世間的事物變化無常，我們不必執著於某一事物而難以割舍。畢竟，我們擁有一種事物的初衷，並不是為了失去它時要傷心。人生中的許多東西既然已經失去，就不妨讓它失去。這正如人生中的許多失敗一樣，已經無法挽回，再去惋惜悔恨也於事無補。與其在痛苦中掙紮浪費時間，還不如重新找到一個目標，再一次奮發努力。
學會認輸，不計得失
也許，我們常被那些高昂而光彩的語彙弄昏了頭，以為在999次失敗後也許就是最後的成功，總是以不屈不撓、百折不回的精神堅持死不認輸，結果輸掉了自己。人生不需要戀戰。有些事，大局既然已定，就要把心放寬，趕快放棄，另謀出路，不可空耗自己，更不可空耗人生。有的人礙於麵子，而即使注定失敗卻不願意認輸。
拋棄虛榮心，哪怕降到低一檔的地位上，隻要確能發揮自己的特長，就能幹出更大的成就，找到自己的人生價值。
不幹可幹可不幹的事，不做可有可無的人，應是人的基本品格。所以，人要懂得在什麼樣的情況下學會認輸。
學會認輸，就是知道自己在摸到一張臭牌時，不要再希望這一盤是贏家；學會認輸，就是在陷進泥塘裏的時候，知道及時爬起來，遠遠地離開那個泥塘；學會認輸，就是學會承認失敗，學會選擇與放棄。
用美國股票大王賀希哈的話說：“不要問我能贏多少，而是問我能輸得起多少。”隻有輸得起的人，才能贏得最後的勝利。賀希哈17歲的時候，開始自己開創事業。他第一次賺大錢的時候，也是他第一次得到教訓的時候。那時候，他一共隻有255美元。在股票的場外市場做一名掮客。不到一年，他就發了第一次財，賺取了16.8萬美元。他為自己買了第一套像樣的衣服，在長島買了一幢房子。但是，第一次世界大戰的休戰期來到了，賀希哈聰明得過了頭，他以隨著和平而來的大減價的價格，頑固地買下了隆雷卡瓦那鋼鐵公司，結果卻受到了欺騙，隻剩下了4000美元。這一次，他學到了深刻的教訓：“除非你了解內情，否則，絕對不要買大減價的東西。
但是他並沒有被失敗打倒，後來，賀希哈放棄證券的場外交易，去做未列入證券交易所買賣的股票生意，開始，他和別人合資經營，一年以後，他開設了自己的賀希哈證券公司。到後來，賀希哈做了股票掮客的經紀人，每個月可以賺到20萬美元。
1936年是賀希哈最冒險，也是最賺錢的一年。安大略早在人們淘金發財的那個年代，就成立了一家普萊史頓金礦開采公司。這家公司在一次火災中焚毀了全部設備，造成了資金短缺，股票跌到不值5美分，有一個叫道格拉斯？雷德的地質學家，知道賀希哈是個思維敏捷的人，就把這件事告訴了他。賀希哈聽了以後，拿出2.5萬美元做試采計劃。不到幾個月，黃金就挖到了——僅離原來的礦坑25英尺。這座金礦，每年給賀希哈帶來250萬美元的淨利潤。
賀哈希懂得認輸，輸得起，所以才贏得徹底。有的人認為認輸很難做到，其實，認輸之所以難做到，是因為它看起來就是承認失敗。在我們所受的教育裏，強者是不認輸的。所以我們常被一些高昂而英雄的光彩詞語所激勵，以不屈不撓、堅定不移的精神和意誌堅持到底，永不言悔。
是的，人需要百折不回的意誌和勇氣。但是，奮鬥的內涵不僅僅是英雄不言敗、不屈不撓和堅定不移，還包括修正目標、調校方位。
在死胡同走到底的並不是英雄，死不認輸隻會毀掉自己。這種人連自己的心結都沒有解開，怎麼可能成為強者，成為英雄？
人生道路上，我們常常被高昂而光彩的語彙弄昏了頭，以不屈不撓、百折不回的精神堅持死不認輸，從而輸掉了自己！故此，人活著有時需要學會認輸。學會認輸，是一種人生哲學，一種生存智慧，是成功者的必修課，佼佼者的保健操。認輸，是一種心寬處世的態度，是一種清醒和理智，需要直麵世俗的勇氣，不畏人言的膽量；需要善於正確地分析和把握局勢，該認輸時就認輸；還需要果敢，一旦認清形勢，則當機立斷。人生有涯，懂得認輸，學會認輸，有助於我們在理智的人生旅途中成為更大的贏家。
一個人並不是所有的困難和挫折都可以逾越，所有的機遇與好運都可以把握。在明知無力回天、敗局已定時，就該低頭認輸，及時調整人生航向，去爭取贏的機遇和時間，去發揮優勢和潛能，奪取成功。
失去，也是一種幸福
人生在世，沒有永遠的一帆風順。每個人的人生都在順境與逆境、得意與失意、快樂與痛苦、得到與失去中沉浮。失去的已經失去，無法挽回，與其為已經不屬於自己的東西耿耿於懷，沉湎於痛苦中不能自拔，莫如調整心態，振作精神，重新開始。失去並不等於失敗，有失必有得。失去一些東西，還會得到一些新的東西，得到與失去都是一種幸福。
大詩人泰戈爾曾經說過：“如果你因為失去太陽而流淚，那你也失去群星了”。泰翁看似平常，實則深刻的哲理名言幫我們架通了一座橋——一座將失望化為希望，痛苦化為快樂的橋。讓我們嚐試換一種思維，換一種角度來思索失去與得到之間的區別和差距，於是不難發現獲得是一種幸福，失去是另一種幸福。生活中，既有失望也有希望，有痛苦也有快樂。因此，我們要明白失去是痛苦的，但不能因此失去對生活的信心與希望，不能陷在焦慮與遺憾的泥沼裏。
古代《塞翁失馬》的故事，相信大家早已耳熟能詳了。如果不是摔斷了腿，那老翁的兒子早被抓去充軍，甚至已命喪黃泉。所以“塞翁失馬，焉知非福”便成為“失去”的典故流傳至今。曆史上這種故事也屢見不鮮。
戰國時期越國被吳國打敗後，越國國王勾踐也淪為奴隸，失去了子民和國土的他已是痛苦不堪，在吳國還受盡了折磨，甚至給吳王當馬夫。雖然失去一時的尊嚴和臉麵，但卻磨煉了他的意誌和決心，臥薪嚐膽，二十年後，打敗了吳國，重建越國並成為春秋時期的霸主。雖然曾經失去過尊嚴，可是換來的卻是最後的勝利。
世間萬物都是一分為二的，有其利必有其弊。十全十美的事情是不可能存在的。當你遇到遺憾和失敗時，重要的是看你怎樣去麵對這個現實。我們要走好人生的每一步，必須要有堅強的意誌，腳踏實地的精神。即使前方道路是泥濘的、崎嶇的；盡管你戰戰兢兢地向前走，也不可能避免偶爾會摔上一跤，甚至會摔得頭破血流。但隻要你能勇敢地爬起來，重新站起來，繼續地往前走，最終勝利總是屬於你的。
人生的道路是漫長的，如果你隻會一味的感傷失去，那麼你將一無所有，隻有有能力去享受失去的“樂趣”的人，才能真正品嚐到人生的幸福。讓自己承受失去的東西，也許你會感到很痛苦，那也要自己去承受，別人是代替不了你的。傷和痛是有的，這就證明你已經長大了，成熟了。失去的時候，你可以哭，可以發泄，可以找朋友傾訴……過後，你的世界就會充滿了陽光。
生活中，我們既要享受收獲的喜悅，也要享受“失去”的樂趣。失去是一種痛苦，也是一種幸福。因為失去的同時你也在得到。失去了太陽，我們可以欣賞到滿天的繁星；失去了綠色，我們可以得到豐碩的金秋；失去了青春歲月，我們走進了成熟的人生……朋友，別因為失去了而感到遺憾，要勇敢地去麵對人生，做生活的強者！
樂觀地對待失去，不但是一種精神境界，也是一種人生智慧。俄國詩人普希金說得好：“一切都是暫時的，一切都會消失；讓失去的變得可愛！”
失去是一種痛苦，也是一種幸福，失去的同時也在得到。如果隻感傷失去，那麼你就一無所獲。隻有有能力享受“失去”的樂趣，才能真正品嚐人生幸福。
懂得放下，才懂珍惜
耶克，米帖脫斯告誡人們：“不要感歎自己缺少什麼，能夠放下自己手裏擁有的東西的人，才是一個真正有智慧的人。”
隻有懂得放下，才能享有當下。悲劇的主角多是因為放不下愛情、金錢、名利、地位、還有不應該的執著。體驗擁有的唯一法門是：“放開它”。
一個人覺得每天的生活不堪重負，沒有絲毫的快樂可言。於是，他就去請教一位德高望重的哲人。哲人把一隻竹簍放在他的肩上說：“你背著它上路吧，每走一步都要從路邊撿一塊石頭放在裏邊，看看是什麼感受？”那個人雖然大惑不解，可還是按哲人說的去辦了。可是，剛走了幾百步，他就感到背負太重受不了了，因為竹簍裏已經裝滿了沉重的石頭。“知道你每天為什麼不快樂嗎？是因為你背負的東西太沉重了，它已經把你的快樂壓抑殆盡了。”哲人從竹簍裏一塊一塊地取出石頭，他說，這塊是功名，這塊是利祿，這塊是小肚雞腸，這塊是斤斤計較……
每天發生在生活周遭的很多悲劇，往往就是由無法放下自己手中已經擁有的“東西”所釀成的：有些人不能放下金錢，有些人不能放下愛情，有些人不能放下名利，有些人則是不能放下不應該執著的執著。
因為放不下到手的職務、待遇，有些人整天東奔西跑，荒廢了正當的工作；因為放棄不下誘人的錢財，有人費盡心思，結果常常作繭自縛；因為放不下對權力的占有欲，有些人熱衷於溜須拍馬、行賄受賄，不惜丟掉人格和尊嚴，一旦事情敗露，後悔莫及。
一本書中寫道：“我不會‘抓緊’任何我擁有的東西！我學到的是，當我抓緊什麼東西時，我才會失去它，如果我‘抓緊’愛，我也許就完全沒有愛，如果我‘抓緊’金錢，它便毫無價值，想要體驗‘擁有’任何東西的唯一方法，就是將它‘放掉’！”
隻有懂得放下，才能掌握當下。如果你能夠領悟“放下”的道理，你將會有一種如釋重負的感覺。人生在世，如果不能把一些不是很必要的東西放下，你的“人生行囊”將很快就會裝滿那些不必要的東而讓你不堪重負。
太執著，就會不開心
人人都想賺到錢，賺到大錢。但是，當你身處地區的經濟放慢了，你又不是很上進要去冒險博命之人，就要調整一下自己心態，學學菲賓律人的名句開心點，別擔心，可能會好過點。不要太執著，不要搞到自己天天不開心。
香港人賺不到錢的時候，他們不會求人救，而是采取方法自救，方法有三，第一是調整自己對生活要求；第二是北上求發展；第三是在投資和子女教育上下工夫。
香港這個彈丸之地發展到今日，人均產值30000美元以上，同英國這些資本主義大國旗鼓相當，其實都應該很滿足。不過香港如此發展，慢慢就走上高原地帶，想再進一大步，就不是那麼容易。每個地方情況不同，加拿大大過美國，人口隻有3321萬人，每平方千米麵積隻有3.3個人，但有豐富石油等天然資源，隻要油價不斷向上，加拿大人均產值上升非常容易，當油價高峰時，加拿大卡加利一個普通石油工人年薪70幾萬美元，由於非常艱苦，都不容易招聘到人，所以在人口少自然資產豐富的國家，經濟發展的任務是輕鬆的。
另一個極端是日本，日本是一個很小的島國，但人口有1.27億人，每平方公裏麵積有367個人，是加拿大100倍以上，又是僅次於美國的世界第二大經濟體，人均產值40000萬美元，這麼小的國家，資源和土地緊缺，想再進一步，真是極度困難，他和美國不同，美國有強大軍力支撐，可以大力發展國防工業、以及要靠保護知識產權的軟件業，藥業，這些行業利潤極深，高壟斷性，不容你仿冒。日本無強大軍力支撐工業，最強勁的汽車工業和消費品輕工業，都是可以仿效的行業。
日本進入超高原經濟，已經寸步難行，甚至開始向後行。人人都說東京的東西貴，有人用麥當勞巨無霸比較各地物價，但用吉野家牛肉飯來比，東京核心區的牛肉飯也是二十多元港紙一碗，甚至比香港賣的還便宜。日本開始通縮，這是一個拉都拉不住的向下循環。
日本為什麼有這麼多宅男、電車男，這是個人自我期望和實際發展落差的產物，個個日本父母都望子成龍（他們對女兒無大要求），希望兒子讀名牌大學，出來做最大最好的公司，在那間大公司內平步青雲，但結果大部分人做不到，而日本經濟不斷變差，大企業都裁員，好工作愈來愈少。年輕人的表現和父母及自己的期望差距很大，結果就決定隱蔽在家做宅男，成日玩電腦，半夜才出街，完全由父母養，據估計日本的宅男多達四五百萬。
日本人心態進取，接受不了“無成就”這個現實，隻有避世一途。經濟發展停滯，社會機會減少，若用舊心態去看待，就會覺得自己或自己的子女很失敗。
但西方文化較樂天知命，一個建築工人、汽車工人隻要有份工，他們就很happy，下班後就去酒吧喝一杯又過了一天。
放棄不是頹廢，不是厭世，而是一門學問。人生在世，忙忙碌碌，疲於奔波，我們常常被強烈的願望所驅趕，不敢停步，不敢懈怠，也不敢輕言放棄。背上包裹越來越多，越來越沉，而我們什麼都不願放棄，因而，當收獲越來越多的時候。身心也越來越累。
放下就是快樂。隻要你心無掛礙，什麼都看得開、放得下，何愁沒有快樂的春鶯在啼鳴，何愁沒有快樂的泉溪在歌唱，何愁沒有快樂的白雲在飄蕩，何愁沒有快樂的鮮花在綻放。
許多事情，總是在經曆過以後才會懂得。一如感情，痛過了，才會懂得如何保護自己；傻過了，才會懂得適時的堅持與放棄。在得到與失去中我們慢慢地認識到自己。
走出患得患失的陰影
人是世界的匆匆過客，得點兒，失點兒，又何妨呢？不曾得到的東西未必是最好的，同樣，得到的東西，也未必是自己真正所需要的東西。思想負擔過重，做人就感到勞累和煩躁。要去掉這些累贅的負擔，就需要有一種豁達的心情，不管遇到什麼事情，都能泰然處之。
從前有一位神射手，名叫後羿。他練就了一身百步穿楊的好本領，立射、跪射、騎射樣樣精通，而且箭箭都射中靶心，幾乎從來沒有失過手。人們爭相傳頌他高超的射技，對他非常敬佩。
夏王也從左右的嘴裏聽說了這位神射手的本領，也目睹過後羿的表演，十分欣賞他的功夫。有一天，夏王想把後羿召入宮中來，單獨給他一個人表演一番，好盡情領略他那爐火純青的射技。
於是，夏王命人把後羿找來，帶他到禦花園裏找了個開闊地帶，叫人拿來了一塊一尺見方，靶心直徑大約一寸的獸皮箭靶，用手指著說：“今天請先生來，是想請你展示一下您精湛的本領，這個箭靶就是你的目標。為了使這次表演不至於因為沒有彩頭而沉悶乏味，我來給你定個賞罰規則：如果射中了的話，我就賞賜給你黃金萬兩；如果射不中，那就要削減你一千戶的封地。現在請先生開始吧？”