（九）有些女同誌的條件：“要求愛人一切都比自己強，無論思想、學術、工作能力一切都要求比自己好。希望愛人來幫助自己進步。”
這種動機不能算壞，但中間殘留有舊思想的影響，一定要找一個比自己強的愛人才覺得光榮，否則便不光榮。事實上要找一個各方麵都能做自己家庭教師或政治指導員的愛人是不可能的。我們是生活在社會裏，不隻是生活在家庭內，我們是與許多人一塊在集體生活裏學習，向人民學習。要程度高才能幫助你進步那也不見得，一個工農幹部可能文化程度不如你，但看問題時可能比你看得清楚，同樣也可以幫助你進步，況且實際上也不會是關起門來僅僅自己兩個人來研究怎樣進步。
（十）相反的，“有的男同誌希望愛人比自己都低”。
因為一般社會如此，婦女的活動比較少，可能差一點，而男同誌總覺得妻子比自己強就不像樣，不漂亮，這裏麵包含有統治思想，男尊女卑的舊思想。今天男女是平等的，不管男女，一個人表現得好，另一個也應該覺得光榮，並不是要去背別人光榮的包袱，而是因為你有這樣一個愛人而光榮。
（十一）“要求愛人是共產黨員。”
動機是很好，但不能夠非此條件不可，黨並不關起門來，隻要你的愛人很好，就是現在不是黨員，將來也還是有可能爭取成為共產黨員的。
（十二）“和工農戀愛問題。”
似乎很麻煩，實際也不太麻煩，目前看起來這樣的情形少些，我還沒有聽說過大學女生與工農戀愛。在老解放區裏則是有的，像中學生出身的區長與農民出身的婦女會主任戀愛的事情還不少。知識分子與工農戀愛今天還可能成為一個問題，將來工農文化提高以後就不成為一個問題，在共同工作過程中互相了解，發生感情是很自然的。一個人的思想感情隨時隨著環境改變，譬如我剛從上海到陝北時，一切都不喜歡，住長了便感到舒服，現在回到城市又覺得城市不習慣。在共同工作中很自然地發生感情，如一個工程師與一個女工戀愛那並不是什麼了不起的事情。但如果沒有共同的生活和工作，思想上沒有共同點，硬要去找工農談戀愛，這樣的“與工農結合”也不必。
（十三）“職業問題。有人要對方和自己學一樣東西，將來可以在同一機關做同一的工作。”
這也不一定非如此不可，興趣不見得“死”在一方麵，學文學的與學醫的在工作中也可以做到彼此了解。
總之，我以為戀愛的條件很簡單，隻要彼此了解，彼此尊重，彼此相愛，攜手前進就可以。當然在彼此了解中包括很多方麵。其中政治認識是很重要的。要了解要相愛要共同進步，拿什麼來鞏固來發展呢？靠政治認識。它可以使戀愛不脫離一個原則而逐漸發展起來。
以下兩項是找對象問題
（十四）“怎樣才能找到對象？”
這問題太具體，不好談。關在房子裏想“書中自有黃金屋，書中有女顏如玉”是從《聊齋》上來的，《聊齋》講的是鬼，鬼話不可相信。要找對象得到房子外麵去，但不要為了戀愛而到處鑽，如果這樣就錯了。我們的生活應更寬廣更豐富，多參加社會活動。蘇聯經常有各種社會活動，小孩下學以後，常常自己提著書包到圖書館看書，到兒童宮遊戲，聽音樂聽演講。工廠裏有工會、文化宮、俱樂部、學習會，還有廠外的活動。以一個文學家來說吧，不是像過去脫離一切，十年寒窗就可以寫得出東西來，要寫工農先要下鄉下廠，生活不能與社會絕緣，到處都有活動，在各種活動中可以認識很多人，通過各種工作和活動了解你的朋友。過去的知識分子，在學生時代還比較好些；離開學校後很少參加集體活動，喜歡孤僻，喜歡獨自一個人或幾個人喝喝咖啡，談談天，今天知識分子要打破這種孤僻的習性。
（十五）“朋友介紹好不好？”
在社交尚未完全達到理想時，這個辦法也可以用。介紹隻是介紹你去認識，不是介紹你去戀愛。介紹人事前對被介紹者雙方要有相當了解，相信他們可以成為朋友再介紹。有的人說組織互助團，幾個人幫助一個人解決問題，這種辦法不好。把這看做一種什麼生意呢？
最後幾條講在戀愛當中發生了問題怎麼辦
（十六）“兩人原來很好的，現在不好了，因為思想上不投機。所謂‘酒逢知己千杯少，話不投機半句多’，是不是就此拉倒呢？”
思想不同要看是原則上不同還是個別問題上不同，學生時代思想大概還不至於相差到一個是革命者，一個是“反動派”；如果個別問題不同，如其中一個對某個時事問題有不對的看法，另一個可以進行教育，不要馬上說：“我要找另外一個愛人了。”如果真有革命與反革命的原則區別，那當然又當別論。
（十七）“戀愛當中，其中一個掩飾了自己的某些缺點，以後發現了怎麼辦？”
例如有些人知道愛人不喜歡抽煙，在愛人麵前不抽，回到房裏大抽特抽；又如思想本來不太相同，說話時不管自己怎樣想，順著對方說。像這些問題過後發現當然是不好，不應隱藏，有缺點可以坦白說出來，要求對方幫助自己改掉。如果事實上已經“掩飾”過，那看是什麼事情，是不是原則性的問題，假如是起先他說二十五歲，後來才知道他是二十八歲，這些事情並沒有太大關係。
（十八）“在校同學時很要好，畢業時工作不在一起怎麼辦？”
離開以後，各在本身工作崗位好好工作，繼續進步，不要分離開而斷絕戀愛的關係。假如分離太久是可能有些變化的，例如一個進步快，一個進步慢；或一個有進步，一個沒進步。應該想辦法使差異不致太大，鼓勵進步較慢的人。如果分開有十年八年，連情況都不大清楚了，那當然不行，所以最好在可能範圍內在一個地方工作好，離開一時，有些陌生，仍可重新了解。站在正確的關係上，把工作搞好，讓戀愛繼續下去，避免不必要的分裂。
（十九）“有第三者插在中間如何處理？”
這當中有各種不同的情況，假如你和另外一人同時愛著一位女同誌，在舊社會裏這問題變成很複雜了。實際並不那樣複雜，請她明白表示態度，不要同時愛兩個人，如果她說兩個都愛，那是不行的，世界上可愛的人多得很，難道要和這麼多人同時戀愛嗎？隻要其中兩人生活得幸福，另一人取消戀愛關係，還是一個朋友，冷靜的處理，不要看得太嚴重。
（二十）“一個人愛著幾個人，幾個人愛著一個人怎麼辦？”
簡單的說，都是舊社會的把戲，要不得，不健康的情緒都應該去掉。
二十個問題都已大致說過，下麵再簡單概括的說一點。戀愛是人生必然遇到而又必須解決的問題。不是很神秘，不是不可理解；但也不是很簡單的問題。它包括了生理上與精神上的作用。因為是精神上的作用，所以有很熱烈的感情，不僅是熱烈而且是持久的，不是喝一杯白開水那樣簡單。失戀、離婚等等的不幸，是由社會製度所造成。在新社會裏，造成不幸的條件已一天天在消滅；但是因為青年人思想上尚有一些舊社會的殘餘，或者太強調。或者太輕視這個問題，自己給自己造成不幸和浪費時間。人生之中獲得過多的戀愛經驗並沒有太大的好處。糾纏不清地老是談，僅是紙上談兵，問題不會因此而解決。
戀愛是個人生活中的一部分，不是解決了戀愛問題就等於解決了一切其他的問題，也不是戀愛問題不解決其他問題就不能解決。不是看兩本書或聽一次演講就可以解決，要在實際鬥爭裏，工作鍛煉中，培養正確的人生觀世界觀，從而得出正確的對戀愛的看法。上麵二十個問題裏都提出了一點新看法，舊的看法應該去掉了。
我們不斷努力爭取平等自由的戀愛，實際上做到平等自由不容易，政治經濟上都解放了，假如我們在思想上還老要緊緊地壓著自己，那還有什麼辦法？不管發生什麼問題，根據互相幫助、平等、自由的原則來處理，問題不難求得解決。戀愛使我們生活更豐富更有意義，不是很市儈地來考慮問題，以為僅是從兩性生活中求得安慰；也不是在戀愛中找尋悲哀、灰色、暗淡、月亮等字眼去寫詩寫小說。今天的詩和小說都不寫這個，在為人民服務的大旗下、馬列主義的教育中，可以跳出苦海。
各人細致的精神生活範圍不可能完全一致，所以也就沒有標準的戀愛故事，因具體條件不同而表現出的生活方式也就有不同。生活方式可以不一樣，但生活目的是一致的——為了提高全人類的生活。
最後再說幾句：少作空想，空想妨礙學習和工作。要談就實際些，戀愛不是至高無上，神秘不可言，也不是太簡單，要在建立正確人生觀中正確地來處理。結婚前有戀愛，結婚後還有戀愛，在婚後還要把戀愛保存、培養、發展起來。但今天隻能談這前一部分，因為後半部對於青年們就更是空談了。