於謙寫這首《嶽忠武王祠》的時候，內心悲涼而又無奈，他寫這首詩具有深刻的含義，當時嶽飛率領張憲、徐慶、李山、傅選、寇成等大將在朱仙鎮一帶打死金軍一千多人，獲得戰馬幾百匹，就在嶽飛準備乘勝追擊的時候，朝廷連下十二道金牌，道道金牌都是索命的令符，接著南宋遷都杭州，而宋王朝也越發地搖搖欲墜。
此時的明朝也正經曆著與南宋遷都時同樣的命運。明英宗執政的時候，王振的權力正盛，恰逢也先大舉進犯，明英宗受王振慫恿，不顧群臣勸諫，親自率領大軍出征，結果在第二年的時候，英宗就被也先人活捉。此時，有人把明朝的失敗歸結為命運，請星相師看天相，說明朝隻有遷都才能避免災難，結果滿朝文武沒有一個人想出反對遷都的理由。當時朝廷動蕩，軍力薄弱，遷都這種勞民傷財的事情讓明朝的統治危在旦夕。於謙深知其中利害，第一個從朝堂上站了出來，他不僅反對遷都，並且還詳細規劃出來了防衛京師的辦法和措施。於謙的提議說進了眾大臣們的心裏，他們紛紛讚同，終於讓明朝免了遷都之苦。國不能一日無君，在於謙和眾臣的擁護下立英宗的弟弟朱祁鈺為皇帝，讓明朝的重新步入了正軌。
代宗朱祁鈺對於謙更加器重，在於謙正確策略的指引下，入侵者節節敗退，最後終於撤軍，並表示要送還太上皇明英宗。可明代宗卻不同意，因為英宗回來，定會對他的帝位造成威脅。於謙便曉之以理、動之以情，讓代宗同意把英宗接回來。可謂英宗能返回中原，於謙功不可沒，可於謙卻不知道，英宗的回來，卻有著更大的災難在等待著自己。
詠煤炭
於謙
鑿開混沌得烏金，蓄藏陽和意最深。
爝火燃回春浩浩，洪爐照破夜沉沉。
鼎彝元賴生成力，鐵石猶存死後心。
但願蒼生俱飽暖，不辭辛苦出山林。
挖開泥土得到的黑金是煤炭，煤炭蘊藏的溫暖氣息最為深沉。煤炭帶來的溫暖好像把春天帶回了人間。巨大的爐子裏發出的火光照亮夜色的深沉。食器和酒器也是依賴於火種的力量生成的，鐵石即使死了也還有靈魂存活人間。為了讓天下蒼生吃飽穿暖，不怕千辛萬苦讓自己走出山林。
文字也可以是一個人高尚情操的體現。於謙的這首《詠煤炭》是一篇詠物言誌的作品，從這首詩詞裏，我們看到了於謙一心報效國家的忠貞情懷。尤其是這首詩詞的後半闋，詩意直擊讀者的靈魂，讓人們從詩裏看到了一位不畏權貴、不畏淫威，一心為國、為民的偉大英雄的形象。
1457年，英宗在一幫舊臣的輔佐下再一次登上了皇帝的寶座，他一登基，怎肯放過功可蓋主的於謙，何況於謙是輔佐自己弟弟上位的重要人物，英宗怎麼能容他在朝堂上指手畫腳，他忘記了是誰打敗了入侵的敵寇，是誰把他迎進京都，才讓他有機會再一次當上皇帝。很快於謙就被逮捕入獄，以謀反罪被判處死刑。按謀反，應該斬九族，英宗畢竟感覺這罪給於謙定得實在勉強，當那些平日裏對於謙恨之入骨，強烈要求英宗給予於謙滅門之災的時候，英宗拒絕了，並說了一句：“謙實有功。”
當那些官兵去於謙家裏抄家的時候，才知道，這是一項非常簡單的事情，因為於謙家雖然不能用家徒四壁來形容，但除了日常必用的東西卻再搜不出別的財物。打開那間緊鎖的正屋，那些人本以為裏麵是數不清的寶藏，誰知卻也是大失所望，除了皇帝為了表彰他的功勳親自送給他的一件蟒袍外，就是一些兵器和刀劍。
於謙被斬首的那天，天空中陰雲密布，大雨滂沱，那些被他氣節深深感動的人，不畏權威，集體聚到一起送於謙上路，而這場大雨，更是讓那些當權者和百姓們明白，於謙是冤枉的。有一個與於謙作對的太監曹吉祥的部下，被於謙的大義凜然深深地感動，把酒潑在於謙死的地方，俯地慟哭。曹吉祥惱羞成怒，命人用鞭子抽打他，可到了第二天，他還是照樣在刑場上灑酒祭奠。
英雄總是住在人們心間的，即使他死了，可他的精神、他的氣節、他的靈魂與形象都會永遠留在人們的心中，給予後人力量和精神上的支持，讓後人對自己的信仰更加堅定與執著。
戚繼光·灑向千峰秋葉丹
望闕台
戚繼光
十年驅馳海色寒，孤臣於此望宸鑾。
繁霜盡是心頭血，灑向千峰秋葉丹。
用這首優美、開闊、大氣、空悠的《望闕台》開啟故事的幕布，你偉岸、生動而又英俊瀟灑的形象，便在眼前清晰起來。你站在遠處，矗立在風中，遙望著闕台，風在記憶的長河裏，把往事掀起了巨濤駭浪，在心頭沉沉浮浮了起來。
是的，從《望闕台》裏走出來的英雄人物就是明朝抗倭名將、傑出的軍事家、發明家、書法家、詩人、民族英雄戚繼光。戚繼光的這首《望闕台》是他在福建任總督時的作品，那時的戚繼光抗擊倭寇、打擊海盜，在閩、浙、粵之間轉戰了十年之久，期間屢立戰功。
戚繼光在人們的心目中是英雄，更是保平安的神仙，在我國東南沿海一帶，一直到現在還流傳著這樣一首民謠：“天皇皇，地黃黃，莫驚我家小兒郎，倭寇來，不要慌，有我戚爺會抵擋。”這首民謠中的“戚爺”指的就是戚繼光。
公元1528年11月12日，戚繼光出生於山東省濟寧市微山縣魯橋鎮一個普通家庭之中，雖然家庭生活貧窮，但戚繼光的祖輩們因為都是讀書人，家裏人在奔走逃亡的路上，雖然丟掉下許多財產，唯獨留下了珍貴的書籍。而戚繼光從小就聰明好學，不僅通曉儒經、史籍，更是十八般武藝樣樣精通。當戚繼光漸漸長大，他的才能與才氣也越發地出眾，很快，隻有十六歲的戚繼光便被任命為登州衛指揮僉事，如果按現在的官職劃分，應當屬於軍隊中的副團級幹部。從此，戚繼光帶領著他的警衛部隊，開始大展宏圖。
韜鈴深處
戚繼光
小築漸高枕，憂時舊有盟。
呼樽來揖客，揮塵坐談兵。
去護牙簽滿，星含寶劍橫。
封侯非我意，但願海波平。
戚繼光的這首《韜鈴深處》的大致含義是：“你感覺我們是在小家裏高枕無憂，安逸生活了嗎。可不要忘記了我們還有個舊盟友在身側，倒酒、幹杯對飲歡唱，摩拳擦掌大談怎麼打仗。又談兵法、又擦寶劍的折騰，這不是在玩，是想去殺光倭寇。封侯做官並非我自己願意，隻是想掃平海上倭寇，讓出行的船隻平安航行。”
這首詩詞是戚繼光十八歲時的作品，這是一首典型的托物言誌詩，戚繼光在這裏所說的“舊有盟”指的是倭寇。當時山東沿海一帶常常遭受到倭寇的燒殺搶掠，讓沿海居民苦不堪言，戚繼光從小就立下了殺賊的誌願。
那時的戚繼光因為漸漸在軍事上顯現出他的才能，在登州衛又做上了屯田事務的職務，這個職務，相當於我們現在的團長一職。短短兩年多的時間，隻有十八歲的戚繼光能做到這樣的職務，實屬不易。
自此之後，戚繼光帶領自己的部下與倭寇展開了鬥爭。在鬥爭中，戚繼光有勇有謀，總是會找到敵人的軟肋，用最快的速度將敵人擊敗，漸漸地戚繼光名聲大震，讓那些海盜們隻要一聽到戚繼光的名字就會嚇得膽戰心驚。
很快戚繼光的才能引起了朝廷的重視，1553年，隻有二十六歲的戚繼光在明朝內閣首輔張居正的舉薦下，做了指揮僉事一職，管理登州、文登、即墨三營二十五個衛所，防禦山東沿海的倭寇。朝廷的信任，親信的忠誠追隨，民間百姓的擁護愛戴，讓戚繼光信心滿滿，讓他的偉大抱負得以充分發揮。
登盤山絕頂
戚繼光
霜角一聲草木哀，雲頭對起石門開。
朔風邊酒不成醉，落葉歸鴉無數來。
但使玄戈銷殺氣，未妨白發老邊才。
勒名峰上吾誰與，故李將軍舞劍台。
讀著戚繼光的這首《登盤山絕頂》，似有一個盛大的場景呈現我們的眼前，這場景既悲壯又意境遼闊：“悲涼的號角聲吹響了，深秋的草木也變黃衰落。冷風吹開雲頭山腳下的煙霧，讓我看到了隱藏在深山裏的石門。迎著寒冷的北風，喝著邊疆的烈酒，我並沒有醉。寒鴉趁著暮色飛回落葉繽紛的樹林。依靠軍威可以鎮服夷狄，嚇得他們不敢再輕舉妄動，我願意在邊疆長期駐守，直到白了雙鬢。我要做個像李廣、李靖將軍那樣威震匈奴的人，在峰頂的舞劍台上勒石記功，留下姓名。”
這首詩是戚繼光在薊州訓練士兵時，站在盤山上望著祖國大好河山時有感而發的作品。此詩意氣風發，既融入了戚繼光無限的愛國情懷，又體現出來了他堅定的信念與壯誌。詞中所說的“故李將軍”指的是名將李廣、李靖，他們是抵禦外敵的英雄。
戚繼光把自己一生的心血都付於軍事上麵，他不僅在戰略上有著一套自己獨特的軍事才能，更是一個觀察細致入微的發明家。為了讓自己的士兵在戰爭中的兵器發揮到最大的殺敵和自保作用，戚繼光與他的將士們創造了許多戰場上的陣法，更是發明了有利於戰爭中殺敵與自衛的武器。
因為敵人擅長於埋伏，如果我們不把部隊化整為零，然後再整片相連，極容易被敵人伏擊，戚繼光就根據敵人的這一特征，發明了鴛鴦陣，這個陣法以十二人為一個單位，這個陣法讓矛與盾、長與短緊密結合，充分發揮了各種兵器的效能，而且陣形變化靈活。不僅如此，戚繼光還根據倭寇使用的倭刀的特征，發明了戚氏軍刀、狼筅等克製倭刀的兵器。
馬上作
戚繼光
南北驅馳報主情，江花邊月笑平生。
一年三百六十日，多是橫戈馬上行。
這首《馬上作》是戚繼光戎馬一生的真實寫照，此詩意境豐滿、對仗工整，用詞考究而又如行雲流水一般地流暢，從戚繼光的詩裏，很少看到悲花傷月，我們讀到的是他樂觀、豁達的情懷。
是的，戚繼光的生活應該用生動、活潑、樂觀、豁達及真性情來形容的。相信每一位了解戚繼光故事的人，都知道他的一則趣聞。那就是他怕老婆。這在女人地位極其低下的舊社會，戚繼光這樣的品格應該是難能可貴的，與其說戚繼光怕老婆，倒不如說是他對妻子最大的愛與尊重。
戚繼光的妻子姓王，正史裏隻有這樣一句記載“萬戶南溪王將軍棟女”，所以至於王氏究竟叫什麼名字，世人不得而知。王氏從小就聰明賢惠，文武雙全、有勇有謀，一直到現在民間還流傳著王氏設計退敵寇的故事。
台州戰役的時候，戚繼光帶著他的戚家軍參加戰役，而王氏與“戚家軍”的家眷親屬們都居在新河城，守軍很少。這時，大批倭寇突然遠程突襲，包圍了小小的新河城，因為城外的倭寇太多，城內的人萬分驚恐。情勢危急之下，王氏說服守城官兵，動員城中女人孩子，統統穿上“戚家軍”的軍服，大大方方地列於城上。城外倭寇抬頭一看，見城牆之上到處都是密密麻麻的軍人，倭寇匪首以為城中有戚家軍的主力部隊，立刻嚇得轉頭後撤，王氏上演了一部“空城計”,活生生地嚇退了窮凶極惡的倭寇。
戚繼光與王氏十三歲訂婚，十八歲結婚，兩個人也算是青梅竹馬、情投意合。但戚繼光與王氏卻是脾氣完全不同的兩個人，戚繼光雖然在外可以指揮千軍萬馬，但卻製服不了王氏，隨著兩個人生活在一起時間越來越長，這個特點也越發地突出。有一次，戚繼光又被妻子王氏打得落荒而逃，沮喪地來到軍營，他身邊的親信和追隨一看戚繼光這個樣子，知道戚繼光一定又是被王氏打出來了。大家為什麼知道呢，因為王氏常年隨軍，她的潑辣在軍營中已不是秘密。眾將領便紛紛給戚繼光出主意，讓戚繼光把王氏約到軍營中，大家幫戚繼光教訓一下王氏。氣頭上的戚繼光真的聽了眾將領的話，把王氏約進軍營，當王氏走進帳篷，望著眾將領摩拳擦掌的樣子問戚繼光道：“你叫我來有什麼事情？”戚繼光望著王氏大搖大擺地站在眾人中間，心裏突地一跳，一下恢複了理智，隻見他把手中的刀一橫，理直氣壯地對王氏道：“特來請夫人閱兵。”本來那些憋著一肚子火，要給戚繼光出氣的親信們，一個個笑得人仰馬翻，就差沒有在地上打滾了。
在民間廣為流傳的“馬刀殺雞”的故事，也是王氏與戚繼光的生活寫照，這一日因為打不過王氏，又被王氏胖揍了一頓後，戚繼光趁王氏午休時間提著馬刀想偷偷給自己解氣，結果走到門前一腳踩到貓的尾巴上，那貓喵一聲尖叫把王氏吵醒，王氏從床上坐起來問道：“誰呀，在門前做什麼？”舉著馬刀的戚繼光吭哧半天答道：“殺雞給你吃。”王氏接著躺倒床上：“以後殺雞小點聲音。”戚繼光就舉著馬刀去殺雞了。
王氏是一個對愛執著而又專一的女子，她的女權主義在舊社會，在那個以男人為中心的朝代是格格不入的。後來，王氏結束了與戚繼光的婚姻生活，至於她最後去了哪裏，再無人知曉。
辛未除夕
戚繼光
四指回杓猶障塞，顛毛如許怯簪冠。
驚心歲月愁仍在，回首風塵夢已闌。
百戰勞銷千口集，萬金散盡幾人歡。
燕然北望空彈劍，馬革尋常片石難。
這首《辛未除夕》是戚繼光晚年的作品，從這首作品裏，我們讀到了生活的厚重、人世的滄桑、歲月的無情、生活的淒慘以及內心為國為民的擔憂：“用手指著北鬥七星，如同看到他們被障礙物給遮擋，內心越發害怕頭頂上的官帽。遲遲回首，歲月深處的愁緒依然還在，夢依然在燈火闌珊的塵世深處。一生辛苦，身經百戰，把所有錢財散盡能得到幾個人的歡喜。站在燕台向北望去，劍孤零零地插在泥土中，空曠的原野已經再也找不到一片馬革。”
杓，指的是北鬥七星的第六、第七顆星星；馬革，指的是包裹戰士屍體的馬皮。在古代戰場上，馬是戰爭的工具，在那個缺衣少糧的時代，戰死的馬匹往往會成為戰士們桌上的飯菜，而馬皮成為包裹戰士屍體的東西。
此首詩詞裏滿是對往事的回憶，悲涼的場景讓人心生憂傷。是的，此時的戚繼光因為遭奸臣陷害，被迫從他堅守多年的薊門調到廣東，遠離戰場，遠離自己一生廝殺、牽掛的地方，怎能不讓他失落、怎麼不讓他憂傷！所以在這首《辛未除夕》的收尾處，才有了“燕然北望空彈劍，馬革尋常片石難”的句子。不久，戚繼光抑鬱成疾，於公元1585年，結束了他偉大而又光榮的一生。
其實，寫到這裏，內心多了一份釋然，比起那些英雄們最後的結局，戚繼光為自己這樣畫上句號，是少了遺憾的，少了驚天動地的悲淒與感歎的。從內心深信，他在最後的時刻，眼前一定晃動著他深愛的妻子王氏的身影，雖然他們早已分離多年，但他們的愛是真心實意地存在並那麼地讓人難以忘懷的。