拜堂之後就是大宴賓客的宴請活動了。這也有許多講究,如座次的排列、菜肴的配置、敬酒和祝酒等,甚至還有大唱宴席歌的,以此來營造喜慶的氛圍,抒發歡快的情感。
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據說,遠古時期的女媧剛開始造人時,隻造了一個俊俏的後生。因此,後生常常倍感孤單寂寞,整天唉聲歎氣的。
無奈之下,後生隻有把他的寂寞向月亮傾訴:“月老啊月老,給我找個知心人吧!如果你能幫我如願以償,我世世代代都領你的情!”月亮忽然一閃,傳來了一個老人的的聲音:“後生不要愁,我給你找個伴。”
這時,隻見一個白眉長須老人拄著一根龍頭拐棍,領著一個姑娘飄飄悠悠地來到這位後生的麵前,對他說:“我讓女媧造了一個女人,給你領來了,你們先認識一下。過一會兒我就給你們辦喜事。”說完,老人就不見了,隻留下他們兩人在那裏四目相對,默默傳情。
然後,月老又領著兩個白發白須的老人出現了。月老說要為他們舉行婚禮,他指著兩個白發白須的老人說:“這是天公和土地,你們以後的生活都離不開他們,所以你們首先要拜一拜天公和土地。”
043“蓋頭”的習俗是怎麼來的
古時候的婚禮中,新娘頭上蒙著一塊別致的大紅綢緞,被稱為紅蓋頭,這塊蓋頭要入洞房時由新郎親自揭開。
最早的蓋頭約出現在南北朝時的齊代,當時隻蓋住頭頂,用以避風禦寒。以後各族人民紛紛仿效,成為一種社會風氣。到唐朝初期,便演變成一種從頭披到肩的帷帽,用以遮羞。
據說,唐朝開元天寶年間,唐明皇李隆基要求宮女以“透額羅”罩頭,也就是在唐初的帷帽上再蓋一塊薄紗遮住麵額。
從後晉到元朝,蓋頭在民間廣為流行,已成為新娘不可缺少的裝飾,而且新娘的蓋頭一般都選用紅色的。
關於新娘蒙蓋頭的習俗,有一個神話傳說。
據唐朝李冗的《獨異誌》載,宇宙初開的時候,天下隻有女媧兄妹二人。為了繁衍人類,兄妹得配為夫妻。於是,兄妹倆上到山頂,向天禱告:“天若同意我兄妹二人為夫妻,就讓空中的幾個雲團聚合起來;若不讓,就叫它們散開吧。”
結果那幾個雲團聚合為一。於是,女媧就與兄成婚。女媧為了遮蓋羞顏,“乃結草為扇以障其麵”。扇與苫同音。苫者,蓋也。
以扇遮麵,終不如絲織物輕柔、簡便、美觀。因此,執扇遮麵就逐漸被蓋頭蒙頭代替了。其他許多關於人類起源的傳說中,都有用樹葉、獸皮或編織物遮麵避羞的描述。也許,新娘蒙紅蓋頭就是由其演變過來的。
趣味鏈接:喝交杯酒的由來
我國上古時期,新婚夫婦有“共牢”、“合巹(jǐn)”的習俗。共牢,即舉行婚禮時,新婚夫婦一起吃掉祭祀後的肉食(祭祀的物品稱為牢),象征從此以後夫妻尊卑相同。合巹,即把一個匏瓜剖成兩個瓢,新婚夫婦各用一片瓢裝滿喜酒當眾共飲。匏瓜有苦味,隱喻夫妻可同甘共苦。
合巹的風俗發展到宋代,就變成了喝交杯酒。王彥輔在《塵史》中記載:“古者婚禮合巹,今也以雙杯彩絲連足,夫婦傳飲,謂之交杯。”據說喝完交杯酒後,要“擲杯於地,驗其俯仰”,“盞一仰一合,俗謂之大吉”;後來幹脆“以盞一仰一覆安於床下,取大吉之意”。
到了近代,喝交杯酒的儀式又有了很大的變化。清末民初,交杯酒儀式已發展成為“合巹”、“交杯”、“攥金錢”三部分。現代婚禮中,“攥金錢”已為“擲紙花”所代替,唯有交杯酒仍然盛行不衰。
044“乘花轎”的習俗是怎麼來的
早期,迎娶新娘多是用車,而不是轎子。這是因為,車要比轎子出現得要早。
封建社會早期,士大夫家庭娶親的禮儀很講究。有“納采”、“問名”、“納吉”、“納征”、“請期”和“親迎”六項規定。每項規定中,又有極為細致的要求。
譬如,男子到女家“親迎”,要穿黑色衣服,要在黑夜裏用黑漆車子,打著火把前去。新媳婦是坐在車子裏的,車上有蓋,裏麵有帷幕,以免被人看見。因為古人認為婦女代表陰氣,迎陰氣入室,宜在晚上進行。
轎子起源大致從唐朝開始,南宋孝宗曾為皇後製造一種“龍肩輿”。上麵裝飾著四條走龍,用朱紅漆的滕子編成坐椅、踏子和門窗。內有紅羅茵褲、軟屏夾幔,外有圍幛和門簾、窗簾。可以說,這是最早的“采輿”(即花轎)。這以後,曆代帝王都為後妃製造采輿,而且越來越華麗。
轎子娶親這個儀式出現在宋代,並漸漸成為民俗。這主要和“親迎”儀式出現了一係列變化有關。例如這時親迎已改在早晨進行,新郎要披紅插花,所以新娘坐的轎子也改成鮮豔的花轎。
045為什麼會有“鬧洞房”的習俗
“洞房”是新婚的房間,我國更有鬧洞房的傳統習俗:新媳婦過門頭天晚上,不論男女老少都擁擠在新房裏,大家七嘴八舌,向新娘提出些五花八門的問題和要求,鬧得小兩口麵紅耳赤,啼笑皆非,大家卻哄堂大笑。有時,“洞房”的門口還要貼上喜聯:“桃之夭夭,灼灼其華;之子於歸,宜其室家”,用來增添新婚的喜慶氣氛。