆北音,故“法”“伐”“殺”“萬”字皆可借入麻韻也。其他仿此。(趼注)這三皇五帝前後世界,原無文字纂紀,不過衍襲口傳。其間出頭的人物,各要仗自己本領製伏天下。不知用了多少心機,使了多少氣力,費了多少唇舌,經曆了多少險阻利害,幹過了多少殺人放火的營生,教壞了多少後人。

你看那茹毛飲血心已殘,燧人氏著火又加熬煎。有巢氏不肯在山窪裏睡,遂使那榆柳遭殃刨成了椽。女媧氏煉石補天多費手,到於今萬裏覆盆不見那層天。少昊金天都曲阜,雲陽埋葬小山尖。顓頊迂國高陽去,有孫彭祖宇錢堅。高辛建國亳州住,有四妃生了四聖共八元。隻因帝摯九年諸侯廢,立了個陶唐大聖紀堯年。洚水滔天誰惹的禍?那百姓鼇嗑魚吞死了萬千。伯益氏放上一把無情火,狼蟲虎豹也不得安然。四嶽九宮舉大舜,一十六字接心傳:丹朱不才臣做主,神禹為主又遇著傳賢。為舜掛的三年孝,四百曆數紀夏元。善射的後羿篡了位,少康一旅整朝權。自從放了夏桀帝,這又是黑色牛犢命該全。

自從神堯坐了哥哥的寶位,大舜得了丈人的家私,神禹受了仇人的天下,成湯奪了暴主的江山,其間一眠千年,難明就裏,也有可哭的,也有可笑的。在下隻一言兩句,教他哭也哭不得,笑也笑不得。

那時節黑洞洞的世界難睜眼,怎麼得清朗朗的乾坤過上幾年?沉重重的山河才到了地,輕清清的星月未著上天。神人難處魑魑旺,也虧了三唱更雞驚動鬼門關。那時有十日並出晃了一晃,唬的些狐子妖孫透膽寒。虧了善射的後羿放了九枝雕翎箭,那十個紅輪隻剩了一個圓。為甚麼大旱七年不下雨?桑林白馬祈龍涎。最可笑翦爪當牲來禱告,不成體統怎麼傳?隻見他桑木板頂在腦瓜上,也不怕滴溜了泥丸打了眼圈。全仗的挺硬的脊梁擔重擔,誰教他撅起屁股唱個喏圓。更可笑古董斯文知禮數,左拉右扯坐了席筵。誰興的祭祀玉皇殺白馬?倒惹的九萬裏清虛把惡心翻。

這話都是中古時候幹的營生,遭的年景,也有停當的,也有不停當的。其中最停當的,隻是神堯大舜,雖做了一朝人王帝主,卻得一身脫淨,萬古傳留。且說堯為甚麼把天下與了舜?他想著:“我這寶位原是我帝摯哥哥的,我將他熱騰騰的寶位坐了七八十年,於今發白齒落,也算快活夠了。可歎生了個兒子丹朱,教他一盤圍棋,也不會下。待於八位皇子中揀一個聰明憐俐的,傳位與他,又道天下爺娘向小兒,還怕小兄弟們不知好歹,七拗八掙。又加上洪水未平,共、苗鯀,一般利害行貨,倘或乘機弄起刀兵,九位皇子那裏招架得起?就是兩位公主,也要魂飛魄散,東躲西藏。欲把天下讓了巢父、許由,他又裝腔做勢,洗耳牽牛,逃得影也沒了。想一個千妥萬當的法子,舍得卻還是留得。訪聞著有一個壯年好漢,吃辛受苦,孝行過人,不免將他喚來,試看試看。把九位皇子托給他,兩位公主嫁給他。後來就委他收拾了四凶,再把天下讓與他。既不落老年帝主興兵誅戮的名色,又省惹下許多冤仇,我那後代子孫也免得受刀下之苦。”所以不把天下與了兒子,卻把天下與了女婿。這便是堯讓天下與舜。

正是天下原非一人有,子孫傳流不到頭。婿承翁業真奇事,不是大舜千古仇。想當時陽城一避雖然假,又怎奈朝覲謳歌不自由。

再說舜為甚麼把天下與了禹?舜想道:“我從耕田耙地出身,這天下是我丈人給我的,何嚐是俺家世傳的祖業,也不是白手打來的江山。當年鯀治洪水,八年不成,原來天數如此。就是懷山襄陵,合該有此劫運,難道與他相幹?我承嶽父之命,將他殛死羽山,化作一個三足黃鱉。我又生下一個商均不肖之子,恰好外甥隨舅。那鯀卻生的兒子神通廣大,伏虎降龍,那等利害。自古道:‘打倒不如就倒’,不免把這儻來的天下,做個現成人情,落個好相與,結識了這個英雄,他也就恩怨兩忘,我也好身名無累。”主意定了,遂帶著英、皇二位娘娘,駕幸湘湖,還是避陽城的故事,假托名色,說五年巡守,原是舊例如此,一去不返,遂即晏駕蒼梧之野。這就是舜把天下讓與禹。

正是百丈艨艟千尺篷,一帆高掛水空。縱然颶母風頭險,隻在丹山碧島中。英、皇鼓瑟何必多啼哭,也省得湘竹斑斑血點兒紅。

再說那幹得停當的,屈指無多,就數著了周家文、武父子,也算得真正聖賢,真正豪傑。那豪傑認得真,拿得定,忍得住,下得手,才幹得事。自從羑裏中潛龍七載,從伏羲八卦,演出生克剝複之理。凡卡世卜年,九五飛天,以及洛邑定鼎,東周降秦,都算的明明白白。雖曰人事,實由天命。自我看來,總之弱肉強食盡之乎矣。最可恨翻舌頭的殺才崇佞虎,挑唆的西伯囹圄住成了家。散宣生定下一條脂粉計,獻上個興周滅紂的女嬌娃。因此上羑裏放出周西伯,倒加上提調兩陝專征伐。夜夢飛熊獵渭水,收了個能征慣戰的薑子牙。世子納聘了邑薑女,全仗著自須丈人把舵拿。他爺兒們晝夜商議行仁政,那紂王糊裏糊塗在黑影爬。幾年家軟刀子割頭不覺死,隻等得太白旗懸才知道命有差。

自西伯得專征伐,三分有二,還咬著牙根,不肯動手。到臨終時密囑世子道:“時至勿疑。”至世子承襲,天命已歸,陳師牧野,火焚了妲己,劍誅了商紂,天下方為周有。假如武王假斯文道學起來,高抬貴手,薑太公刀下留情,那紂家十萬億的子孫,六百年的故舊,安知不死灰複燃:況有伯夷、叔齊一班義士,微箕、膠鬲無數忠臣,就是太子武庚還不是敗家之子。於今替他想一想:那紂王七十萬雄兵肯出力,那武王前思後想留點人情,薑太公一肚子陰符少施展,那虎賁三千喪了殘生,黃金斧鉞折了刃,甲子日回不去孟津城,三位叔叔保來武庚的駕,朝歌城一戰齊唱凱歌聲,到於今武王縱有千張嘴,誰是誰非說不分明。

所以武王認得真,拿得定,到這忍不住的時,便狠一狠下了毒手,一刀請下紂王的頭來,懸在太白旗上。薑太公白發飄飄,鷹揚馬上,指揮三軍,布告中外,放了三聲大炮,又呐喊了三聲:“咳!都來看紂王的頭呀。”那朝歌城裏人山人海。