二人各自無言,乃徑向園中一廳而去。甫入,門遂啟,見大廳中鋪陳精美,罕與為匹。地蓋一花毯,乃波斯所出也。有書籍數十餘種,置幾上。安生與阿君安往檢之,盡小說雜誌之類。乃選一善本,踞椅而坐,互相參看。未幾,安生倦於視,獨自起行,徘徊於廳中。則見四壁字畫,張掛淋漓,如奢侈婦人女子之裝束一般。安生於是心不耐煩,塵念複起,恍恍惚惚,又見車中之二人來於室內,翩翩衣服,仿佛鴻驚,喃喃笑聲,細若鬼語。尋又見其扶椅而坐,作喜色。安生目中見此幻形奇景,遂不覺若迷若癡,呆立不語。阿君安異之,乃置書於幾,起而向安生言曰:“君何所見而若此?”安生曰:“子借我來此,恍若置吾身於跳舞場中,所閱無非檀板笙歌,所見無非住人美女。吾子之盛情,容日當泥首以謝也。”阿君安曰:“異哉!此乃一廳也。吾與君外,別無一人至,何來此跳舞之舉?君所言,乃烏有事也。”安生猛然聞阿君安言,乃大笑曰:“吾過矣夫!甚矣情之中於人心之深也!”

第五章

縱遊豫林下得奇逢姿嬌憨言中藏謎語二人言罷,遂賦歸來。安生滿腹牢騷,鬱鬱無所發泄,乃假寐永歎。一夕無話。

至翌晨,天方破曉,明尚不能辨掌紋。雖雞鳴而起,孳孳為利者,如農家野老、賈夫販婦之流,尚未工作往來於田野間,而安生以五內焦躁故,不能成寐,已披衫下榻,獨自徘徊於臥室內矣。斯時也,萬籟俱寂,闃然無聞,但覺壁上一架懸鍾,擺聲清澈。少頃,聞鍾報五下,安生乃步登角樓,推窗一望。但見遠樹含煙,曙色如洗,不覺有平原如此,不知道路幾千之感。乃四顧天色,見東方已明,遂計劃一番,預備妥洽。又恐驚醒阿君安,疑吾早起,不知有何事故。乃緩步下樓,輕啟半扉而出。

安生行至曠野,覺清晨爽氣,呼吸最宜,遂停步移時。漸見紅日東升,光芒萬丈,倒射於大海中,如萬道金蛇,其光彩閃爍不定。怡然自得,曰:“吾宅於此,占水陸風景之勝,可謂二美具矣。”言吃,乘興前往,心無定向。瞥見一群羊自山坡而下,覓草而食。安生乃行近山麓,駐足片刻,乃沿坡而上。見一帶叢林,蒼鬆翠柏,列成隊伍。四圍望之,罨藹層層,飛渡海隈,真所謂造化奧妙,盡在無聲無臭中;猶道德之在人,充足於內,正不必見諸外也。安生領會情景於胸中,不覺陶然曰:“今而後,吾知早起之樂,寧有涯歟?”於是步於林中,出入數四。

少頃,覺紅日漸高,有聲四起。枝頭鳥語,喚醒眠人。其音之悠揚嘹亮,如度曲一般;好似從世界初開時,將一切才子佳人、曠夫怨婦、英雄兒女之牢騷抑鬱,曆曆訴出,令人聞之,起無限傷心之感,而不覺倦睡也。其外又有蜂媒蝶便,度蕊穿花,忙碌尋食。其彩翅翩翩,往來於日下,倍覺悅目賞心。安生因此感觸而言曰:“世界如此之大,人物如此之繁,其熙來攘往而不求休息者,無非為求活計耳,即下至微物亦何莫不然。鳥也,雀也,蜂也,蝶也,皆賦此能力以遂其所有事也,時而飛集花叢,時而往還林下。豈物之性,固若是之好勞而惡逸哉?亦以求自給而已。然則世之自食其力者,其勞動之苦,又當倍蓰於此可知矣。”

自言自語,不覺信步,由一平坡而下。行一二裏許,覺稍倦。見前有森林數處,陰可蔽日,默念:“吾且憩足於彼,或可得一美景供吾領略也。”心中無所遊移,遂徑向林中而去。甫至,乃倚樹而立,掉頭四顧。忽見一女子立於林下,其相去遠近,約有二百餘步,隱隱約約,不能辨其麵貌如何。默念:“昧爽之時,此女子來此何幹?其必為野合私奔可知。然舉止甚莊重,又不類倚門賣笑者一流人物,且與吾前日所見於車中者相仿佛,或者為羞沈那乎?但一輪紅日,初上三竿,吾想羞沈那尚高枕而臥,則此時必不來此。即令癖同齊婦,不喜久擁鸞衾。然梳妝理鬢,束服整冠,尚須延宕晷刻於閨閣中,則此時必不得至此,又可想見。若其亭亭佇立於彼者果為羞沈那,則定為阿君安私約於此,以共訂知心者也。顧乃大言欺餘,謂來複日相見於禮堂。幸天假之緣,令吾不期而遇,則吾之命運,轉勝於阿君安一籌矣。但吾久戀於此,尤恐阿君安視吾外出,彼於此得以脫身獨樂,來踐此約,則彼我覿麵之際,未免妒忌心生。我何不遠引高飛,再圖後會之為得哉?然而林下美人近在咫尺,何難以絮語相親,偵探個中底蘊,又豈可飄然遠去,以失吾當前之希冀?”思至此,真有如觸蕃之羊,兩難其進退也。

而不知此亭亭佇立者,正羞沈那也。彼以旅居無聊,獨處岑寂,乃早起作清野之遊,以吸受新空氣,故徘徊於此樹林之中。佇立既久,忽現驚惶恐怖之色。此時安生行漸近,思欲至前相見,奈無人介紹,男女之際,未容唐突,躊躇不決,心旌搖搖。自念:“今日之相逢,實為奇遇,獨惜無一人為我先容,斯為恨事耳。”徘徊於林外一土丘之上,注目而視,略能辨羞沈那驚怖之色。而羞沈那此時驚恐愈甚,自念:“孑然一身,誰可援手者?”突瞥見安生呆立丘上,默念:“此人必待吾前往求助者。”於是移步前行數武。安生望見其行近,心中暗喜,乃亦下丘而迎。羞沈那又複停步於林中,顧視安生何以處彼。安生心中早已布置妥切,以為彼來此,吾且前與之施禮,一看其情意何若。於時心不由主,急步而前,握手為禮,略敘數句套語。羞沈那亦複殷勤款洽。二人於是情見乎辭,眉飛色舞。當此景況,雖有詩家畫手側立其旁,恐亦不能描摹盡致,繪寫肖真也。

羞沈那猝然以手指樹上,謂安生曰:“使我惶恐而驚怖者,即此物也。吾欲以瓦礫擊之,但恐不能一發即中耳。將伯之助,能無望於子乎?”詎安生此時竟魄已向九霄雲外,雖羞沈那有言,實無所聞也,惟目不轉睛凝視羞娘,更無暇及於樹上何物。羞沈那見安生如此情形,似癡似迷,心中不由氣悶,益加焦急,複詢此究係何物,乃久站於樹枝之上者。安生聞言,始仰麵而望,見樹枝之上,搖亂不已。視之乃一黑貓也,盤踞枝上,搖尾瞪目,嗚嗚作聲,目光炯炯,向枝上欲捕一黃雀。鳥乃見機而作,翱翔天空,俄又往還林下,如是者數四。貓不覺心煩技癢,愈欲得此以為快,遂大肆雄心,跳躍枝上,幾疲於升降。安生顧而語之曰:“蠢物蠢物,何不解人事乃爾,來此攪擾吾意,觸接吾目,殊令吾憎恨。”羞沈那曰:“愚矣哉黃雀也,何不舉翅高飛之為愈,顧乃棲戀於此,吃驚受嚇胡為者?”言次,麵帶愁容,作死灰色,若大失所望,不勝恐怖之形,口唇緊合,顏色悚然,迷魂喪魄,似乎貓將得彼以甘心。安生答曰:“何可去者?汝不見夫一枝之上,有巢數處,是以彼往來而不忍去,為護其小鳥故也。”

於是安生將所持之行杖舉起,向樹中而擲,驚去黃雀。複掉頭向貓,以悴厲之聲呼喚之,乃叱其名曰:“白泰蒲夫(貓名也)下!”複鼓掌為聲,令貓知之而下。貓乃轉視,而其狀甚舒展,竦肩而起,一躍而至其前。於時尾直如矢,背曲似弓,近安生之足而立,吮舔其毛,複繞行安生數周。孰意羞沈那懼此貓甚,其畏惠之情,溢於言表,一呼吸間,時聞谘歎之聲,猝然曰:“唉!謝汝,謝汝。”複露出纖纖一手,指貓謂安生曰:“此汝之惡貓耶?何其凶暴性成乃爾耶?兩目深黑,怒視夫汝。彼習慣而然,似以此可邀汝寵也者。”安生曰:“然。白泰蒲夫,誠為吾中心所喜悅者,吾親愛之,若家人中之一分子也。汝善視之,毋以彼為惡物也。彼獵技最長,且多慧,計其隨獵所獲逾百數矣。”羞沈那聞言,俯視白泰蒲夫,惟微笑而已。乃婉言曰:“自泰蒲夫,誠哉其為美也,吾愛其名。倘彼允以不複試其技,掠飛捕走,吾豈有不滿意於彼者?”

安生佯為不聞,但領會羞沈那之服色如何瀟灑出塵,羞沈那之容貌又如何嬌妍脫俗。當其看得入魔處,頗有雲想衣裳花想容之概。直使羞沈那身上一絲一縷,一眉一發,辨晰之毫無遺誤。想其癡迷若此,又那得不魂消魄散也?忽謂羞沈那曰:“汝真似鳥中之名黃鸝者。”羞沈那曰:“類黃鸝乎?果爾則謝汝之比擬矣。”安生曰:“然也。汝可於黃鸝飛在空中時,喚之使下,自與之比擬,則汝定有類於黃鸝,而後始知餘言之不謬也。”羞沈那含笑答曰:“黃鸝豈得為美者?法音格姥之鳥當首屈一指耳。”言時一笑嫣然。安生睹此,愈覺羞沈那美不勝言,皓齒朱唇,掩映鮮麗;好似一朵玫瑰,封掩雪中,紅白未嚐淆亂。遂不禁樂極而言曰:“清晨相見,慰我以膩言,因是以激我留心觀視,幸無負此良辰。”羞沈那聞言曰:“噫!自今以往,吾當以寡言笑為戒。假令彼留意目中,豈非使彼永無樂之一日乎?吾輩幸無自蹈危地也。”安生乃以靜悄之聲,讚敬交至。羞沈那又複笑如故,音節諧和,如玉石相擊,作叮當響,入安生之耳,自覺悅懌不已。

安生乃忽然憶及曰:“吾於是信其當不以輕薄子責我也,倘我以奇特之事要索於彼,一觀其允與否,則今日相遇之樂,不難再見於異日矣。”遂以言挑之曰:“吾輩唯一主義,在乎當前之遴選耳,擇之得當,斯終樂矣。”羞沈那答曰:“然也。無如非常之人,當在英國,子直往選焉!但在意大利則少其人,即令有一二,囿於習俗,鎖於見聞,一令他人寓目,遂不免有瞻前顧後之思,如我殆其中之流亞也。且我更有一弊,時喜外出,作吟詩弄句之遊。如吾生平所最鍾愛者,即‘the honrs imm tcloti’之章是也。”安生曰:“詩詞中之‘the honrs imm tcloti’者,纖巧雅致,最為難能之作,此當是意大利改良進 步之詩也。”少頃,羞沈那以目俯視,為之愴然,若有不勝感觸之事。乃搖首而語之曰:“詩已忘之久矣。回溯當年吾揣摩而抄錄之,不勝其勞,迄於今,又盡遺之矣。”安生曰:“若是乎,吾亦當為之扼腕嗟歎也。”於是安生與之縱談,語中含蓄感喟意思,曰:“不獨詩為然也,世界上之有知覺理想諸物,如滄海桑田,變遷不定,盈虛消息,曾幾何時,而同歸於盡,尚何珍愛夫區區文字也哉?如必不得已,亦惟異日收集殘編剩簡時,獲一佳本,以求德國之工作者,付諸梨棗可耳。豈非東隅之失,而桑榆有得乎?”安生以悃款之誠,解勸其忿。羞沈那心中始覺渙然冰釋。俯思良久,顧謂安生曰:“此事即托之於汝,汝當置之於心而毋忘卻也。”安生顰戚曰:“奚其可哉?吾且有事縈懷於心,交際之外,尚須攻習簡編,兼之記憶心甚劣,以是細故瑣事,易涉於忘。”羞沈那笑而言曰:“汝記錄之於簿冊,一翻檢之,即應手而獲矣。”安生曰:“甚至吾自已之身,亦有時而忘,又遑計及他物也?今請以二十分鍾之久限,我當更有別事相告。”羞沈那允之。

安生思索一番。羞沈那靜候於側,將聞其告以何事。安生言曰:“事之縈於吾心,非一日矣,吾決不能委棄之,何故?日昨吾趨謁汝家,奈未值,殊深惆悵。及相遇於今晨,不勝其樂,於是千思萬慮,攪擾於心,以求得善機,但至今未能一就。吾豈不重優吾之所有事乎?猶之負重債於汝,使我無一息之暇也。”羞沈那聞言,戲答曰:“負債之累,未必為我而然。果爾,則吾當為汝之債主也。”安生複解曰:“免吾債累,惟有一法:吾惟叩罪於債主之前以懇請耳。”羞沈那戚然曰:“吾不解何故,汝之債累,亦使吾引以為戚。”安生曰:“汝真慷慨過人,實巾幗中之矯矯錚錚者。自今以往,吾當深佩斯言,不複有浪費之舉矣。現有屋數椽,留在美境,久不施塗刷,未免有陋室之譏。但其原主擔承,後當以此室歸之於我。”羞沈那目光流注,訝曰:“君子居之,何陋之有?且吾聞人言:‘繩樞甕牖,尚足以蔽風雨。矧若此之建造得宜,有立弗來舍館之宏敞,有薄克金姆宮庭之華麗,居之亦雲足矣。尚以為陋,汝之心真無厭也。”安生曰:“既若是,何以人棄如敝屣,奔走而來此鄉曲之地以居乎?”羞沈那停思片刻曰:“吾察其情,未得其故。”安生曰:“汝何為大言欺餘?豈以吾有所未審耶?大抵英人建造之製,崇尚簡樸,無踵事增華之誌向,惟樂於畋獵,故一歲之間,每每屢徙其家。”羞沈那沉思良久,曰:“吾知之矣。然則獵事之外,抑更有他故乎?”安生曰:“餘則未能盡悉也,但有一事,可略知之。彼國內居民,新建一國會,每年大集群武士於其中,選舉自英之四境,以互相競武馳馬遊騁,任人娛樂,鎮日未嚐倦困,以是顯其民之尚武精神而已。”羞沈那於時別有會心,忽謂安生曰:“當其斯會盛行時,汝將何以處置汝之白泰蒲夫貓也?”言際,指貓而笑。

貓若能解人意也者,忽竄入茂林豐草間,望之儼如猛虎。忽而俯身蛇行,闃寂無聲:忽而號跳怒吼,穿林升木,以炫其技之長。目光閃爍,時上視不轉。羞沈那與安生靜視其如何,緘默無言。俄頃,安生謂羞沈那曰:“如此能力,汝當許可。彼靜如處女,動如脫兔,此無怪我之愛彼之情摯也。”羞沈那曰:“彼慧美誠然,但我尚有望諸彼者:苟能和順馴嫻,則更足令人悅矣。彼顧視,注意雀巢,此乃其舊念複發耳。”安生曰:“彼習慣如是,當以何法化喻之?”羞沈那曰:“吾有一言,貢諸左右,汝其宥我之憨也。不若縛之於此,使彼既不能逃脫,則其命運窮而智慧竭矣。俟過一二時之久,彼四顧彷徨,自覺煩惱,雖有禽物以及林木,亦不足以動其野心,則彼得脫以後,不複有再至之思想矣。”安生聞之,默念曰:“此果美人畏此貓之誠意耶?抑別有狡獪之思,故為是寓言耶?使果為寓言,亦不能解其言中何物。”

躊躇間,羞沈那又曰:“果能割害以徇餘之請乎?請速決之。”安生乃作媚聲以呼貓,貓乃紆徐而來。時羞沈那已將圍帶解下,潛伏於玫瑰花側,以小刀斷去帶之一半,俟貓來即縛之。忽謂安生曰:“吾輩當先縛其頸。可取吾之帶,為一圈以誘之。”安生從其言。羞沈那乃蹲伏誘貓,安生自旁睨之,見其巧髻盤雲,長眉舒黛,韶秀之色,令人神怡。而衣中熏染香氣,時時撲鼻,尤覺醉心。一時之間,又不覺心神為之擾亂矣。於時羞沈那係貓於樹,回首向安生以目一盼,笑而言曰:“吾其可以行乎?”遂徑向克來服村而去。良會難圖,佳人已渺,安生亦惟有興盡而返而已。

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