在遇到這樣的人時，也不要反感他。我們可以這樣想，有人肯分享你豐收的喜悅，不管他們究竟懷著什麼樣的心態，都應該歡迎，畢竟一份快樂分享一下，就會變成大大的兩份快樂。犧牲了一點點東西，卻成全了那些人的業績欲，慢慢地，他自然會學會一些自尊、自愛的人格品質。能夠感化、升華一個人的修養，我們又何樂而不為呢？
讀別人，其實就是在通過別人這樣一本書在讀自己。在讀到真善美的同時，也會讀到那潛藏在背後的偽善、醜惡、狡詐……隻有這樣，我們才能清楚的知道自身有哪些不足，哪裏需要改進。
因此，在讀人的時候，一定要學會用寬容、大度的心態去讀，也隻有這樣，才能讀到一些對自己有用的東西，才能讀出歡樂、幸福、高尚，而不是那些隻能在陰暗的角落裏生根發芽的仇恨之流。
心境寬廣，包容做人
包容是理解和尊重的體現，是修養和美德的象征，代表著關心，蘊含著信任。它不僅能夠感化別人，同時也會為自己贏得廣闊的空間。
有一位部門經理，在一次外出時，手提包被盜，裏麵除了常用的錢物外，還有公司的公章。當她又內疚又擔心地站在總經理麵前講完所發生的事情後，總經理笑著說：“我再送你一隻手袋好嗎？你前段時間的工作一直非常出色，公司早就想對你有所表示，但一直沒有機會，現在機會終於來了。”
那位沒有暴跳如雷的總經理，用包容的態度處理了這件事，使部門經理心懷感激，後來任憑其他公司有多麼優厚的待遇聘請她，她都不為之所動。這就是包容的力量。
在人生的道路上，我們總會遇到曲曲折折、坎坎坷坷。燦爛的陽光下，也有陰暗的角落；和風日麗的天空，也會有烏雲飄來的時候；巨輪航行在大海上，經常會遇到狂風惡浪的挑戰；車輛奔馳在大地上，經常有高山大河的阻礙；在人與人相處的過程中，也會遇到形形色色的人，或善解人意，知書達理；或心胸狹窄、蠻不講理；或憤世嫉俗、感情用事；或包容大度、冷靜沉著。
包容是一種博大的胸懷，是一種崇高的美德。
公共汽車上人多，一位女士無意間踩疼了一位男士的腳，便趕緊紅著臉道歉說：“對不起，踩著您了。”不料男士笑了笑：“不不，應該由我來說對不起，我的腳長得也太不苗條了。”哄的一聲，車廂裏立刻響起了一片笑聲，顯然，這是對優雅風趣的男士的讚美。而且，身臨其境的人們也不會懷疑，這美麗的包容將會給女士留下一個永遠難忘的美好印象。
一位女士不小心摔倒在一家整潔的鋪著木板的商店裏，手中的奶油蛋糕弄髒了商店的地板，便歉意地向老板笑笑，不料老板卻說：“真對不起，我代表我們的地板向您致歉，它太喜歡吃您的蛋糕了！”於是女士笑了，笑得挺燦爛。而且，既然老板的熱心打動了她，她也就立刻下決心“投桃報李”，買了好幾樣東西後才離開了這裏。
這就是包容——它甜美、溫馨、親切！包容不僅給別人帶來了快樂，也為自己贏得了更廣闊的空間。
包容本身也是一種溝通、一種美德。假如生活中，我們受到了不公正待遇或自己身邊的人做錯了什麼，千萬不要生氣憤怒，而應學會包容。生氣憤怒是人類最壞的毛病之一，它是在用別人的過錯懲罰自己，是一種徒勞的、於己於人無益的活動。
然而，要想做到包容並不容易，需要有廣闊的胸襟。當你的真誠被視作幼稚，你的勇敢被視作魯莽，你的靈活被視作滑頭，你的讓步被視作軟弱，你的慎重被視作保守，你的讚美被視作諷刺……你怎麼辦？淒淒慘慘地躲起來哭？哭不能改變別人的看法，傷心的還是自己；喋喋不休地為自己申辯？那隻能成為人們茶餘飯後的笑料；羞羞答答地按照別人的看法來改變自己？那更會使自己失去自信，失去自我。在沒有被理解的地方，會激發出自尊的力量。不要乞求理解。不求理解，你就沒有不被理解的煩惱；不求理解，你才有更加坦蕩的胸懷和義無反顧的勇氣。隻有學會包容，能夠容納不同的意見，讓風和雨交織在一起，才能看到美麗的彩虹；讓愛和恨纏繞在一起，才懂得真情的可貴；把讚美和批評留在心底，才能夠塑造完整的自我，保持自己的良好品性。
包容是解決問題的最好途徑。待到你的勇敢戰勝了一個個困難，你的慎重一再避免了失誤，你的真情融化了別人心頭的堅冰，你的靈活使我們化險為夷、轉危為安，你的讓步給雙方帶來了廣闊的天地，你的讚美得到了公眾一致認可，人們便會更加理解你、信任你。
人與人之間需要包容、需要理解。包容是催化劑，可以消除隔閡，減少誤會，化解矛盾；包容是潤滑劑，能調節關係，減少摩擦，避免碰撞；包容是清新劑，會令人感到舒適，感到溫馨，感到自信，感到世界的美。
人需要包容，一個國家的進步也需要包容。在中國的曆史上，包容是有目共睹的。黨的曆史上，中國共產黨為了團結一切可以團結的力量，戰勝強大的敵人，先後多次和自己的對手——國民黨攜手，開展了聲勢浩大的北伐戰爭和抗日戰爭，並最終推翻了封建社會，趕走了帝國主義，建設了新中國。在社會主義事業建設中，中國共產黨與其他黨派肝膽相照，榮辱與共，共創美好未來。中國成功地收回了香港和澳門，並保持了繁榮和穩定，是因為實行了“一國兩製”的創舉。在愛國主義的大旗下，容納很多非社會主義的內容。
對別人包容不是縱容，不是沒有原則，不是因為心慈手軟才網開一麵。對自己包容，不是放縱自己的欲望，不是嬌慣自己的任性，不是得過且過放任自流毫無追求。包容，就像熬湯，隻有火候合適，掌握好度，就可以使尷尬的局麵變得輕鬆，使迷途的浪子痛改前非，使事業多一分從容，使生活多一分美好。
一個微笑、一個擁抱往往是包容的肢體語言，但包容在更深層次上，是一種心態、一種價值觀、一種理念。
包容是一種胸懷，宰相肚裏能撐船說的就是包容。一個有著博大胸懷的人，不會斤斤計較個人得失，不會為生活工作中的小摩擦而耿耿於懷，不會為世間繁雜的恩怨是非糾纏不清。泰山不辭杯土，方能成其高；江河不擇細流，方能成其大。一個善良、樂觀、博愛的人，總是會保持一種謙遜和豁達，他懂得“海納百川，有容乃大”，他能夠理解他人，他能夠善待人和事，他會把自己與周圍的人和事協調地統一起來，從而達到契合，於是這種心態和胸懷或者說是品格，造就了一個眾人敬仰的形象，造就了一番不朽的事業。
包容是一種智慧。包容別人就是善待自己，包容自己就是善待生命。包容了別人不但給了他們新的機會，也取得了信任和尊敬，能夠與他人和睦相處。包容自己，不要把暫時的成敗放在心上，不要因為一時的人生低穀而改變自己努力的方向。他明白，人情冷暖、功名利祿，不過是人生中毫無重要意義的附屬，就像一棵樹，隻有不斷削去旁枝末葉，才能夠專心長主幹，才能夠成才。
包容，是一種特殊的智慧，它是一種灑脫、一種超然、一種豁達，非淡泊無以明誌，非寧靜無以致遠，之所以能夠看開世事紛擾，是因為他看得更高、更遠。一個有著包容之心的人，即使在陰雲密布的天氣，也會看到陽光燦爛的笑容；即使在漆黑的夜裏，也知道光明就要來到；即使北風凜冽，他的心也是暖的。
包容是一種力量。它使人清醒，使人明智，使人坦然，使人明辨是非。它可以讓人著眼於一生一世，而不是一時一事。包容使軟弱的人覺得整個世界都是自己的支點，使堅強的人覺得這個世界永遠有溫柔的港灣。沙漠中，包容就是綠洲；懸崖上，包容就是繩梯；絕望時，包容就是新的希望，新的力量。
包容是一種積極的人生態度。麵對激烈的市場競爭和風雲突變的世界，一個人必須有寬闊的胸襟，才能保持良好的競爭狀態，褊狹和嫉妒隻能使得自己的路越走越窄，最終走投無路。
有容乃大，是時代最珍貴的人性品格，是時代成功者必須鍛造的一種人性。包容是以遼闊的胸襟容納各種智慧，是輝映創造性的文化品格。包容是一種與人相處的素質，一種時代崇尚的品德，更是吸納他人長處，充實自我，創造自我價值的良好思維品質。
利比裏亞的女總統瑟利夫，在未當上總統之前，由於政變等原因，曾經三次流亡幾內亞。每一次走在流亡的路上，她都在想，有朝一日必將卷土重來，搞垮她的政敵，使曾經讓她飽嚐艱辛的人也嚐一嚐顛沛流離的滋味。但一次不平凡的經曆改變了她的想法。
那是13年前的事情了。那一天，當她帶著她的隨從靠近一個村落的時候，突然從一棵大村後響起槍聲。訓練有素的貼身護衛維撒猛地把她撲倒，她獲救了，但這顆罪惡的子彈奪去了維撒年輕的生命。後來她才知道，開槍的是維撒的鄰居，一個叫阿撒的小夥子。阿撒被她的對手收買，一直在伺機暗殺她。13年後，瑟利夫再次來到這個村莊，竟然發現維撒的媽媽去給阿撒的媽媽送糧食。她問維撒的媽媽為何要這樣做，維撒的媽媽回答：“阿撒逃走後，13年來杳無音信，阿撒獨身的媽媽窮困潦倒，現在又病了，家裏揭不開鍋……”瑟利夫不禁提醒這位善良的老媽媽：“他們不是我們的敵人嗎？”老媽媽的回答再次讓她吃驚：“那都過去了，以怨報怨，隻能增加更多的怨恨。”
那一刻，她被震撼了。老媽媽的話，深深地教育了她——以仇恨麵對仇恨，對立的雙方將永遠無法擺脫仇恨。飽經戰亂的利比裏亞需要的不是仇恨，更不是戰爭，它需要的是寬恕！隻有寬恕才能化解矛盾，隻有寬恕才能消除隔閡，隻有寬恕才能獲得理解，也隻有寬恕才能贏得支持。
從那以後，瑟利夫不但以寬恕的心態來麵對過去的對手，而且號召人民忘掉仇恨，以包容、和解治愈曆史的創傷。瑟利夫的舉動，贏得了利比裏亞人民的理解和支持，並通過選舉把她推上了總統寶座，使她成為非洲曆史上第一位民選女總統。
瑟利夫正是憑借著對別人的包容，贏得了利比裏亞人民的理解和支持，最終成為一位有名的女總統。
包容是一種博大的胸襟，在處事中對不同的觀點或行為，要予以理解和包容。寬恕別人一時的過失，這樣既能激勵和感化對方，同時還能給自己帶來一片廣闊的天空。
胸懷寬廣，遠離是非
生活中，人與人之間總會有一些摩擦。如果把這些瑣事當是非的話，你就會有生不完的氣。可能有時候別人的一句無心之語，卻被你當成了挑刺、找碴，結果一頭栽入了是非的泥潭中。還有的時候，確實是他人有心傷害你，但你的反擊卻產生了“越描越黑”的效果，事情沒澄清，卻惹來一肚子氣。其實在一些非原則性的是是非非麵前，我們無須去計較什麼，心胸開闊一點，時間自然會替我們證明。
邁克爾？喬丹這位球藝精湛的著名球星，也是一位胸懷寬廣、欣賞自己的對手並善於向競爭對手學習的人。
很多年前的一場NBA決賽中，NBA中的另一位新秀皮蓬獨得33分，超過喬丹3分，成為公牛隊中比賽得分首次超過喬丹的球員。比賽結束後，喬丹與皮蓬緊緊擁抱，兩人淚光閃閃。
其實在開始的時候，由於皮蓬是公牛隊中最有希望超越喬丹的新秀，他便時常流露出一種對喬丹的不屑神情，還經常說喬丹在某方麵不如自己，自己一定會推翻喬丹在公牛隊的首席位置這一類話。但喬丹卻沒有把皮蓬當作潛在的威脅而排擠皮蓬，而是以欣賞的態度處處對皮蓬加以鼓勵。
有一次，喬丹對皮蓬說：“我倆的三分球誰投得好？”皮蓬有點心不在焉地回答：“你明知故問什麼，當然是你。”因為那時喬丹的三分球成功率是28.6%，而皮蓬是26.4%。但喬丹卻微笑著說：“不，是你！你投三分球的動作規範、自然，很有天賦，以後一定會投得更好，而我投三分球還有很多弱點。”並且還對他說，“我扣籃多用右手，習慣地用左手幫一下，而你，左右都行。”這一細節連皮蓬都不知道，他深深地被喬丹的真誠所感動。
從那以後，皮蓬不再把喬丹當成對手，兩人彼此欣賞對方，相互學習成了最好的朋友。喬丹不僅以球藝，更以他那坦然無私的廣闊胸襟，贏得了所有人的擁護和尊重，包括他的對手。
與人相處，常會產生一些小矛盾。千萬不要做一個小肚雞腸、神經過敏的人，否則你就會閑氣纏身，是非不斷，一個心胸狹窄的人在社會上是永遠吃不開的。而心胸開闊者從不糾纏於小事，凡事不過分苛求，所以每每能夠成就大業。
宋朝的呂蒙正，不喜歡與人斤斤計較，他剛任宰相時，有一位官員在簾子後麵指著他對別人說：“這個無名小子也配當宰相嗎？”呂蒙正假裝沒聽見，大步走了過去。其他參政為他忿忿不平，準備去查問是什麼人敢如此膽大包天，呂蒙正知道後，急忙阻止了他們。
散朝後，那些參政還感到不滿，後悔剛才沒有找出那個人。呂蒙正對他們說：“如果知道了他的姓名，那麼就一輩子也忘不掉。這樣的話，耿耿於懷，多麼不好啊！所以千萬不要去查問此人姓甚名誰。其實，不知道他是誰，對我並沒有什麼損失呀。”當時的人都佩服他氣量大。
誰人背後沒人說，誰人背後不說人？別人說你兩句，就讓他說吧，隻要無傷筋骨。非要和別人較勁，不是給自己找難受嗎？呂蒙正身為一朝宰相，犯不著啊。
做人是這樣，做事情也是這樣。
不過分吹毛求疵、凡事皆留有回旋的餘地，對微末枝節的小事不妨姑且放過，這乃是大部分中國人的處事為人的信條。
生活中，我們有時會被人汙蔑，名譽遭人詆毀，這時你也不必太過煩惱，我們不能每時每事都讓人相信我們的清白，這時何不心胸開闊點呢？不要讓是非影響了我們的生活，反正假的永遠也真不了！
日本的白隱禪師是一位修行有道的高僧。有一對夫婦，在白隱禪師住處附近開了一家水產店，他們有一個漂亮的女兒。無意間，夫婦倆發現女兒的肚子無緣無故地大起來。這種見不得人的事，使得她的父母震怒異常！在父母的一再逼問下，她終於吞吞吐吐地說出“白隱”兩個字。
這對夫妻怒不可遏地去找白隱理論，白隱靜靜地聽完了對方的辱罵，隻淡淡地應道：“就是這樣嗎？”可事情並沒有完，等那姑娘肚中的孩子降生後，姑娘的父母竟毫不猶豫地將嬰兒送給了白隱。這著實是一件讓白隱禪師難堪的事，“一位出家的和尚，竟與民女通奸，還生了孩子，出的是哪門子的家”，街談巷議不絕於耳。
這位白隱禪師盡管名譽掃地，但並不介意，他沒有任何辯解，隻是認真、細心地照顧著孩子——他向鄰居乞求嬰兒所需的奶水，買來其他嬰兒用品，雖不免橫遭白眼，或是冷嘲熱諷，但他總是處之泰然，仿佛他是受人之托撫養別人的孩子一般，他隻想讓那個孩子一天天健康、快樂地成長。
一年後，那位沒有結婚的媽媽感到良心不安，終於不忍心再欺瞞下去了，她老老實實向父母吐露了真情：孩子的生父是在魚市工作的一名青年。於是姑娘的父母羞愧萬分地去跟白隱禪師賠禮道歉，並抱回孩子。
白隱仍然是淡然如水，在交回孩子時仍然隻是輕輕說道：“就是這樣嗎？”
生活中，我們常常被別人誤會和指責，如果你事事都去解釋或還擊，往往會使事情越鬧越大。不妨向白隱學習學習，把心胸放寬一些，沒有必要去理會，難得糊塗，睜一隻眼閉一隻眼，這往往才是最好的解決方法。
人人都想躲是非。但如果你對人對事總是小肚雞腸，那你就是在招惹是非了！不要總為一些無關痛癢的小事動氣，那樣真的很不值得！心胸開闊點，離閑氣就遠一點，人活著不就是圖個開心嗎？
不必計較別人的評價
我們不要因為別人的評價而改變自我。因為那些對你指手畫腳的人，其實四根手指頭正指著自己，惶惑的不知道他們遵從的規則是什麼。貝多芬學拉小提琴時，技術並不高明，他寧可拉他自己作的曲子，也不肯做技巧上的改善，他的老師評價他說：你絕不是個當作曲家的料。