當然不可能全世界古今中外，隻有一個郭敬明文字好，其他人都是垃圾。所以，事實隻能相反，欣賞郭敬明的年輕人，實際上並不懂得什麼文字是美的，什麼作品是有內涵的，他們的欣賞已經被毒化了。誰毒化的呢？當然是我們的教育。
我們的教育有識字，有考試，但卻沒有欣賞。語文課本課文的選擇，總也擺不脫意識形態的陰影，偶爾選上的好作品，也在課堂講授中的中心思想、段落大意、句子解析這樣的千刀萬剮中，變成了剁碎放久了的肉餡，隻有令人作嘔的份了。民國時代賞心悅目的國文（即今天的語文課）課，在今天變成了學生的夢魘。而所有崇高的價值和理想都在政治化的操弄下，變成了令人生畏的高頭講章，讓學生從心裏往外反感。眼下，連愛國都要教育部組織起來統一去愛，給祖國拜年，程序都給設計好了，全國一致。有思想，有個性的孩子，從小學開始就不受歡迎，不是被馴化，就隻能遭淘汰。多數的家長，為了讓孩子在應試教育中贏得先機，都主動地配合學校和老師，扼殺孩子的興趣，不許孩子看與考試無關的課外書，家長和學校合力把孩子往考試的獨木橋上趕。現在的孩子，讓他們掏心窩子講，沒有幾個真心喜歡所學的課程，尤其不喜歡跟作文和閱讀相關的課程。
說實在的，韓寒隻是一個有個性而且聰明的年輕人，像我們這樣一個大國，韓寒這樣的人應該有1000萬，但是，卻被我們的教育扼殺掉了9999999個。被扼殺的韓寒們，被馴化的韓寒們，如果碰上郭敬明這樣的作品，完全跟課堂上一本正經的講授相反，不崇高、不正經、無意義，還有點新奇、纖巧，怎麼能不喜歡呢？無意義有什麼關係？他們被灌輸的意義，也實在太多了。
從前看過一幅漫畫，一個畫展，所有的畫都是斜放的，看的人隻好斜著看，出來之後，人依舊斜著，正不過來了。就像喜歡郭敬明的年輕人，再好的作品放在麵前，都不會有感覺的，他們已經不知道什麼叫美，什麼叫思想，什麼叫個性了。
失敗教育和憤青養成
盡管寫博客淨挨憤青的罵，但是作為一個在學校裏教書的孩子頭，心裏對憤青還是滿同情的。道理很簡單，因為我們的學校，甚至還包括幼兒園，無論哪一個層次，都是憤青的養成所，罵我的人，也許就是我教過的學生，作法自斃，有什麼好抱怨的呢。
眼下講成功、怎樣成功的書最熱銷，書商起名叫勵誌書，各種正規和非正規的教育，稍微有點想法的，都說自己是成功教育，隻是他們所謂的成功，就是學科考試狹窄的單行道。勵誌書能不能讓人成功，我不知道，因為沒功夫看，人活到50出頭，還沒有成功，估計看什麼也白費，所以不耽誤那個功夫。但是所謂的成功教育，在我看來，其實把它們大頭衝下，倒過來，稱之為失敗教育，也許更合適。
從小學甚至從幼兒園開始，孩子們每天必去的地方，就成了戰場，考試、排名次，成為激勵學生上進的法寶。老師和家長反複對學生灌輸，不，轟炸的一個道理，就是那個上兩個世紀嚴複從達爾文的咬狗——赫胥黎老先生那裏搬來的社會達爾文主義，落後就意味著挨打，落後就是失敗者。一句老話，物競天擇，適者生存。雖然老師們不大好意思勸失敗者幹脆跳樓算了，省得浪費國家的糧食，但每次批評差生，也差不多就是這個意思。於是，凡是成績不好的學生，在背後都會被視為垃圾生，檔次不夠的學校，被視為垃圾學校，凡是被視為垃圾，自己也覺得沒什麼上進希望的學生，自己也自暴自棄，因此，凡是所謂垃圾學校，或者職業中學的學生，課堂紀律一般都一塌糊塗，老師糊弄，學生自己也糊弄。老師在課堂上挨揍，甚至被殺，都不算稀罕事，當然，碰到比較彪悍的老師，打學生，也是尋常事。
進化論式的競爭，是沒有止境的，從幼兒園一直到博士研究生，競爭都在進行。每個層次有每個層次的失敗者，而且每個層次，成功者都是少數，縱然是天資很好，也很會考試的學生，也沒準會有馬失前蹄的時候，最後爬到塔尖的所謂成功者，大概隻有極個別的諸如什麼“哈佛女孩某某某”，才配說自己成功了。於是，整個的教育過程，在金字塔的每個階梯，都布滿了失敗者，絕大多數人都感到的是挫折，都很沮喪，更沒有人會感到快樂。
毋庸置疑，這樣的教育，就是失敗的教育，或者說是製造失敗者的教育，絕大多數人在這個非常艱苦、非常乏味的過程中，留下的最深刻的印象，隻是遺憾和挫折感。這種感覺，往往會一直帶到他進入社會，自然，這樣的感覺，尤其是那些在教育的中小學階段就倍感挫折的人，長成之後，想不變成憤青都難。
憤青的養成，除了我們這些無師自通堅信進化論的老師和家長的努力之外，還有我們整個教育體係的冷漠，教育過程缺乏愛意，懲誡和漠然每每如冬天般的嚴酷，刺傷著每個受教育者的心靈。這樣的心靈，如果在進入社會之後，再被無所不在的權力傲慢淩辱一番，受點挫折，那麼，憤青就會憤得厲害、青得更厲害，過了多少年，都長不大。
學校是培養人的，培養人格健全、能自食其力的人，並不是成名成家者的搖籃，如果“讓孩子都成為精英”的理想，變成了切實的教育目標，學校無疑隻能製造大批失敗者。任何社會，精英都是少數，而沒有進入那少數精英行列的人，不見得就非得心懷鬱悶地活著，一個掃大街的清潔工，不見得看見教授就非得自慚形穢，進哈佛商學院的人，不見得就比學廚子更得意，隻要學的人自己樂意，感覺良好。學校不能在培養少數精英的同時，大批量地向社會吐出心懷怨忿的失敗者，這樣的學校，這樣的教育，從本質上就是一種失敗教育。
四個職高輟學生的暴虐
聽到四個未成年人虐殺婦女的消息，本來已經相當麻木的我，還是感到了震驚。他們跟受害人無冤無仇，甚至不相識，僅僅是為了好玩。
我了解到，這四個未成年人，都是從職業高中輟學的，不樂意上班工作，成天在大街和網吧裏遊蕩。
現在我們義務教育後的中學教育體係，實際上分成三個等級。第一等級是重點中學，進到那裏的學生，是比較有希望的上大學、上好大學的，那些重中之重的名校學生，不僅是上大學，而且要上名牌大學，甚至直接得到獎學金出國，被歐美國家不錯的大學錄取。但是能上這些中學的，不是分考得高，就是家裏有錢，有路子；第二等是普通中學，這裏的學生除了極個別的尖子之外，一般隻能上一般的大學，甚至選擇大專，有一部分學生注定要被淘汰。這裏的學生，不僅自己是競爭失敗者，也意味著家長也是社會競爭中的落伍之輩，第三等級就是職業高中，這類學校，屬於培養麵對社會的技術人才的，但是，在大學生就業尚且不好的情況下，除了極個別的學校外，多數狀況不佳，被認為是差生積聚地，學生畢業後的前景黯淡，學生自暴自棄。這四個孩子輟學了，其實沒輟學的孩子，境況也未必能好多少，前階段那個在課堂上辱師事件，就是這類學校裏發生的。
任何國家的教育都存在事實上的等級，即使在美國，私立中學和公立中學之間，也存在著差異，上了大學之後，等級差距就更大，社區學院和頂尖的哈佛、耶魯，差距也不可以以道裏計。教育結構的差距，是競爭的產物，從本質上說，有利於社會的進步，但是，這種差距，並不意味著在競爭中落後、處於等級底端的教育，就必定是失敗者的教育，並不意味著進入這個層次，就喪失了人的基本尊嚴和榮譽感。美國社區學院裏的學生，一樣會感覺自己很優秀，很獨特。
然而，現在我們實際實行的教育理念，卻是這樣的：從小學開始，學校和教師，就不斷地灌輸“上進”意識，糟糕的是這種所謂的“上進”，是通過不斷地貶斥低端的教育層次實現的，職業高中和它們的學生，無可避免地要成為小學和初中階段的反麵教材，老師會通過公開地訓誡和對尖子生的優待，告訴學生，隻要在競爭中落了下風，那麼就意味著變成了垃圾，被社會所唾棄。
而不幸的是，我們的家長們，也在有意無意地迎合這一觀念，不斷加以強化，尤其是那些比較有知識的家長，更是如此。媒體則通過對高考的渲染，對高考狀元的鼓吹，放大這種“競爭意識”的社會效應，以至於成為一種社會思潮。
在這種情景下，連進入一般中學的學生，都會覺得自己是失敗者，更何況職高學生！我們的職業高中，除了極個別的之外，多是出產自暴自棄的大本營，那裏的教師，對自己的學生沒有信心，教書，不過是為了混一碗飯；那裏的學生，沒有自信，沒有自尊，沒有榮譽感，有些甚至沒有了起碼的人類同情心，起碼的道德底線。如果再受到一些網絡暴力色情遊戲的影響（應該說，這種東西的影響，也是相當大的，甚至有點像毒品，中毒上癮），那麼能做出什麼事情來，真的無法預料。這四個輟學的未成年人，從某種意義上說，就是這種教育體製的極端性成果，他們害人，自己也是受害者。
教育的本質，是激發人的潛能，是將未成年人，培養成一個具有正常思維、正常道德和基本技能的人的過程。這裏最關鍵的，是要養成人的基本尊嚴，競爭的失敗不意味著尊嚴的喪失，智商低不意味著道德水準低，接受低端教育，一樣可以有自己的成就，有自己的尊嚴，有自己的滿足，世界這麼大，不是隻有精英，才可以有資本驕傲自豪，普通人也一樣可以有自己足以自豪的東西。
我們的教育體係很奇怪，一方麵，宣布大學已經跟美國一樣，從精英教育變成了普通教育，但是另一方麵，卻每日每時在各個層次強化精英意識，一種戕害普通人的精英意識，隻承認少數的競爭勝利者，鄙夷多數的平常人，甚至在教育過程中，剝奪了他們起碼的自尊。當年，魯迅喊救救孩子，那是要從舊倫理舊道德中拯救孩子，而我們今天，麵對這樣無故虐殺婦女的未成年人，依然要喊救救孩子，但是，我們要從哪裏把孩子救出來呢？能救出來嗎？
現在大學有病，病得不輕，病入膏肓，癌細胞嚴重擴散。
其病，不僅僅是行政化，還是行政主導的壟斷公司化，這才是真正可怕之處。現在的大學，不，全國的學校，其實隻有一所，那就是教育部大學，所有的學校，無論大小，都是分部、支部、支支部。連中小學的課程設置，教什麼，課間操跳什麼舞，跑步跑多少米，教育部都要管。大學的畢業證由教育部統一發，研究生錄取分數線，教育部定，哪個學校該上博士點，依然教育部說了算。大學有行政級別，副部級和局級，凡是副部級的大學，校長都是空降部隊，閉門家中坐，校長天上來。農村裏村民至少還可以選村長，大學教授對於誰來當校長，連問都沒有問起——教授算老幾？連係主任你都沒資格選。
他們為什麼向弱小的孩子行凶
自從福建南平校園血案之後，一連串針對孩子的血案在江蘇、廣西、漢中發生，甚至首善之區的北京，警方也宣稱阻止了7起類似的案件。這些校園（包括幼兒園）血案，多為社會泄憤性質的案件。凶嫌顯然多為抱著必死的決心來實施犯罪的，通過公開殺害幼童報複社會。毋庸置疑，南平事件起了某種示範作用，喚起了某些凶徒的行凶意念。連串發生對孩子下手的公開性示威性的凶案，史上罕見，令人震驚且百思不得其解。
福建地方出於迅速撫平事端的考慮，很快將南平事件的凶犯鄭民生繩之於法，我們因此失去了仔細研究案件的機會，麵對接下來發生的凶案，其原因到底為何，大體上隻能推測。
當然，無可否認，現在社會上的確存在著無所不在的戾氣，各種社會矛盾尖銳，官民矛盾、貧富差距以及各種社會糾紛——經濟糾紛、校園糾紛和醫患糾紛等等紛至遝來，而且越來越激化。這些矛盾和糾紛，往往缺乏一個合適的出口。司法失效現象，愈發嚴重，找行政機關解決，又受阻於截訪，傳統社會原來有的社會調解機製，現在也基本喪失。問題無從解決，糾紛無從調解，在這種情況下，戾氣隻會愈積愈濃烈，一有機會，就爆發出來。
另一方麵，我們的社會，也缺乏一種能撫平人們不平之氣的文化。現行的意識形態導向的文化，實際上已經失效。儒家文化近來雖經倡導，但並未深入底層社會。而底層社會原有的宗教信仰，也呈零落之態，從前對人們行為有規勸作用的積德行善、因果報應、地獄恐懼等觀念，也不複存在。這種狀況，往往會使得那些原本性格暴虐之輩，在喪失底線趨於極端之際，缺少一個刹車的機製。
但是，即便如此也難以解釋，以往的類似事件當事人報複泄憤的對象指向成人、指向強力機關，這些人為什麼要選擇無辜的孩子下手？換言之，他們為何不學楊佳，非要學鄭民生？保護幼小，是生物的本能，這些人的行為，不僅突破了人類的底線，而且禽獸不如。他們怎麼會走到這一步呢？
其實，道理也很簡單，處於底層的人們，在受到權力和強力侵害的時候，是很容易被侵害行為及其背後的觀念所毒害的，他們遭侵害而生起的報複心思，往往會更加怨毒，如果沒有化解的途徑，久而久之，他們自己就變成了既是受害者也是中毒人。由於他們非常弱勢，報複強力者往往沒那個本事，即使自己不打算活了，想幹出一番“轟動”的事來，引起社會的注意，就想到選擇更弱的孩子下手。
所以，要想根本遏製這類案件的發生，加強校園、幼兒園的保護無疑是必要的。但是，僅僅加強防堵，是遠遠不夠的。況且，防堵所需要的成本，隨著形勢的嚴峻，會越來越大，大到一定程度，總不能滿世界都是武警和警察。當前首要的任務，是要讓司法能夠起到應有的作用，當然，做到這一點，前提就是司法要獨立。一個不獨立的司法，聽命於黨政機關的司法，就是一個無效的司法。無效的司法帶來的社會問題，是人們對於法律解決的絕望。
河南商丘趙作海無端被屈打成招，當成殺人凶犯入獄，在監獄裏11年，居然根本不想上訴，可見這種絕望之深。當這種絕望開始彌漫之際，完全無視底線的泄憤報複拚命事件也就一個一個地來了。
長生不老的羽翼
報紙上說，放暑假了，家裏有小學生的家長很煩愁，說是孩子小，沒人管，放在家裏不放心，在網上求助孩子托管。報紙上還說，孩子考上了北大，有家長要在學校周圍租房陪讀。
這樣的事，其實不用看報，我們每個人的周圍就有。
這個世界變化真快，記得我們上小學的時候，無論寒假暑假，家長從來不擔心我們幹嘛去，如果有哪個家長如此這般操心一回，估計得被大人外加孩子們笑死。小時候上學絕對沒人送，再遠，也得自己想法自己去。可是現在，家長送孩子上學，已經成了天經地義的事。我們上大學的時候，幾乎沒有見過家長送到學校的，都是自己托運行李自己上車來的，好像沒聽說過誰丟了。可是現在每逢新生入學，不僅父母親會來，爺爺奶奶，外公外婆，外加七姑八姨都要來，弄得學校周圍的旅店個個爆滿，有的家長還得睡學校的操場。當然，我們那時候更沒聽說過有哪個家長會來陪讀，如果真有哪個家長動了這個念頭，估計大家肯定會認為他瘋了。
我承認，現在的風氣有點不好，治安有點不良，騙子多了，犯罪的多了。但是，我們也不得不承認，我們的孩子，也嬌嫩得太多。孩子的精神哺乳期被人為地拖得很長很長，即使孩子想斷奶，但大人反而不許。我們的家長恨不得變成長著翅膀的長生不老的老母雞，永遠可以把孩子攏在自己的羽翼之下。
想必，我們這個年齡的家長，都看過日本電影《狐狸的故事》，知道作為動物，是怎樣設法使自己的孩子獨立生活的。作為動物的本能，小動物初長成時，不肯分別的是這些小東西，作母親的，反而要下狠心，逼它們離開。人也一樣，斷奶的時候，哭著喊著鬧的，是孩子，母親反而要狠心棄之不顧。顯然，這是一種有利於幼子成長發育並且獨立生活的本能。
人是萬物之靈，可以把這種本能，總結上升為教育學的教程，也可以無視這種本能，隨著自己的性子，放縱自己的所謂愛心，跟孩子死纏到底，含在嘴裏怕化了，捧在手上怕摔了，依他們的心情，恨不得自家的孩子就此變成賈寶玉脖子上那塊玉，時時刻刻都跟自己不分離。包辦孩子成長道路上的所有事務，解決孩子碰上的所有困難。
為人之父，我能理解在一對夫妻一個孩的大環境下，我們的父愛母愛在噴湧出來的時候，有多麼的洶湧而且持久。但我不知道我們的家長想過沒有，這樣可怕的愛，施加在孩子身上，會有什麼樣的後果——也許，對於好孩子來說，這樣過於洋溢的愛，是一種負擔，他們在心裏會覺得，這輩子無論如何也報答不了父母給自己的愛。對於不怎麼好的孩子，也許就是一種毒害，讓他們誤以為躺在父母的懷抱裏，凡事指使父母，是天經地義的公理。
最嚴峻的問題，其實是《狐狸的故事》裏那個老狐狸提出來的，按生物學規律，做父母的，正常應該死在子女的前麵，子女無論情願與否，早晚得要自己獨立生活。做父母的如此死纏著子女，為他們包辦一切，無論孩子賢與不肖，一概窒息其自立能力，讓他們在精神上久久不能斷奶，“一旦山陵崩塌”，父母珍愛的寶貝靠誰去呢？到那時，依賴養成，意誌已衰，而且年歲已大，四顧茫然，上窮碧落下黃泉，兩處茫茫皆不見，當初的愛，現在變成了害。
生活要有理性，為人父母尤其要有理性。很多父母在尋求教育孩子的良方，其實這個良方，就在你自己的身上，你的本能就閃爍著理性的光芒，隻是這種光芒，已經被我們自身的毛病給遮避得太久了。
讓孩子做點事
眼下，從事教育，是個挨罵的行業。當然，學生沒教好，學校當然要負責任，有關部門第一個要挨板子，其次就是老師。不過，以我這個老師看來，家長的屁股也不能放過。
我上課一直要求讓學生給我倒茶，算是他們敬師的一點小小的表示。幾十年都沒有任何問題，但是最近卻惹出來一點故事。一次，茶端上來了，我一看，茶葉居然放在了保溫杯上麵的網罩上麵，也就是說，茶葉跟水是分開的。第二次，換了一個班級，換了一個同學來做這個事。茶端上來之後，我發現茶杯裏一絲茶葉也沒有，但我的茶葉罐給灌滿了水。說明一下，這種軼事，都是大三的本科學生的傑作。
現在我們的家長，對於孩子的教育，抓得很緊。但對他們來說，教育似乎隻有功課一件事。隻要孩子功課好，成績上去了，萬事皆休。開明一點的，還能允許孩子看點課外書，讓孩子跟同學玩玩。嚴格的，則恨不得把孩子變成學習的機器。當然，很多家長也特別熱衷把自家的孩子打造成“貴族”，學琴，學畫，學圍棋，學奧數，反正一點不讓孩子閑著，有空就趕著學，不惜血本。
正如給孩子一些玩的時間是必要的一樣，讓孩子做點事，做點家務，料理自己的事，也是必要的。我們在批評學校是把學生當機器來培養，但我們的家長，其實也是在把自己的孩子當成了機器人，隻知道花錢買軟件往裏輸入程序，讓他們變成神通廣大的奧特曼。
不消說，孩子都是人，我們必須當人來培養，當人來尊重。孩子的培養，責任心的養成是相當關鍵的。現在的就業市場，廣投簡曆而不中的大學生們，很大程度上是因為用人單位痛感他們沒有責任心。知識的多寡，能力的大小，都可以通過崗位培訓彌補，但責任心的缺失，卻是一個根深蒂固的痼疾，一時半會兒很難醫治。責任心的缺失，在很大程度上，是因為家長根本不讓孩子做事。什麼事都不讓做，什麼選擇也不用做，連考大學、報學校、選擇專業，都是家長包下來的，孩子隻有聽命的份。至於那些業餘學習，更是家長的絕對意誌，很少有人會問孩子是否樂意。
試想，如果一個孩子在成長過程中，連穿什麼衣服、什麼襪子、洗不洗澡、跟誰玩、選擇什麼業餘愛好，所有關於自己的事情，都自己做不了主，什麼也不用做，一切都由家長做好了，飯來張口，衣來伸手，那麼，他們就喪失了所有選擇的機會，也就不會辨別、不會選擇了。一不知道什麼人值得交往，二不知道事物的分別，三不知道如何做一些日常事物，二十歲的人了，連倒茶這種事都不會做。這樣，責任心也就無從確立了，因為他們從來無需負責。這樣的孩子，如果聽話，學習還不錯，還可以考進大學，如果不聽話，就隻能在家啃老了。當然，我們從小學到中學的教育，標準答案式的教育模式，也強化了學生隻知道接受既成結論、不會質疑、不會思考的傾向。其核心的弊病，說白了，也是不知道如何選擇和辨別。
當然，即使進了大學，這個傾向也難以扭轉。大學也不鼓勵學生做事，不教他們如何做事。勞動課基本上沒有了，因為怕出事。軍訓也大幅度縮短，也是怕出事。從前每年的植樹造林，現在也不做了，據說也是怕出事。實習也沒有了，放羊回家，讓家長造一個假的證明拿回來，就算實習過了。總之，獨生子女的一代，在學校期間出點事，學校承受不起，所以，什麼都不讓學生做了。學生在家裏時，是放在保溫瓶裏的，現在還繼續放在保溫瓶裏。
就這樣，大學新生，都是家長和親友團送來的，萬一走失，已經成年的學生，是會像三歲孩子那樣痛哭流涕的。上了大學，固然有些學生隨著年齡的長大，聰明了一點，會自己做點事，成熟幾分。但相當多的人，上了四年大學，還是中學生模樣，連衣服都是定期寄回家洗的。好些老板告訴我，用了現在的大學生，讓他去買個東西，不是買不到，就是買到之後不打車回不到公司，不派人去接，人家就在那裏哭。
是啊，保溫瓶裏養到最後，還是得出來。出來之後，麵對這個複雜而紛亂的世界，這些稚嫩到極致的花朵，該怎樣開放呢？任何一個家長，都陪不了他們一輩子，可是，在培養過程中，誰想過這個？
過分的愛
這年頭，北大和清華招事兒。剛剛雲南考上清華的考生包機來京報到引起網上一片議論，又來了一張送孩子到清華上學的學生家長露宿清華操場的照片，引發了更多的議論。那些包機報到的清華學子們，身邊一定有家長陪著，隻是能包得起飛機的家長，自有星級賓館住就是。其實，這種事情，跟清華沒有多少關係，北京的哪個高校，隻要在外地招生，報到之日，就會有這種事情發生——新生由家長陪伴前來報到。就目前而言，僅由父母一方陪伴的已經是少數，一般都是父母雙至，甚至爺爺奶奶、七姑八姨組成一個“親友團”，一同前來，報到時，鞍前馬後，替新生辦理打點一切。有的家長送來之後往往意猶未盡，幹脆辭掉工作，在學校附近租房子住下來，長期陪讀。必須說明的是，我們這些家長的愛心行動，跟家境的貧富沒有關係，他們有錢要陪，沒錢露宿操場、打工掙錢也要陪。
沒錯，這些家長們的確很感人，他們的行為，讓“可憐天下父母心”這幾個字，有了最生動的注腳。不過，作為一個教師，我想到的是事情的另一麵：為什麼父母非要送新生來報到？難道我們這些已經成年的年輕人，真的連上學報到這點事，都要由家長來包辦嗎？在我的記憶中，家長護送甚至陪讀這種事情，在恢複高考之初幾乎是沒有的，在20世紀80年代也相當少見，進入20世紀90年代以後，這種事情就越來越多，顯然，我們的孩子越來越嬌嫩，家長也越來越不放心了。
可以理解，現在上大學的孩子，絕大多數是獨生子女，麵對一個獨苗，家長多少都有點心理不正常，生怕一不小心折了，老本都沒了，所以孩子無論長到多大，都有點像是老母雞翅膀下生著茸毛的小雞，恨不得總拿翅膀罩著，稍一離開視線，就慌得不行。也正因為隻有一個，所以，個個家長都望子成龍，眼下城裏各種各樣五花八門的“班”能夠生意興隆，我們的孩子們之所以如此辛苦、連個星期天都過不成，很大程度上跟家長們的望子成龍心態有關。為了讓孩子成龍，孩子在成長過程中，別的事情就都別幹了，一門心思學習，逮什麼學什麼，人家孩子學什麼咱們學什麼，家務活自不消說，沾都不用沾，有的家長連孩子跟他們的同齡人交往遊戲也加以限製，更談不上正確地教孩子為人處世了。害得我們很多孩子從鋼琴到書法什麼都會，就是不懂得起碼的做人的道理。
一邊是望子成龍的強烈渴望，一邊是老母雞護小雞似的行為，如此，能培養出“龍”來嗎？否。很多孩子在這種特別的嗬護和催逼下，在中學階段就已經“自廢武功”，連大學都上不了，早早地變成“啃老”一族，日複一日地傷著鍾愛他們的父母的心。那些有幸學了一點音樂美術，而且能夠考上大學的孩子，前景似乎也並不那麼好。眼見得，大學生一屆比一屆自理能力差，宿舍裏的值日掃地這樣的小事情，居然成為大問題，學生的做事能力也日見其弱，一點小事都做不了，自己還無所謂。有心理問題的學生越來越多，許多人根本無法與人溝通，終日把自己封閉起來，泡在網上，沒黑沒夜地打遊戲。很多學生入學之後，根本不考慮自己的前途和學業，甚至把所有的課全部逃掉，不及格甚至開除，對他們來說都無所謂，因為他們的大學，本來就是給家長上的。更為可怕的是，凡是這樣的學生，老師無論用什麼辦法都勸不了，軟的不理，硬的不吃，開除就開除，回家就回家。即使是某些學習比較好的學生，心理素質之脆弱，也相當驚人，受一點挫折，就如同山崩海嘯，為此而自殺的，也時有所聞。
其實，我們的家長平心靜氣地想一想就能明白，恰是由於我們隻有一個孩子，反而更要把他培養成人，不能有大出息，至少讓他們能自立，否則則意味著自己和家庭的整個的失敗。我們的家長都想著要自己家孩子出息，也都知道今後的社會是個競爭的社會，但很少有人知道，要想要孩子在競爭中立足，關鍵是要培養他們自立的素質和精神，這種精神養成得越早，今後孩子的競爭能力就越強。那些在家長陪同和護衛下學的技藝，除了個別天賦奇佳者外，反倒沒有多大用處。而家長的過度嗬護，包括千裏護送新生報到、長期陪讀，恰是害了孩子，而且害得很嚴重。即便是那些學習不錯、比較懂事、學業也有成就的孩子，麵對家長的如此“厚愛”，私下說起來，也無不感到有很大的壓力，生怕自己有一點閃失，有一點過錯，辜負了家長。
沒有父母不心疼孩子，也沒有父母不希望孩子成才，但是，我們的父母這種過分的愛，已經成為孩子的負擔、孩子的毒藥。在此，我倒想說一句，可憐天下孩子！
載不動這許多愛的大學生
一個大學新生報到，爺爺奶奶爸爸媽媽加上七姑八舅七個人送到學校，行李滿滿十個大箱子。看來，這個龐大的親友團加上十個大箱子，不僅會造成學校周邊旅店的緊張，而且還促進周邊的租房業務。學校的宿舍，無論如何是裝不下這些行李的。
這種狀況，已經持續了很多年了，愈演愈烈。1996年我第一次做新生班主任，一個班40多人，居然不勞家長送的學生，隻有一位。現在，恐怕一千個學生裏，連一個這樣的白烏鴉也找不到了。有錢的家長送，沒錢的家長也送。來到學校，住不起旅館，就睡在學校的操場上。而且一送，就是一個親友團，能來的都來。到了學校，拉住班主任或者學校管學生的幹部，交待了再交待。過分的還直接塞錢，生怕自家的寶貝在學校受了委屈。
按現在的學製，上大學的人，大多數都是滿18歲的成年人了。然而，這些成年人，卻像幼兒園孩子一樣被大人對待。對於他們的家長來說，讓自己18歲的孩子自己坐火車或者飛機去學校報道，簡直是件令人恐怖的事情，光擔心，就能讓自己擔心死。有的家長更過分，孩子上了大學，自己工作也不做了，辭職來到學校所在城市，租個房子蹲守在大學旁邊，給孩子當保姆加保鏢。
任何一種高級一點的動物，都知道到時候把自己成年的孩子趕出去，讓它們適應環境，自己學會生存的本領。可是作為萬物之靈的人類，確切地說是我們中國的父母，卻忘記了這個本能。他們似乎不知道這樣一個非常簡單的道理：無論自己多麼心疼自己的孩子，早晚得讓他們單飛，獨立應付這個世界。因為絕大多數父母都不可能陪子女一輩子。記得改革開放之初，引進日本電影《狐狸的故事》，曾經引發中國人好一陣的感慨。其實，多數家長是明白這個道理的。但是，獨生子女的現狀，讓我們的家長昏了頭，像老母雞一樣，總是想把自己的子女攏在自己的翅膀下麵，能攏多長時間，就攏多長時間。
顯然，這樣的父母之愛，是一種溺愛和濫愛，是對自己孩子的嚴重不負責任。負載著這樣沉重之愛的大學生，能夠正常發育生長嗎？漫說會養成嬌生慣養的習慣，就是心理也不會正常。在這種愛浸泡下長起來的孩子，經不得事，一點小事都要哭哭啼啼找家長，一點挫折都會讓他們想不開。他們也不會做選擇，做決斷，什麼事都得家長給他們拿主意。如果家長一時找不到，就全靠老師，或者同學。實際上，這些年來，我們痛詆80後、90後兩代人的種種毛病，其實，這些毛病，多半來自他們的家長，來自家長無微不至的關愛。雖然說，這樣一些延遲了長大時間的孩子們，今後未必一無所成，但他們成長的過程，勢必因為前階段的家長溺愛，而多受很多苦。
愛之足以害之。古人的古訓，未必家長們都不知道。但是，他們該溺愛還是溺愛，生怕離開自己半步，已經成年的孩子就會掉到井裏。從根本上講，我們的家長這種愛，是對成年子女一種最大的不尊重，不放心他們的能力，不尊重他們的選擇，甚至不給他們選擇的機會。很明顯，在中國的文化裏，這樣的尊重，沒有傳統。有的倒是家長對子女的無原則幹預，這樣的傳統，加上獨生子女這種狀況的刺激，我們的大學生，命裏注定，要躺在父母懷裏的時間要長得多。如果因此而廢掉，那也沒辦法。