魯智深到裏麵，再把直裰穿了，精細之筆。和李忠都到廳上敘舊。魯智深坐在正麵，好看。喚劉太公出來。那老兒不敢向前。智深道：“太公，休怕他，他是俺的兄弟。”那老兒見說是“兄弟”，心裏越慌，又不敢不出來。妙妙，曲折之甚。李忠坐了第二位，太公坐了第三位。好看。魯智深道：“你二位在此：不倫不類，說出四字。〇以地主言之，則智深與太公是二位，李忠則強盜也。以江湖言之；則智深與李忠是二位，太公則閑人也。今偏從智深口中，說李忠、太公做一路，寫得魯達天空海闊，豪傑聖賢，觸之則菩薩亦須吃刀，順之則狼虎抱之同臥，真為神化之筆也。俺自從渭州三拳打死了鎮關西，逃走到代州雁門縣，因見了灑家齎發他的金老。那老兒不曾回東京去，卻隨個相識也在雁門縣住。他那個女兒就與了本處一個財主趙員外。和俺廝見了，好生相敬。亦複不忘。不想官司追捉得灑家要緊，那員外陪錢感恩語。送俺去五台山智真長老處落發為僧。灑家因兩番酒後四字儒雅。鬧了僧堂，本師長老與俺一封書，教灑家去東京大相國寺，投托智清禪師討個職事僧做。因為天晚，到這莊上投宿。不想與兄弟相見。輕輕二字，說來可笑，可謂不以玉帛，而以兵戎矣。卻才俺打的那漢是誰？因親及親，有此一問，恩深義重。你如何又在這裏？”要問。李忠道：“小弟自從那日與哥哥在渭州酒樓上同史進三人分散，次日聽得說哥哥打死了鄭屠。我去尋史進商議，他又不知投那裏去了。於無意中補出史進，卻又不甚明白，真有熠耀之妙。小弟聽得差人緝捕，慌忙也走了，卻從這山下經過。卻才被哥哥打的那漢，先在這裏桃花山紮寨，喚作小霸王周通。那時引人下山來和小弟廝殺，被我贏了他，留小弟在山上為寨主，讓第一把交椅教小弟坐了，以此在這裏落草。”智深道：“既然兄弟在此，劉太公這頭親事再也休提。魯達語，何等爽直。他止有這個女兒，要養終身；不爭被你把了去[10]，教他老人家失所。”真正佛說因緣經，是非強盜之所知也。太公見說了，大喜，方才大喜。安排酒食出來黃昏整備未用，故來得快。管待二位。小嘍囉們每人兩個饅頭，兩塊肉，一大碗酒，皆黃昏所備筵席。都教吃飽了。太公將出原定的金子段匹。精細。魯智深道：“李家兄弟，叫得親切。你與他收了去。爽直。這件事都在你身上。”爽直。〇真是看得天下無難事。李忠道：“這個不妨事。且請哥哥去小寨住幾時。劉太公也走一遭。”奇語。〇為要當麵決絕親事，故特放此一句，不然則亦作別太公矣，然讀者以為大奇。
太公叫莊客安排轎子，抬了魯智深，帶了禪杖、戒刀、行李；細。李忠也上了馬；太公也坐了一乘小轎。奇景，卻不道丈人來也。卻早天色大明。可見忙了一夜。眾人上山來，智深、太公到得寨前，下了轎子。李忠也下了馬，邀請智深入到寨中，向這聚義廳上，三人坐定。周通未出，太公不妨權坐，及後請出周通來，太公隻立了不坐，都妙。李忠叫請周通出來。周通見了和尚，心中怒道：“哥哥卻不與我報仇，倒請他來寨裏，讓他上麵坐！”李忠道：“兄弟，你認得這和尚麼？”周通道：“我若認得他時，須不吃他打了。”李忠笑道：“這和尚便是我日常和你說的三拳打死鎮關西的便是他。”不必更出名字，已自震雷貫耳。周通把頭摸一摸，叫聲：“嗬呀！”撲翻身便剪拂。寫出平日貫耳。魯智深答禮道：“休怪衝撞。”
三個坐定，劉太公立在麵前。敘得妙，有文有理，其此句之謂矣。蓋太公此來，止為要了當親事耳，若亦坐下，則將令周通、李忠椎牛宰馬，管待太公耶？魯智深便道：“周家兄弟，叫得親切。你來聽俺說。劉太公這頭親事，你卻不知。真正因緣，強盜何知？他隻有這個女兒，養老送終，承祀香火，都在他身上。你若娶了，教他老人家失所，他心裏怕不情願。此句又帶一曲，可謂善說因緣矣。你依著灑家，把來棄了，放過太公，攬歸自己，既壓之以不得不從之勢，又善化其不能相忘之心。粗鹵如魯達，有此曲折語，益見其妙也。別選一個好的。原定的金子段匹將在這裏。你心下如何？”要知此句不是軟語，正是硬語，周通見不是頭，所以折箭也。周通道：“並聽大哥言語，兄弟再不敢登門。”智深道：“大丈夫作事卻要休翻悔。”再勒一句，妙絕。〇爽快是魯達天性，此偏多用勾勒，乃愈見其爽快，妙絕。周通折箭為誓。魯達非此不信，非周通性直也。劉太公拜謝了，納還金子段匹，自下山回莊去了。完劉太公。
李忠、周通椎牛宰馬[11]，安排筵席，管待了數日。引魯智深山前山後觀看景致。果是好座桃花山：強盜豈會遊山耶？隻為“亂草”一句耳。生得凶怪，四圍險峻，單單隻一條路上去，四下裏漫漫都是亂草。伏一句。智深看了道：“果然好險隘去處！”住了幾日，魯智深見李忠、周通不是個慷慨之人，作事慳吝[12]，隻要下山。兩個苦留，那裏肯住？隻推道：“俺如今既出了家，如何肯落草？”李忠、周通道：“哥哥既然不肯落草，要去時，我等明日下山，但得多少，盡送與哥哥作路費。”次日，山寨裏一麵殺羊宰豬，且做送路筵席，安排整頓許多金銀酒器，設放在桌上。好笑。正待入席飲酒，隻見小嘍囉報來說：“山下有兩輛車，十數個人來也！”李忠、周通見報了，點起眾多小嘍囉，隻留一兩個伏侍魯智深飲酒。兩個好漢道：“哥哥，隻顧請自在吃幾杯。我兩個下山去取得財來，就與哥哥送行。”分付已罷，引領眾人下山去了。
且說這魯智深尋思道：“這兩個人好生慳吝，見放著有許多金銀，卻不送與俺，直等要去打劫得別人的送與灑家！這個不是把官路當人情，隻苦別人？罵盡千載。灑家且教這廝吃俺一驚！”便喚這幾個小嘍囉近前來篩酒吃。方才吃得兩盞，跳起身來，兩拳打翻兩個小嘍囉，便解搭膊做一塊兒捆了，口裏都塞了些麻核桃[13]；何處得來？便取出包裹打開，沒要緊的都撇了，隻拿了桌上的金銀酒器，都踏匾了，拴在包裏；胸前度牒袋內，藏了真長老的書信；跨了戒刀，提了禪杖，頂了衣包，數筆看他折疊無數。便出寨來。到後山打一望時，都是險峻之處，卻尋思道：“灑家從前山去時，一定吃那廝們撞見，不如就此間亂草處滾將下去。”先把戒刀和包裹拴了，望下丟落去，又把禪杖也攛落去，卻把身望下隻一滾，骨碌碌直滾到山腳邊，爽快，自是天性。並無傷損，傷損容亦有之，然說他則甚，則不如並無傷損之幹淨也。跳將起來，尋了包裹，跨了戒刀，拿了禪杖，拽開腳步，取路便走。
再說李忠、周通下到山邊，正迎著那數十個人，各有器械。妙筆。〇不因此句，則兩條好漢取十數個客人，何須一刻工夫，魯達如何做得許多手腳？今特地放此一語，便不免挺刀相鬥，騰那出工夫來，為魯達偷酒器之地，蓋非世人所知也。李忠、周通挺著槍，小嘍囉呐著喊，搶向前來，喝道：“兀那客人，會事的留下買路錢！”那客人內有一個便撚著樸刀來鬥李忠，一來一往，一去一回，鬥了十餘合，不分勝負。是好一回工夫矣。周通大怒，趕向前來，喝一聲，眾小嘍囉一齊都上，那夥客人抵當不住，轉身便走；有那走得遲的，早被搠死七八個。劫了車子財物，和著凱歌，慢慢地上山來。“慢慢”妙，又好一回工夫也。到得寨裏打一看時，隻見兩個小嘍囉捆做一塊在亭柱邊，桌子上金銀酒器都不見了。周通解了小嘍囉，問其備細：“魯智深那裏去了？”小嘍囉說道：“把我兩個打翻捆縛了，卷了若幹器皿，都拿去了。”周通道：“這賊禿不是好人，倒著了那廝手腳！卻從那裏去了？”團團尋蹤跡到後山，見一帶荒草平平地都滾倒了。周道看了道：“這禿驢倒是個老賊！這般險峻山岡，從這裏滾了下去！”李忠道：“我們趕上去問他討，也羞那廝一場！”周通道：“罷，罷！賊去了關門，那裏去趕？便趕得著時，也問他取不成。是。倘有些不然起來，我和你又敵他不過，後來到難廝見了；不如罷手，後來倒好相見。非真寫周通圖著後日也，蓋為如此便足矣，定要去討，如何了結故也。我們且自把車子上包裹打開，將金銀段匹分作三分，我和你各捉一分，於偷酒器者，優劣如何？一分賞了眾小嘍囉。”李忠道：“是我不合引他上山，折了你許多東西，我的這一分都與了你。”於偷酒器如何？周通道：“哥哥，我和你同死同生，休恁地計較。”於偷酒器如何？看官牢記話頭：這李忠、周通自在桃花山打劫。灑家記得。
再說魯智深離了桃花山，放開腳步，從早晨直走到午後，約莫走了五六十裏多路，肚裏又饑，四字為後一回眼目，牢牢記之。路上又沒個打火處，尋思：“早起隻顧貪走，不曾吃得些東西，卻投那裏去好？”東觀西望，猛然聽得遠遠地鈴鐸之聲。魯智深聽得道：“好了！不是寺院便是宮觀，風吹得簷前鈴鐸之聲。灑家且尋去那裏投奔。”
不是魯智深投那個去處，有分教：
半日裏送了十餘條性命生靈；
一把火燒了有名的靈山古跡。
直教：
黃金殿上生紅焰，
碧玉堂前起黑煙。
畢竟魯智深投甚麼寺觀來，且聽下回分解。
[1] 職事僧：寺院中分管各項職務的僧人。
[2] 莊家：莊稼人。
[3] 活佛去處：按照佛教的說法，有佛祖在五台山修行得道，所以是佛教聖地。故稱為“活佛去處”。
[4] 旋：以這裏指用溫酒的旋子溫酒。
[5] 盞子：淺而小的杯子。
[6] 進奉：指進獻的財物。
[7] 做家：持家節儉。
[8] 摌（chǎn）馬：沒有鞍轡的光背馬。
[9] 打脊：原指古時肉刑的一種，鞭笞背部。此用作罵人的話。猶該死。
[10] 不爭：如果。
[11] 椎（chuí）牛：殺牛。
[12] 慳（qiān）吝：吝嗇。
[13] 麻核桃：用麻繩打成的如核桃大小的結。