時至今日，王羲之的真跡雖難尋覓，但傳世的摹本和刻本卻為數不少，如今草書《十七貼》，行書《快雪時晴貼》、《蘭亭序》，楷書《黃庭經》、《曹娥碑》，都是中國古代書法藝術的珍品。後代書法評論家認為，王羲之的各種書體中，以行書最好，筆跡遒潤，天資自然，繼鍾繇之後，臻於頂峰，草書雖圓豐妍美，卻缺乏神氣。
王羲之字寫得好，對書法理論也很有見地。他提出，書法創作一定要經過充分的醞釀構思，做到“意在筆前”。王羲之的藝術理論和實踐奠定了中國書法藝術的堅實基礎，成為後世書法家學習的榜樣。但效法失當，不得右軍神韻，徒然講求形態的姿媚，成為一種“館閣體”，就會流於唐代韓愈所批評的“俗書”。
王羲之作為一代書法大家。其藝術特點是非常突出的。他博采諸家之長，草、隸、八分、飛白、章、行諸體皆精，尤其以行楷見長。
王羲之的書風嫵媚多姿，頗具神韻美。其落筆之字氣勢雄逸，如龍跳天門，虎臥鳳闕。難怪唐太宗李世民對王羲之推崇備至。在王羲之的字中，古樸、瀟灑、妍美三者相結合，又各具所長。
030張旭的書法有什麼特點
張旭，字伯高，吳（今江蘇蘇州附近）人，是唐代著名書法家。曾官金吾長史（一說右率府長史），人稱張長史。
在書法上，張旭尤擅長於草書。他的草書連綿回繞，起伏跌宕。所謂“張妙於肥”是說他的草書線條厚實飽滿，極盡提按頓挫之妙。唐大文學家韓愈在《送高閑上人序》中對他的草書藝術推崇備至。他的草書和李白的詩歌、裴曼的劍舞被時人稱為“三絕”。
張旭喜歡喝酒，與李白、賀知章等當時的名士合稱“酒中八仙”。每次大醉後，號呼狂走，索筆揮灑，變化無窮，若有神助，時人號為“張顛”。據李肇《國史補》說，張旭每次飲酒後就寫草書，寫時，揮筆大叫，把頭浸在墨汁裏，用頭發抒寫。他的“發書”飄逸奇妙，異趣橫生，連他自己酒醒之後也大為驚奇，這恐怕有誇張之嫌。
張旭《古詩四帖》墨跡本，五色箋，狂草書。縱28．8厘米，橫192．3厘米，40188字。無款，前兩首是庾信的《步虛詞》，後兩首是南朝謝靈運的《王子晉讚》和《四五少年讚》。原跡現藏遼寧省博物館。明董其昌定為張旭書，後人多沿此說，但也頗有爭議。
031以草書著名的懷素
懷素（公元725～785年），字藏真，零陵郡（今湖南永州市）人。懷素7歲時到零陵縣城河西20華裏之外的“書堂寺”為僧，後到東門外的“綠天庵”為僧。但懷素性情疏放，對佛門戒律時有違反。常常吃魚吃肉，又喜豪飲，一日九醉，每至酒醉興發，即振筆揮灑。
因無錢買紙練字，懷素就在寺旁空地種下許多芭蕉，以蕉葉代紙練字。經長期勤學精研，禿筆成堆，埋於山下，名曰“筆塚”。旁有小池。常洗硯水變黑，名為“墨池”。現永州的綠天庵、浯溪碑林、高山寺都留有懷素的遺跡。永州現存懷素的作品有《千字文碑》、《瑞石帖》、《秋興八首》等，屬中國書法珍品。
懷素最擅長草書，他的草書繼承了張旭草書的特點，氣氛如暴風驟雨，萬馬奔騰。他的草書在篇章布局上講究疏密、斜正、大小、虛實、枯潤的對照，線條瘦勁凝練而圓轉自如，富於彈性。前人有“藏真妙於瘦”的評語。至其晚年，書風逐漸超於平淡雅致，但圓熟豐美，又有一種神韻。
懷素的書跡傳世的很多，其中著名的有墨跡《自敘帖》、《苦筍帖》和《食魚帖》。
032因“善行、草書，楷法自成一家”的黃庭堅
黃庭堅（公元1045～1105年），是宋代一位著名的大書法家。他出於蘇軾門下，而與蘇軾齊名，世稱“蘇黃”。其書法《宋史》本傳稱為“善行、草書，楷法亦自成一家”。
黃庭堅書法藝術風格上的一個主要特點是新奇。他有句話說：“隨人作計終後人，自成一家始逼真。”很能反映他的藝術思想。
黃書中最奇偉、成績最突出的是草書。用筆瘦勁婉美，雄放瑰奇，體勢縱橫開闔，奇姿危態百出，筆力豐遒婉暢，滲入篆意，自成一格。其草書主要代表作品《李白憶舊遊詩卷》、《諸上座帖》、《花氣詩帖》、《廉頗藺相如傳》等。
黃氏的行書，更是別具一格，小行書挺透自然，大行書落筆奇偉，麵目清新，風神俊挺英傑，極具氣魄，用筆圓厚沉著，得折釵屋漏之妙。其代表作品有《山預帖》、《苦筍帖》、《鬆風閣詩》等。
至於黃庭堅的楷書不但行筆穩健，結體嚴謹，而且落筆奇偉，豐筋多力。真可謂“楷法亦自成一家”。
黃庭堅薈萃百家書藝之長，究極曆代體製之變，真、行、草、隸、篆都樂於學習，在學習過程中，咀英嚼華，得心應手，學古而不寄古人籬下，終於自成一家，創為“黃體”。
033被譽為“當世第一”的宋代書法家蔡襄
蔡襄，字君謨，福建仙遊人。天聖進士，為西京留守推官。累官知諫院、直史館、兼修起居住。為北宋名臣、大書法家。與蘇軾、黃庭堅、米芾一起被後人譽為“宋四家”。
蔡襄是宋四家中年最長，名望最高的。他不僅是北宋一代名臣，而且蔡襄的書藝，在宋代被譽為當世第一。宋仁宗對他的書法十分欣賞，年輩稍長蔡襄的梅堯臣則把蔡襄與王羲之、鍾繇相提並舉。