021《新五代史》，宋代唯一一部私修正史
《新五代史》是宋代唯一一部私修正史，原名《五代史記》，為與薛居正撰《五代史》相區別，故稱《新五代史》。由北宋歐陽修編撰。
《新五代史》共74卷，包括紀12卷、傳45卷、考3卷、世家及年譜11卷、四夷附錄3卷。材料多從薛居正《五代史》，加以刪削，並兼采小說、筆記資料，補充了薛史之缺。體例上，薛居正之書係五代分敘，該書則將五代融而為一。傳都用類傳，有家人、死節、死事、一行、唐六臣、義兒、伶官、雜傳等傳目，多為新創。
編撰此書的目的，歐陽修以為五代時期是“自古未之有”之亂世，因此他仿照《春秋》“因亂世而立法”，作史以匡正世風人心。
《新五代史》的編撰比《舊五代史》的成書晚了60多年，這使它在《舊五代史》的基礎上增加了一些新的史料。和《舊五代史》相比，《新五代史》的特點是比較明顯的。
《舊五代史》將五代分別敘述，《新五代史》將五代融而為一。《新五代史》最有特色的是列傳，它采用類傳的形式，設立《家人傳》、《臣傳》、《死節傳》、《死事傳》、《一行傳》、《唐六臣傳》、《義兒傳》、《伶官傳》、《宦者傳》、《雜傳》等名目。每類傳目，內寓特定含義，用以貫徹作者的“褒貶”義例。譬如將相大臣，凡專事一朝的在《臣傳》，曆事幾朝的則列《雜傳》。又如根據死者“忠”的不同程度，分為兩等，頭等的進《死節傳》，次等的入《死事傳》。
作者認為五代是個名分綱常顛倒的亂世，其典章製度一無可取，所以將《舊五代史》的“誌”改為了“考”，隻有《司天考》、《職方考》，分別相當於《舊五代史》的《天文誌》、《郡縣誌》。
《新五代史》的世家及世家年譜，大致相當於《舊五代史》的《世襲列傳》和《僭偽列傳》，明確將中原以外的割據政權分為吳、南唐、前蜀、後蜀、南漢、楚、吳越、閩、南平、東漢等十國。各小國的劃分編排，條理清晰，首尾完具，顯然勝於舊史。《四夷附錄》相當於舊史的《外國列傳》。
歐陽修還恢複設表，《史記》創立十表，以後隻有班固采用，歐陽修加以恢複。其本紀連敘五代，詔令全刪去，事跡簡淨。
歐史的“春秋筆法”旨在維護君臣、父子的封建秩序，有些評價未免失當，史料的主觀取舍則有玷史筆。因此，這一點受到了後代許多史家的批評。
022《宋史》，二十四史中最龐大的一部
《宋史》是記述宋代曆史的紀傳體史書。它撰修於元朝末年，全書有本紀47卷，誌162卷，表32卷，列傳255卷，共496卷。作者署名脫脫。
早在元初，元世祖忽必烈就曾詔修宋史，因體例未定而未能成書。元朝末年，丞相脫脫主張分別撰修宋、遼、金三史，各自獨立，這一意見得到元順帝的同意，於至正三年（公元1343年）三月開局，三史同時修撰。經過兩年半時問，至正五年（公元1345年）十月，《宋史》便匆匆成書。
《宋史》卷帙浩繁，是二十四史中最龐大的。它向來被批評為繁蕪雜亂，但又有許多漏略，大體上是北宋詳而南宋略。不過，史家認為繁蕪固是不足，但對保存史料卻是長處。此外，《宋史》誌和表的參考價值較高。列傳裏又有《忠義傳》，在《儒林傳》外又有《道學傳》，也反映了宋代的一些曆史特點。
同時《宋史》的主要材料是宋代的《國史》、《實錄》、《日曆》等書，這些史籍現在幾乎全部散失了，而《宋史》是保存宋代官方和私家史料最有係統的一部書。
趣味鏈接：《宋史》四弊
《宋史》成書倉促，缺陷十分明顯。清代史學大家錢大昕曾指出《宋史》有四弊：
一是南渡諸傳不備。總體來說，南宋七朝略於北宋九朝，而南宋寧宗以後的後四朝又不如前三朝之詳；具體而言，南宋文壇作者如林，但《文苑傳》掛漏甚多，甚至宋詞豪放派三大家之一的劉克莊竟未能列傳。
二是重複列傳，如程孟師已見列傳第九十，而《循吏傳》又將其列入；李熙靜已見列傳第百十六，而第二百十二《忠義附傳》又有李熙靖，“靜”“靖”同音，實為一人。
三是編次失當，如不同時代人同列一傳，時代不同的人前後顛倒等。
四是褒貶不可信。諸如把變法的呂惠卿列入《奸臣傳》，而漢奸史彌遠卻未人《奸臣傳》；對王安石變法持否定態度，對新黨動輒嘲弄，等等。
023《遼史》、《金史》有什麼獨特之處
《遼史》、《金史》是分別記述遼、金兩朝曆史的紀傳體史書，兩書署名作者均為元丞相脫脫，實則以翰林學士歐陽玄等人出力居多。
《遼史》全書116卷，包括紀30卷、誌32卷、表8卷、列傳45卷。本書係統地記載了我國古代契丹族建立的遼朝二百多年的曆史，並兼載遼立國以前契丹的狀況，以及遼滅亡後耶律大石所建西遼的概況，是研究遼和契丹、西遼的重要史籍。
但《遼史》記錄簡略，篇幅很不相稱。此外，往往同一事實分見於紀、誌、表、傳，重複甚多；前人譏諷《遼史》編撰為“縱橫舞劍”，即指此類而言。