昔日隻有王公貴族和父親當惡君子，
現在則是每個人都想享有同樣的權利當惡君子。
剝除美麗的外表後，大都是露出醜惡的一麵。
三四郎繞到後麵去問婆婆，才知道與次郎昨天並沒有回來。他站在後門想著這件事。婆婆很善解人意地請他進去。
“老師在書房裏。”她一麵說，一麵忙著洗碗。應該是剛吃完晚飯。
三四郎穿過客廳，繞過走廊，來到書房門口，門敞開著。
裏頭傳來“喂！”的叫聲。
三四郎進房裏去。老師坐在書桌前，桌上不知道放著什麼東西。高高的個子埋頭研究中。三四郎在門口近處坐下，很有禮貌地問道：
“您在念書嗎？”老師轉過頭來。胡須的黑影模糊而蓬亂，看起來很像照片中某人的肖像。
“啊，我以為是與次郎，原來是你啊？失敬了。”老師說完後，站了起來。
書桌上有筆和紙，老師剛才在寫東西。曾經聽過與次郎歎息道：“老師常常在寫東西，不過他到底寫什麼，別人也看不懂。在有生之年努力地寫一部偉大的著作是很好，可是如果像那種東西，死了以後也隻是留下一堆廢紙罷了。實在沒意義！”三四郎看看廣田老師的書桌，回憶起與次郎所說過的話。
“如果打擾到您，我就先走了。其實也沒什麼事情。”
“不，並沒有打擾到要請你回家的地步。我也沒在做什麼大不了的事啦，不是什麼得急著做完的事。”
三四郎有一點不知道該怎麼應對。不過他內心想著：“如果能像這個人的心情一樣，讀起書來應該會很輕鬆吧？”過了片刻，他說：“其實我是來找佐佐木的，結果他不在……”
“喔，與次郎好像從昨天就沒回來了。有時候他會在外麵遊蕩，真傷腦筋。”
“是不是有什麼急事啊？”
“他不是那種會有什麼事情的人啦，而是那種專門製造事情的人。像他這種笨蛋很少見。”
三四郎沒辦法，接了一句：“他真是悠哉喔！”
“要是悠哉倒還好，與次郎那樣可不是悠哉。他常常見異思遷！你把他想象成是在田裏流動的小河就對了。既淺又小的，但水始終在變動。他做事情一點規則也沒有。像去逛廟會的時候，他會突然想起什麼似地叫我買一盆鬆樹回家，我都還沒說要不要買，他就已經殺完價買了。不過話說回來，在廟會的市集買東西他可拿手了，讓他買的東西，一定可以撿到便宜的。像是夏天到了，大家都要外出，他卻把鬆樹留在室內，鎖上所有的窗戶。等回家一看，鬆樹因高溫蒸烤，整棵樹變得紅通通的。他不管做什麼事都是這樣，真傷腦筋。”
三四郎上回借了二十元給與次郎。他對三四郎說：“兩個禮拜後，文藝時評社的稿費應該就能到手了，在那之前，你先幫我墊著。”三四郎聽完理由，覺得他很可憐，於是把家裏剛彙過來的錢抽了五元出來，剩下的幾乎全借給了與次郎。雖然期限還沒到，但聽了廣田老師的話後，三四郎開始擔心了起來。
不過他無法坦白地告訴老師那件事，反而對他說：“可是佐佐木很敬佩老師，一直暗中努力地幫老師的忙。”
老師聽到後，一臉正經地問：“他幫我什麼忙啊？”
可是與次郎曾說過：“《偉大的黑夜》和其他所有與次郎的所做所為，都不能告訴老師。”因為這些尚未完成的事情如果被老師知道的話，肯定會挨罵的，所以不能說出口。因為與次郎已經言明，時機一到他自己會說，三四郎沒辦法，隻好故意岔開這個話題。
三四郎到廣田老師家裏來有幾個意義。
一是這個人的生活和普通人不一樣。尤其有些地方自己的個性和他完全不兼容。三四郎就是懷著想知道原因在哪裏的好奇心來研究的。
另外一點則是，每次三四郎在廣田老師麵前，總是覺得比較輕鬆，對於世間的競爭不會覺得太痛苦。野野宮和廣田老師一樣喜愛世外境界，不過感覺上他似乎是為了追求世外的功名而遠離流俗的嗜欲一樣。所以和野野宮單獨聊天的話，三四郎會覺得自己也應該快點工作，將所學貢獻給學海，否則有愧疚之感，這使他焦慮不已。然而廣田老師卻是萬事太平。他在高中隻教語學，除此之外別無他藝……這麼說似乎有些失敬，但他其他研究並沒有公之於世，還是一副泰然自若的樣子。在他的內心裏應該就是有這種悠哉的分子潛伏著吧？
三四郎這陣子受困於女人。被戀愛的事所困擾，應該是很有意思的，但他卻弄不懂，她是喜歡他？還是瞧不起他？他應該恐懼？還是應該蔑視？應該放棄？還是繼續下去……三四郎開始厭倦了，現在隻有廣田老師才能幫他。三四郎和廣田老師麵對麵坐了三十分鍾左右，他的心情舒暢了許多。一兩個女人對他而言，已經無所謂了。其實他今天來此有七分是為了這件事而來的。
拜訪廣田老師的第三個理由是挺矛盾的。三四郎因美彌子而痛苦，如果讓野野宮待在美彌子身旁，他更覺得痛苦。而與野野宮最親密的便是廣田老師。因此三四郎認為來廣田老師這裏，應該很自然就能知道野野宮和美彌子之間的關係。如果這件事情弄清楚了，就可以好好厘清自己的態度該如何了。不過到目前為止，還從未問過老師關於他們倆的事情。三四郎心裏盤算著今晚再問問老師好了。
“聽說野野宮搬去學生宿舍住了。”
“嗯，聽說了。”
“他本來已經租了一棟房子，現在又回去住宿舍，應該不太方便吧？野野宮他還真是……”
“嗯，他那個人對那類事情就是漫不經心。看看他那一身的打扮也知道，他不是那種家居型的人。不過在學問上他卻非常神經質。”
“不知道他是不是一直打算住在宿舍裏？”
“不知道。說不定哪一天他又突然去弄一棟房子來。”
“不曉得他想不想結婚？”
“也許想喔？有好的對象就請你介紹給他吧！”三四郎苦笑，心想：“我真是多嘴！”
這時候廣田老師問道：“那你呢？”
“我……”
“還早啦，你要是現在就結婚的話，那可就麻煩了。”
“故鄉的家人在催了。”
“誰在催你啊？”
“我母親。”
“你打算像你母親說的那樣去結婚嗎？”
“我沒那個意願。”
廣田老師露出胡須下的牙齒笑了。他的牙齒還挺漂亮的。此時三四郎突然有種懷念的感覺，不過那種懷念之感和美彌子無關，也和野野宮無關。那是一種超越三四郎眼前利害的一種思慕。因為如此，三四郎覺得如果再問野野宮的事情，他將會感到羞赧，於是決定不再問下去了。
廣田老師接著又說：“你該盡可能聽你母親說的話。現在的年輕人和我們當年不同，自我意識太過強烈，這樣不好。我們當學生的時候，不管做什麼事情，都不曾與人脫節。舉凡與對方、父母、國家、社會，全是以他人為本位。簡單地說，受教育的人幾乎都是偽君子。而那種偽善的行為因社會的變化，終於行不通，因而人們漸漸地在思想行為上導入自我本位的意識，最後導致現在自我意識的過度膨脹。比起從前的偽君子，現在幾乎是處於惡君子的狀態。——你聽過惡君子這個詞嗎？”