其實，這段時間還不到二百年，二百一十年不是確指。由此可見，那時的人們已經把三和七的積二十一看作是不祥的了。後來，這一看法經過長期演變，就逐漸出現了“不管三七二十一”這一口頭語。
023不敢越雷池一步
“不敢越雷池一步”是墨守成規的同義語，意思是小心謹慎，不敢逾越一定的範圍和界限。這裏的“雷池”，是古代的一個湖名，古雷水自今湖北黃梅縣界東流，經今安徽宿鬆至望江縣東南，積而成池，稱為“雷池”。
“不敢越雷池一步”，出自古文原句“足下無過雷池一步也”，即“請你不要越過雷池一步啊！”
這個典故出自東晉時期的一個故事，晉明帝的大舅、護國將軍庾亮執掌朝廷大權。因為他凡事從國家全局出發，剛正廉明，任人唯賢，所以在朝廷內外，頗有威信。
明帝以後，成帝即位，庾亮派溫嶠擔任江州刺史，鎮守江州（今江西省九江市）。鹹和二年，曆陽太守蘇峻發兵作亂，帶領大軍直逼東晉的都城建業（南京）。溫嶠得到消息後，為了保衛都城，就想援兵東進，和蘇峻交戰。庾亮知道後，馬上派人送信給溫喬，說：“吾憂西陲過於曆陽，足下無過雷池一步也。”意思是說我擔心西部防線，遠遠超過東邊叛軍起兵的曆陽一帶，請你不可越過雷池一步。
原來，庾亮早就知道蘇峻在曆陽招兵買馬，妄圖謀反，所以，下了詔書讓蘇峻到京城來任大司農一職。這樣，蘇峻離開老巢就不能有什麼作為了。蘇峻逼不得已隻好提前起兵作亂，而這個時候他還沒有準備充分，即使是造反，也構不成很大的威脅了；溫嶠哪裏明白這許多曲折，所以急率地想要發兵征討。這樣就可能使西北邊陲防備門戶大開，其他國家軍隊勢必長驅直入，和蘇峻叛軍恰好可以裏應外合，這樣平亂反而會成為滅國之舉。
“雷池”這一地名，現在已不重要了，它已變成了“特定界限”的意思。
024照葫蘆畫瓢
“照葫蘆畫瓢”這個俗語多用來比喻事情簡單、容易，不需要花費很大的力氣就能辦到；也比喻頭腦簡單，隻知道馬馬虎虎模仿，不能發揮創造性。這句話語出《宋史》，其中有這樣一個典故。
北宋初年，有一位名叫陶穀的翰林學士，在宋太祖趙匡胤身邊擔任起草各種文告的工作，他的文筆相當不錯，被推為一時之冠。陶穀自己也自恃不凡。可是他做了好些年起草文告的工作，官職都沒得到升遷，一些人常為他感到惋惜。
終於有一次，他托人在宋太祖麵前推薦自己，想讓自己去到外地做官。趙匡胤聽了這位官員對陶穀的一番盛讚之後，卻頗不以為然。他淡淡一笑道：“頗聞翰林草製，皆檢前人舊本，改換詞語，此俗所謂依樣畫葫蘆耳！”意思是說，起草文告這樣的工作，無非是照著前人的舊文本，抄抄寫寫，其間改換幾個字句，就像照葫蘆畫瓢一樣，沒什麼了不起的，不值得如此盛讚。
於是，陶穀沒有被任用。事後，他心灰意懶，寫了一首詩自嘲。其詩道：
官職須有生處有，才能哪管用時無。
堪笑翰林陶學士，年年依樣畫葫蘆。
陶穀大徹大悟之後，再也不指望自己的才學能給自己帶來晉升的機遇了。
後來，“依樣畫葫蘆”這句詩，逐漸演變成了“照葫蘆畫瓢”的俗語。流傳到現在，則成了“毫無創見”的同義語。
025宰相肚裏能撐船
“宰相肚裏能撐船”這句諺語意思是說宰相的心胸很寬闊，豁達大度，可以在肚子裏麵行船了。這句話的意思是基於“大人有大量”的基礎之上的。它最初也確實是由一位宰相之口說出的。
宋神宗時期，朝廷在向契丹、西夏的軍事鬥爭中屢屢失利，不得不每年“納歲幣”給契丹、西夏，這樣就造成了人民沉重的負擔，國家財力耗費甚巨，再加上國家機構繁多，官員嚴重超編，辦事效率也不是很理想，使得國家更加內外交困。
在這種情形下，以王安石為首的改革派提出了改革的計劃，對一係列的國家政策進行大刀闊斧的改革。由於改革的步驟過快，有些做法過於偏激，損害了大地主大官僚的利益，新法實行不久便遇到來自保守派的強大阻力，宋神宗在阻力麵前不了了之，變法失敗了
王安石見變法不成，便告病還家。他隻帶一名童仆就走了，為避免沿途地方官前來迎送，打擾居民，他囑咐童仆不要透露他的官職，隻稱作過往遊客。童仆不依，反問說：“相公微服潛名，倘或途中有人毀謗於你，如之奈何？”王安石從容地說：“宰相肚裏能撐船，從來人言不足恤；言我善者，不足為喜，道我惡者，不足為怒。隻當耳邊風過去罷了，切莫攬事。”
就這樣，主仆二人一路緩緩而行，一路上，王安石遇到不少對他推行新法進行攻擊謾罵的人，但他都以一種寬大的胸懷，寬容了他們。人們因此非常佩服他。就這樣，“宰相肚裏能撐船”這句話也便流傳了開來。
026隻許州官放火，不許百姓點燈
“隻許州官放火，不許百姓點燈”，這是人們喜聞樂道的一句俗語。它常用來比喻高高在上的官員或有權勢的人自身飛揚跋扈、胡作非為，卻遏製規限百姓的正常行動。這句俗語來自民間，但卻真有其事。