成功者會在責罵中成長，而不是因責罵而心存怨恨。
忍受是另一種意義上的寬容
忍受是一種寬容。生活中，對家長的批評、朋友的誤解，過多的爭辯和“反擊”實不足取，唯有冷靜、寬容、諒解最重要。相信這句名言：“寬容是在荊棘叢中長出來的穀粒。”能退一步，天地自然寬。
天剛破曉，朱友峰居士興衝衝地抱著一束鮮花及供果，趕到大佛寺想參加寺院的早課。誰知才一踏進大殿，左側突然跑出一個人，正好與朱友峰撞個滿懷，將捧著的水果撞翻在地。朱友峰看到滿地的水果忍不住叫道：“你看！你這麼粗莽，把我供佛的水果全部撞翻了，你怎麼給我一個交代？”
這個叫李南山的人，非常不滿地說道：“撞翻已經撞翻，我說一聲對不起就夠了，你幹嗎那麼凶？”
朱友峰非常生氣道：“你這是什麼態度？自己錯了還要怪人！”接著，彼此咒罵，互相指責的聲音就此起彼落。
廣圄禪師正好從此經過，就將兩人帶到一旁，問明原委，開示道：“莽撞的行走是不應該的，但是不肯接受別人的道歉也是不對的，這都是愚蠢不堪的行為。能坦誠地承認自己過失及接受別人的道歉，才是智者的舉止。”
廣圄禪師接著又說道：“我們生活在這個世界上，必須協調的生活層麵太多了，例如：在社會上如何與親族、朋友取得協調；在教養上，如何與師長們取得溝通；在經濟上，如何量入為出；在家庭上，如何培養夫妻、親子的感情；在健康上，如何使身體健全；在精神上，如何選擇自己的生活方式，能夠如此才不會辜負我們可貴的生命。想想看，為了一點小事，一大早就破壞了一片虔誠的心境，值得嗎？”
李南山先說道：“禪師！我錯了，實在太冒失了！”說著便轉身向朱友峰道：“請接受我至誠的道歉！我實在太愚癡了！”朱友峰也由衷地說道：“我也有不對的地方，不該為一點小事就發脾氣，實在太幼稚了！”
廣圄禪師的一番話，感化了這兩位爭強好鬥之人。
很多事情，我們常常會為生活中的瑣事大發雷霆，歸根到底，都是我們的心不夠沉靜，就像一杯渾濁的水，於是，隨便一件事情都能觸發心底的不滿。這個時候，不如忍耐一下，寬容別人，也寬容自己。有位先哲曾說：“人如果沒有忍耐之心，生命就會被無休止的報複和仇恨所支配。”生活中有很多人都不能忍耐，即使遇到一點小事，也不肯放過。其實這樣做往往是對自己的折磨，因為不懂得忍耐的人往往都是愛生氣的人，跟別人鬥氣，傷害的總是自己的身體。
忍耐是一種瀟灑。如果一個人事事斤斤計較、患得患失，那麼他一定很累。我們難得人世走一遭，瀟灑最重要。忍耐是人生難得的佳境，這種境界是成長和成熟的開始，需要修行才能達到。忍耐是一種高尚的美德，它能讓你的內心時時充滿安詳與快樂，也能讓你輕鬆地贏得他人的尊重。
忍耐是另一種寬容，是一種雅量，更是一種人生的境界，忍耐的同時，也創造了生命的美麗。
寬容將摩擦化解於無形
有人給寬容作了一個十分美的比喻，他說：“一隻腳踩扁了紫羅蘭，它卻把香味留在那腳跟上，這就是寬容。”人生在世，難免會碰到這樣或那樣的使人不快的小摩擦、小衝突。如果，別人觸犯了你的利益，你會怎麼做呢？且看下麵的小故事。
唐代豐幹禪師，住在天台山國清寺。一天，他在鬆林漫步，山道旁忽然傳來小孩啼哭的聲音，他尋聲一看，原來是一個稚齡的小孩，衣服雖不整，但相貌奇偉，問了附近村莊人家，沒有人知道這是誰家的孩子，豐幹禪師不得已，隻好把這男孩帶回國清寺，等待人家來認領。因為他是豐幹禪師撿回來的，所以大家都叫他“拾得”。