我注視著這些曾經是“歡樂的舍伍德”留下的遺跡，頭腦裏開始產生了少年時所想象的情景，羅賓漢和他的人似乎就站在我眼前。
他身穿紅色衣服，
而他的人都穿著綠衣；
全世界任何地方的場景
也無法與這相比。
哎呀，看見他們排列成行，
那是個多麼英勇豪俠的場麵；
每人手裏拿著一把上等大刀，
外加一支不錯的紫杉弓箭。
羅賓漢的號角似乎在森林裏回響。我仿佛看見這些森林的騎士，他們半是獵人半是強盜，成群結隊穿過遠處的林地，或者在樹下舉行盛宴和狂歡。我小時候，歌謠裏的所有場景曾使我感到喜悅，我正要這樣讓它們浮現於眼前時，忽然遠處傳來樵夫砍伐的聲音，把我從白日夢中驚醒。
聲音所引起的不祥恐懼很快得到證實。我沒騎多遠便來到一片開闊的地方，這兒正在進行著毀壞。一些古老悠久的橡樹倒在我周圍，它們曾經是這片森林高大莊嚴的君王；不少樵夫正在砍劈另一棵大樹，使得它搖搖欲墜。
唉！這片古老的舍伍德森林已落入一個高貴的農場主手裏，他是個現代的功利主義者，對於詩歌或森林美景毫無情感。不久這壯麗的森林將被夷為平地，它那青綠的林地將變成牧羊場，一座座富有傳奇的涼亭將被蘿卜地取代，“歡樂的舍伍德”也將隻存在於歌謠和傳說中。
“啊，古時那些富有詩意的迷信！”我想著。“它們讓每一片樹林顯得神聖莊嚴，讓每一棵樹都有了保護神或林中女神，讓凡是幹擾這些置身於濃蔭中的樹神的人麵臨災難的威脅。唉！現代人有著這些卑鄙的傾向，他們把一切東西轉變成金錢，把這片曾經是我們度假的星球般的地方僅僅變成了“工作日的世界”。
我錯綜複雜的想象開始逃離，我感到格格不入，於是懷著與進入這片林子時截然不同的心情離開了，默默地騎馬前行，直到來到一個平緩的高處；此時晚鍾的聲音從遠處的村子乘著微風穿過荒野。我停下來傾聽。
“這不過是曼斯菲爾德的晚鍾。”我的同伴說。
“曼斯菲爾德！”在附近這片曆史上有名的地方，這是又一個富有傳奇的名字，它引起了我最初那些令人愉快的聯想。我立即想起有關君王和“曼斯菲爾德的磨坊主”的有名的古歌，於是這晚鍾的聲音再次使我心情愜意起來。
再往前一點，我們又來到留下過羅賓漢的遺跡的地方。這便是“泉水穀”，他正是在此與那個剃光頭發的壯漢塔克修士相遇——修士成了某種神聖的鬥士，有時戴著頭盔有時又身穿蒙頭鬥篷[ 蒙頭鬥篷，天主教隱修士所穿的服飾。]：
身穿僧袍的僧侶
把“泉水穀”保護了7年有餘，
任何君主、騎士或伯爵
以前都無法讓他屈曲。
那條壕溝仍然可見，據說它曾將那位快活善戰的僧侶的堡壘圍住。他和羅賓漢在這裏讓自己的力量與英勇受到嚴峻考驗，它紀念著那場衝突，這衝突
從那天10點鍾
持續到下午4點，
最後通過友好的談判結束。至於“身穿僧袍的僧侶”憑借劍與戰壕所展示出的勇猛頑強的武藝，請注意，難道它們最終沒在古老的歌謠和《艾凡赫》[ 《艾凡赫》， 司各特（1771－1832），英國19世紀著名的曆史小說家、詩人、作家。最出名的小說，也是他描寫中世紀生活的曆史小說中最優秀的一部。]這本神奇的書中記錄下來嗎？
我們騎馬穿過這些在“不法之徒”的故事中有名的地方時，傍晚很快來臨，夜色越來越濃。我們沿路前行，眼前的景色似乎籠罩著憂愁，因為我們要經過陰暗的林子，穿過荒涼的石南，一路都孤寂偏僻；這兒有一些險惡的名字，英國的鄉下人常常以此讓本來陰鬱的地方更加陰鬱。“竊賊林”、“凶手石”和“女巫角”所產生的恐怖在這漸漸陰暗的傍晚總會遇到，它們威脅著要在我們途中帶來非同尋常的危險。然而，我們有幸安然無恙地經過了這些凶險的地點並到達紐斯特德寺門口，對這次綠林突襲深感滿意。