學生畢業後大半任政府譯員、外交官員、洋務機構官員、學堂教習。該館附設印書處、翻譯處，曾先後編譯、出版自然科學及國際法、經濟學書籍。此外還設有化學實驗室、博物館、天文台等。1902年1月（光緒二十七年十二月），並入京師大學堂，改名京師譯學館，並於次年開學，仍為外國語言文學專門學校。
012通儒院，中國早期設想中的研究生院
通儒院是我國早期設想的研究生院。
清末，曾計劃在大學裏設立培養專門人才的“通儒院”，類似今天的研究生院。通儒招生對象是大學畢業生或具備相當水平的人，培養目標是“能發明新理以著成書，能製造新器以利民用為成效”。學製五年，學員不上課堂，隻在圖書館和寢室搞研究，也可實地考察。學員由各科大學監督（係主任）管理，並由他指定或延聘指導老師。
通儒院畢業，不需考試，而以平時研究著述評定。畢業後待遇，予以翰林升階，或分用為較優京官、外官。但通儒院這套製度，還未及付諸實現，清王朝便垮台了，但它對民國以後的研究生製度卻有一定影響。
013洋務學堂主要教授什麼內容
第二次鴉片戰爭以後，清廷內憂外患不斷，於是在洋務派的推動下逐漸開展起了洋務活動，希望通過學習西方先進的科學技術，培養洋務人才以挽救清王朝的政治危機。洋務學堂就是在這種情況下產生的。
洋務學堂又分兩種，一種專習“西文”，另一種專習“西藝”。習“西文”的近代學校，主要有京師同文館，廣州同文館等；習“西藝”的近代學校，主要有馬尾船政學堂，天津水師學堂等。其中，京師同文館是第一個開辦的，開了中國近代新式學校之先河。
當時，科舉考試仍然是銓選官吏的唯一製度，因而這些洋學堂學出來的學生出路很是尷尬。同治元年（公元1862年），朝廷頒布了《新設同文館酌擬章程》，規定京師同文館三年製優等畢業生可以被保舉為七、八、九品官。
此外，洋務學堂還受外國人經費、管理上的支配。雖然如此，開辦洋務學堂仍有其不可忽視的意義。比如它打破了儒家學說一統天下的壟斷局麵；對晚清科舉製度形成了衝擊：直接推動了中國近代早期留學生的派遣等等。
另外，新學堂內除了開設西文，還有大量的數學、物理、化學、天文等近代自然科學課程，大大推動了西方近代科學技術在中國的傳播。
014京師大學堂，曆史上第一所國立綜合性大學
京師大學堂誕生於戊戌維新運動，1898年，經光緒帝下詔，京師大學堂在孫家鼐的主持下在北京創立，成為中國近代史上第一所國立綜合性大學，它既是全國最高學府，又是國家最高教育行政機關，統轄各省學堂。
1902年，京師大學堂因1900年義和團運動停辦後恢複，吏部尚書張百熙任管學大臣，請出吳汝綸和辜鴻銘任正副總教習，聘請兩大翻譯家嚴複和林紓分任大學堂譯書局總辦和副總辦。創辦於1862年洋務運動期間的京師同文館並人大學堂，藏書樓也於同年重設。12月17日，京師大學堂舉行開學典禮，各個方麵開始步入正軌。
大學堂首先舉辦速成科和預備科，速成科分仕學館和師範館，後者即是今天北京師範大學的前身。1904年京師大學堂選派首批47名學生出國留學，這是中國高校派遣留學生的開始。1910年京師大學堂開辦分科大學。辛亥革命後，於1912年改為北京大學，中國的高等教育揭開嶄新的一頁。
015古代實行的學分製
我國實行學分製的曆史可以追溯到宋代。
北宋神宗熙寧、元豐年間，王安石為相，將太學分為外、內、上三舍，製定升舍法。升舍考試評定成績分為三等：操行和學業皆優的為上等，一優一平的為中等，兩種都平的或一優一否的為下等。三舍考試都用積分法。
元朝仁宗皇慶、延祜年間，調履謙為國子監司業，立升齋、積分等法。一是升齋法：每季考所習經書，課業成績合格和未違犯規矩者，以次遞升，即升上齋。逾再歲，始與私試。二是私試規矩：孟月、仲月、季月三考。詞理俱優者為上等，得一分。詞平理優者為中等，得半分。歲終統計其年積分。積至八分，得充高等，以四十人為額。三年不通一經及在學不滿一年，定章黜革。“所以人人勵誌，士多通材”。
明朝也采取宋神宗時的辦法，凡國子監的學生積分達到及格就可授予相當的官職。國子監按學生的程度設六堂正義、崇誌、廣義、修道、誠心、率性；編為初、中、高三個年級。高年級則分製。每次考試，文理俱優的給一分，文劣理優的得半分，文理俱劣的無分。在一年內積分達到八分的為及格。如有天資聰敏，成績優異的學生，可以不受年限的限製，報請批準，可以提前畢業，破格錄用。
清朝的國子監編製完全采用明朝的製度。凡月考列一等的給一分，列二等的給半分。歲終積八分為及格。
016在古代，教師有哪些稱謂
教師的稱謂，最早見於西周金文中，稱為“師氏”，簡稱“師”，係教國子之官。“師”原是商、西周軍隊的組織單位。西周統治者為培養善戰的貴族子弟，開辦了“國學”，由高級軍官“師氏”任教。
由於“師”是傳授知識的，而“教”又是傳授知識的一種重要手段，從而使“教師”一詞成為“傳道授業解惑”者的美稱。