由於桓溫的器重和賞識，王珣的職務不斷升遷，他被封為東亭侯，並從大司馬主簿、參軍升遷為中軍長史，給事黃門侍郎。
太元二十一年（公元396年）九月的一天晚上，王珣在家裏做了一個夢，夢見有人將一支像屋上椽子那樣的大筆送給他。醒來以後，他仿佛有預感似地對家中人說：“我夢見了如椽的大筆，看來又有大手筆的事情要我做了。”
事情很巧，就在當天上午，宮中傳出了孝武帝暴死的噩耗。由於王珣才名冠世，朝廷的哀策、訃告以及孝武帝諡議等，全都由他受命起草。這種殊榮，在晉朝曆史上是很少見的。
008應聲蟲
應聲蟲，喻指沒有主見，人雲亦雲的人。典出唐·劉竦《隋唐嘉話》：
相傳有個當官的，因為手中握有大權，所以他的朋友和同僚見了他都點頭哈腰，唯唯諾諾。這樣，日子久了他就得了一種怪病，隻要他說一句話，肚子裏就有個聲音跟著說一句，連打個嗝都有回聲。他請了很多名醫來為他醫治，但一點效果都沒有。
有一天，他出外遇上一個老道，便向道士求治，道士說：“你肚子裏有條蟲子，叫‘應聲蟲’，你說什麼它都跟著學。”當官的一聽大驚：“那可怎麼辦呢？”道士說：“無妨，你隻需找一本藥書，一個不少地逐個高聲朗讀，應聲蟲不敢跟著重複說出的藥名，就是醫治此蟲的良藥佳方。”
當官的轉憂為喜，回家之後按照老道的吩咐，找出藥書來念，當說到“雷丸”之時，肚中沒了回音，他趕快買了“雷丸”服用，真把怪病治好了。（雷丸，是寄生竹根的真菌。）
009安樂窩
現在，人們常把安適的生活環境稱之為“安樂窩”。這一典故出自《宋史·邵雍傳》。
北宋文人邵雍，字堯夫，是當時著名的學者，他自幼勤奮好學，苦讀經史，因為不願做官，便離家出走，遊曆四方去了，他訪遍了齊，魯，鄭等古國遺跡回到故鄉，從此，他閉門不出，潛心鑽研起學問來。
當時的宰相富弼、司馬光、呂公著等人退居洛陽時，都曾與他結識，並交往甚厚，為他花重金買下了一座莊園，修建了房宅，種上了花草，插上了柳枝。
邵雍平時讀書之餘也從事稼穡，自種自收。閑暇時，一個人高興地飲酒吟詩，自斟自飲自得其樂，以此來淡泊明誌。他為了表示“安貧樂道”，不求榮華富貴，給其住所起名叫“安樂窩”，自號為“安樂先生”。
010忘年交
“忘年交”一語出自南北朝人範曄的《後漢書·禰衡傳》，是說不拘年齡輩分而結成莫逆之交的朋友。
孔融和禰衡都是東漢末年人。那時，孔融已經四十多歲，在朝廷中擔任少尉卿的職務，而禰衡剛二十出頭，文思敏捷，但為人十分高傲。他來到許昌後，有人建議他去拜會一下幾個有聲望的名士，禰衡說：“許昌城裏，我隻欽佩兩個人，一個是楊修，另一個是孔融，而其他人都不值得我去拜訪。”
孔融聽說後，對禰衡很感興趣，很想拜會一下他，於是他打聽到禰衡的住處，特地換上便服，前去拜訪禰衡。兩人相見之後，一番攀談，相見恨晚，竟比多年的老朋友還談得攏。談到情投意合之時，孔融則稱禰衡是“顏淵（孔子最器重的學生）複生”，禰衡則稱孔融是“仲尼（孔子）不死”。他們超越年齡的界限和隔閡，結成了忘年之交。
後來，孔融曾多次向曹操推薦禰衡，曹操對禰衡的大名也早有所聞，於是便下令召見他，但禰衡把曹操視作“奸相”，很鄙視他，每次都托病不肯前往，並且經常在背後指責曹操。曹操十分惱怒，於是借刀殺人，把禰衡派到性情暴躁的江夏太守黃祖手下。果然，禰衡在江夏很快得罪了黃祖，結果被黃祖所殺。而孔融後來也被曹操所殺。
011賣關子
“賣關子”一語出自《新唐書·李逢吉傳》，原指受賄賣關係，現在泛指設置懸念或故弄玄虛的那一套手法。
唐朝時，有個叫李逢吉的人，仗著自己是皇親國戚，賣官鬻爵，拉關係開後門，無所不為。在他手下，糾集了張又新、李續子、李仲言、李虞、劉棲楚、薑洽、張權輿、程者範等一班奸佞之臣，在這八人之下，又聚集著一批奉承角色，計有十六人之多。
這班人對上阿諛奉承，對下殘酷欺壓，壞事作盡。一般官員進京，有事欲見李逢吉，還須先得過了這班人的關口。故朝廷上一些正直的官員以及老百姓對他們側目而視，稱之為李逢吉門下的八關十六子。而想過他們的關口，還非得先行賄賂不可。後來，這班奸佞索性將求什麼事該送多少財禮，都定出了具體的數目。欲見李逢吉，先要買關子，關子買得通，事便辦得成。於是，“賣關子”一語便流傳開來了。
到了近代，“賣關子”比較多的是使用在如下場合：一是指小說戲曲中設置的扣子，即有意布置的懸念。另一是指欲言又止故弄玄虛的“秘密”，引得對方急不可耐，這在上海人來說，也叫“賣關子”。
012鐵公雞
人們用“鐵公雞”比喻極其吝嗇的人。這個詞出自清代袁枚《子不語·鐵公雞》。
古時候，有一個十分小氣的人，他吃完飯之後，總要把碗舔一遍，舍不得扔掉一顆飯粒。他的衣服破了以後，總是補了穿，穿破了再補，從來舍不得做一件新的。村上人家結婚，家家都要送些禮物去祝賀，他送的禮物總是最寒酸的，其實他家並不窮。