“沒有。”
“這是我剛創的詞。你也是惡君子之一嗎？呃，應該是吧？像與次郎就是最明顯的例子。你不是認識裏見這個女孩嗎？她也是。還有，野野宮他妹妹，她也有惡君子的一麵，很有趣。昔日隻有王公貴族和父親當惡君子，現在則是每個人都想享有同樣的權利當惡君子。那不是多麼罪惡的事情，隻是拿掉蓋子的桶子裏，裝的原來是糞肥。剝除美麗的外表後，大都是露出醜惡的一麵。光是形象美麗，隻是徒增麻煩，於是大家都省事地隻用最原始的方式做事，很是痛快。認為那樣子很天真浪漫，可是當這種浪漫越矩的時候，惡君子之間便會感到不便。當那種不便漸次增強而達到極點時，利他主義便再度複活，然後流於形式，變得腐敗後，再回歸利己主義。也就是說，這是沒有極限的。我們隻要這麼想，這樣生活就沒什麼問題，漸行漸進步。看看英國吧！在那裏，這兩種主義自古就取得很好的平衡，所以他們沒有變動，他們沒有進步。既沒有易卜生，也沒有出現尼采。真可憐。隻有他們自認得意，從旁觀來，他們已變硬，成了化石……”
三四郎的內心雖然覺得很有道理，但話題跳得太快，不但繞了個彎，還扯得愈來愈遠。他覺得有些詫異，這時候廣田也留意到了。
“我們剛才到底在談什麼啊？”
“結婚的事。”
“結婚？”
“是，您要我聽母親的話……”
“喔，對、對。你一定要盡量聽你母親的話才行。”廣田說完，嘻嘻地笑了。一副把三四郎看作是孩子似的，然三四郎並沒有感到不悅。
“我們是惡君子，而老師那個時代的人是偽君子，那是什麼意思呢？”
“如果有人對你好，你會不會高興啊？”
“嗯，高興啊！”
“一定如此嗎？我可不。我曾經有過因為別人對我好，而我卻感到不愉快的經驗。”
“是怎麼一回事？”
“隻在形式上親切的表現，而不是親切本身的目的的情況。”
“有那種情況嗎？”
“像過年的時候，別人對你道恭喜，你會真的覺得很可賀嗎？”
“這個嘛……”
“應該不會吧！和笑痛肚子、笑翻天的人一樣，如果隻有自己一人的話，是不會有人笑的。親切也是同樣的道理。別人會因為你的職務而對你親切，就像我在學校當老師一樣。而我實際的目的隻是混口飯吃，可是學生聽到了一定會不高興的吧！相反的，像與次郎那種惡君子領袖，老是給我惹麻煩，雖然盡做些沒收尾的勾當，但他並沒有惡意，他有他可愛的一麵，剛好和美國人對金錢的露骨態度差不多。那件事情本身就是目的，沒有東西比以那件事情本身當作行為還誠實的，也沒有比誠實更讓人喜愛的了。在我們那個凡事無法誠實表現出來的時代，所受的教育是令人不愉快的。”
這些道理三四郎都懂。不過對三四郎而言，眼前最迫切的問題大部分都不是理論，他隻想知道實際上有交涉的對象是否誠實而已。三四郎在心裏又把美彌子對自己的一舉一動想了一遍。然而他卻無法判斷到底是否令他不愉快。三四郎開始懷疑他的感受性是不是比一般人還遲鈍一倍。
這時候廣田老師突然發出“嗯……”的聲音，好像想起了什麼事情似的。
“嗯，還有……進入二十世紀之後，開始流行一種奇怪的東西。將利他本位的內容以利己本位的想法替補，流行這種困難的做法。你遇過那種人嗎？”
“哪一種人啊？”
“換句話說，就是偽善露惡。你大概還是聽不太懂吧？看來我的解釋好像不太好。
“以前的偽君子不是都以讓人認為他很好為優先的考慮嗎？可是相反的，他們卻為了破壞別人的感覺而刻意偽善。不管橫看豎看，對方都隻會覺得那是一種偽善，所以他當然會不高興。然偽善的人卻達到他的目的了。惡君子的特色就是將偽善原原本本地施於對方，他表麵上所說的全是善言；也就是將兩種行為合而為一。
“最近巧妙運用這種方法的人增加了許多。神經極敏銳的文明人，如果想成為完美的惡君子，這可是一個好方法。不流血就殺不了人的說法是相當野蠻的，不過這種說法會慢慢消失的。”
廣田老師講話的方式就像導遊在解說古戰場一樣，他將自己放在一個遠離實際的地位遠眺，有一種頗為樂天的意味，簡直就像在教室聽課一樣。不過三四郎他倒是有反應，因為他的腦裏有美彌子，而這理論正好適用。三四郎將這個標準放在腦海裏，想用這個標準測看美彌子的一切，然而卻有許多地方是測不出來的。老師閉上嘴巴，和往常一樣，從鼻子吐出哲學的煙霧。
過了片刻，玄關傳來腳步聲。沒等人去應門便進到走廊來。與次郎忽然坐到書房的入口處，說：“原口先生來了。”他省了“我回來了”這句話。也許他是故意省略的也說不定。與次郎隨便地向三四郎點了個頭，便馬上出去了。
原口和與次郎在門坎錯身後，進到書房裏來。原口是個蓄著法式胡，理著五分頭，有點胖的男人。看起來比野野宮大兩三歲。他身上穿著比廣田老師還好看的和服。
“啊，好久不見。剛才佐佐木到我家去，我們一塊吃了飯，然後我就被拖了過來……”他的口氣相當地快活。似乎一站到他身邊，心情就自然會愉快一樣。
當三四郎聽到原口這個名字的時候，馬上就猜想到大概是那位畫匠吧！不過話說回來，與次郎還真是位交際高手，他和許多前輩都熟識，這點令三四郎頗為佩服。三四郎一到長輩麵前就緊張，他自己將這個結果解釋成是受了九州島教育的影響使然。
主人終於把原口介紹給三四郎認識。三四郎很禮貌地行了個禮，對方輕輕點了點頭，然後三四郎便安靜地聽他們兩人的談話。原口說先解決些要商談的事，他提到過一陣子要創個會，請廣田老師務必要幫忙。他並沒有打算要弄得多出色，隻發通知給文人、藝術家、大學教授幾個人而已，沒什麼關係。而且大家幾乎都認識，完全不必講究形式。目的隻是大夥聚在一起吃吃晚餐，交換一些文藝上的有益話題，如此而已。
廣田老師一口便回道：“我參加！”要商談的事就這麼解決了。之後原口先生和廣田老師的對話頗為有趣。
廣田老師問原口先生：“你最近都在做什麼？”
原口先生這樣回答他：“我都在練一中節啊，我已經會五段曲子了。‘紅葉吉原八景花’‘小稻半兵衛唐崎自殺’啦，都是很有意思的。你要不要也試看看？那種是不能唱得太大聲的。本來就隻局限在四疊半的房間裏唱的，可是你也知道，我生來就是這麼大嗓門的，而曲調又抑揚頓挫，所以老是唱不好。下回我唱一段給你聽聽。”廣田老師笑了。