那天晚上，詹先生又帶來了他最新的幾件佛像雕塑作品，請南師欣賞並提意見。通過電腦，詹先生的作品在電視屏幕上得以展示，他刀下不采納台灣固有日本殖民文化下的佛像造型——臉大大、脖子短短、眼睛眯眯、體型胖胖，亦不采取大陸造型，完全是以佛之心，造佛之像，自是無相成相，臻至最高境界。超越一般藝術領域所探討的至真、至善、至美，顯現出另一種佛像樣態。
據詹文魁介紹，他的團隊都是理念的結合，唯有對名利看得很淡才能投入。他們完全照古法來，工作前要打坐、持齋、誦經，從選好石材開始，藝術家們便以虔誠之心早晚禮拜所雕之佛。
南師對詹文魁的發心與作品讚譽有加，並提了許多極有價值的意見與建議，詹先生欣然領受。
隨後，南師說：牟煉，把你們今天拍的東西讓我們看看怎麼樣啊？看看慈雄這五年來的成績吧。
南師一邊看視頻，一邊頻頻點頭稱好。
看完後，南師問：慈雄，全部完工，大概還需要多久？
李慈雄說：如果不出意外，九月底可以使用，那裏辦公設施和生活設施一應俱全，老師可以搬過去辦公、講課。
南師高興地說：那好哇！我一定去！
李慈雄說：到時候，老師就更累了，太湖大學堂和書院兩個地方跑。
當天晚上，南師反複叮囑李慈雄：你的書院建好後，一定要多做弘揚東西精華文化的事業。
2012年8月，諸事完備。
那是李慈雄傾盡一生的智慧和心血，為南師建造的一個修習、工作和講課的地方，大廳牆壁上畫中的那尾魚栩栩如生，仿佛要遊出牆壁，六樓的書房、客廳、餐廳、廚房、洗手間、藥房布置一新，莊嚴肅穆的禪堂裏檀香彌漫、梵聲低回……
慈雄兄原定於10月1日至10日，請南師入駐書院講學，不料南師已掩關謝客，但仍召李慈雄入室：學院你先安排開始文化活動吧！待我康複後再去講課不遲。
而南師，卻最終沒有去成。
離書院開講時間原定的10月1日還有兩天，南師辭世。
空空的房間裏有風穿過，那是一座書院嗚嗚的悲聲。
四
南師離去，悲不自盡，無奈之下，書院更名為恒南書院。
2013年3月17日，南師誕辰。
這一天，李慈雄在恒南書院倡議發起身心性命研討會，來自美國、新加坡以及中國北京、香港、四川、澳門、台灣等各地的南師之親友學生近兩百人參加這一活動。劉雨虹來了、小舜哥來了、宏忍師來了、永會師來了、王洪欣來了、彭公子、有慧姐、宏達兄、牟煉姐、德重兄、品磊兄、品鋒兄……都來了。
中科院院士、南方科技大學校長朱清時先生，中國佛學院副院長兼教務長、文殊院住持宗性法師，台灣著名書法家、中華書道學會創會理事長杜忠誥先生，香港太平紳士、著名遺傳學家林德深先生在研討會上做了精彩演講。
與其說，這是一次學術活動，倒不如說這是一次以學術的方式向南師表達哀思與緬懷的追思活動。
所有與會者都參觀了恒南書院，大家在為南師準備的房間裏駐足，摩挲著那些散發著木頭芬芳的書架、椅子、茶幾、餐桌……憶及南師的音容笑貌、點點滴滴，人們情緒哀傷，思潮起伏，有的友朋學生眼中已經泛起了淚花，久久徘徊，不忍離去。
大家不遠萬裏，來到這裏，就是為了見到南師。
因為我們相信，南師雖已往生，但南師從來都不曾離開我們。
離開恒南書院的時候，天上淅淅瀝瀝地下起了小雨，難道這是因為所有友朋學生思念南師，感動了上蒼，連天公都動了情？
看著眼前的綠樹流水，我想，南師或許早已到了這裏。