史學體類
001正史，以帝王本紀為綱的紀傳體史書
正史是我國古代史書的一種，指曆代以帝王本紀為綱的紀傳體史書，我們常說的“二十四史”就全都是正史。
“正史”一名，始見於南朝梁阮孝緒《正史削繁》。到唐修《隋書·經籍誌》時才正式設立。《隋書·經籍誌》將《史記》、《漢書》等以帝王傳記為綱的紀傳體史書列為正史，居史部書之首位。《明史·藝文誌》又以紀傳、編年二體，並稱正史。清乾隆四年（1739），規定從《史記》到《明史》的24部史書為正史，私家不能擅自增加。1921年，北洋軍閥政府又增《新元史》，合稱二十五史。
就體裁而言，曆代正史均為紀傳體史書，以帝王的本紀為綱，以列傳為輔，本紀、列傳是不可少的內容。此外的誌、表，則並不是所有正史都有。同時，除了《史記》、《南史》、《北史》等為通史外，其餘大都為斷代史。
就修纂而言，唐以前的正史多為個人所撰，唐及以後的正史則均為官修，隻有歐陽修的《新五代史》是私撰。官修正史往往開設史局或史館，由高官（多為宰相）主持，負責對一些敏感問題定奪、拍板；一般是新朝成立，即開始纂修前代之史；所用資料多為內府的實錄等檔案資料。
在階級社會中，由於正史的階級性，決定了曆朝曆代的封建統治者在編修曆史時，不可能做到實錄其事，而必有嚴格的取舍。因此，對官修正史，我們應該科學對待，要采取辨證的、客觀的、曆史的、階級的態度去分析，不能簡單化、絕對化、甚至神聖化。
002雜史，我國古代私家著述的史書
雜史，史籍類別之一。“雜史”，顧名思義，其收錄的內容非常駁雜，不僅形式雜，內容也雜，簡言之，雜史就是我國古代私家著述的史書，是以記載帶有掌故性見聞為主的史書。最早創始於《隋書·經籍誌》，《四庫全書》的史部也有雜史一類。
雜史既不同於紀傳表誌等體例齊全的正史，也不同於關係一朝大政的別史，它是異體雜記，是不受體例拘束的又一種體裁的史書。如先秦兩漢時期的史籍《國語》、《戰國策》、《逸周書》、《竹書紀年》、《穆天子傳》，科技史籍《齊民要術》、《農政全書》、《天工開物》，學術類史籍《宋元學案》、《明儒學案》、《漢學師承記》，傳記史籍《高僧傳》、《碑傳集》，地理方誌類史籍《水經注》、《大唐西域記》、《大清一統誌》、《四川通誌》等，都可歸入“雜史”。
其他如筆記、考辨及各種類書、目錄書等，也都被收錄進“雜史”。“雜史”大多為私家撰述，偶爾也有官修的。其體例沒有“正史”嚴謹，撰述也未必係統。但由於所記大多是作者親曆、親見或親聞，所以載有許多一手資料；又因為所記領域可能比較獨特，很少為其他書籍所涉及，所以所載資料往往有其獨特性，可以補充罕見的史料。
003別史，正史之外最為齊整的史書典籍
別史，史籍類別之一。是官定“正史”之外有體例、係統、組織的史書典籍。別史之名，最早見於南宋陳念孫的《直齋書錄解題》。用以著錄“上不至於正史，下不至於雜史”之書。
別史是正史之外最為齊整的史書，它與正史的區別主要在於是否受到了官方的認定。比如《舊唐書》和《舊五代史》，在清朝皇帝欽定之前，隻能算是別史。別史與雜史的區別，主要在於雜史是私家對瑣雜小事的記述，而別史所記則是關係一朝大政的史事，而且有一些也是官修的。
別史的體裁形形色色，有紀傳體，如《續漢書》；有編年體，如《資治通鑒》；有典誌體，如《通典》、《通誌》；有紀事本末體，如《宋史紀事本末》；有實錄體，如《明實錄》、《清實錄》；還有會要體，如《唐會要》、《宋會要》等，種類繁多。由此可見，“別史”無論從內容，還是行文體裁，都比“正史”要豐富，其史學價值是很高的。
004專史，專門記載某一學科領域的曆史著作
專史為史書分類之一種。指專門記載某一學科或領域的曆史著作。包括典章史（如會要）、學術史（如學案）、傳記、族譜、經濟史、文學史、史學史、軍事史、哲學史等，後來其意域逐漸廣泛，凡是專記一人或專敘一事的史書，也稱專史，如《揚州十日》、《虎門銷煙》等皆屬專史。
005通史，連續地記述各個時代的史書
通史指記載曆代史實、貫通古今的曆史著作。簡言之，就是連貫地記敘各個時代的史實的史書。與隻記一個時代的斷代史不同，如司馬遷的《史記》，記載了上自傳說中的黃帝，下至漢武帝時代，曆時三千多年的史實；還有司馬光的《資治通鑒》，也是著名的通史。
通史有兩個重要的特點：一是要求敘述的內容廣泛，所有重要事件和研究課題（軍事、文化、藝術）涉及內容不深但都要涉及到；二是要求在敘述中體現曆史發展脈絡或貫穿其中線索，給人一種整體的認識。
通史根據不同體例，可分為紀傳體通史、編年體通史、紀事本末體通史和典誌體通史。
006斷代史，記載單一朝代史實的曆史著作
斷代史指與通史相對的僅記載單一朝代史實的曆史著作。
斷代史始創於東漢班固所著的《漢書》。《漢書》是我國第一部紀傳體斷代史，分為12篇紀、8篇表、10篇誌、70篇傳，共100篇，八十來萬字。記事上起漢高祖元年，下至王莽地皇四年，共229年曆史。二十五史中除《史記》外均屬此體。