喜：喜悅本來是心情開朗、精神愉悅的一種表現形式，能使氣血調和，食欲增加。但暴喜，即突如其來的驚喜、大喜，則易傷心，使人精神失常，思維紊亂，也會誘發心髒病的發作。範進中舉後喜“瘋”，牛皋活擒金兀術後喜“亡”等事例，都說明了暴喜的危害性。
怒：怒傷肝。若大怒不止，則肝氣橫逆。暴怒可導致吐血、腹瀉、昏厥、突然失明等情況的發生。經常發怒的人，俗稱“肝火重”，《三國演義》描寫諸葛亮三氣周瑜，使周瑜在暴怒之下金創破裂，口吐鮮血而死。這雖是曆史故事，卻有科學道理。
憂：憂愁是情緒消沉鬱結的狀態。憂愁過度，氣機就不能舒暢，從而導致一係列疾病。《紅樓夢》中林黛玉、秦可卿心地狹窄，爭強好勝，鬱鬱寡歡，最後傷及元氣而早夭廢命，實為可鑒。
悲：悲哀由哀思、煩惱、痛苦等產生。若悲哀太過，則肺氣抑鬱，甚至耗氣傷陰，引起胸悶氣短、飲食不下、肌肉麻木、下肢軟乏等疾病。長期處於悲哀狀態中的人，機體容易衰老，很少有長壽者。
思：思慮是集中精力思考問題的表現，若過度，則會傷神致病，引起胸腹痞滿、食欲不振、腹脹腹瀉、頭腦脹痛等證。長期思慮過度，可造成神經係統功能紊亂，輕者經常失眠，形體消瘦，重者則會神經錯亂。
恐和驚：人受到突然驚嚇，或出現恐懼，則心氣耗損，腎氣受傷，心神驚惕，致使大小便失禁、癱瘓、肌肉消瘦、手足乏力、月經不調、陽事不舉，甚至僵臥不省人事、癡呆、心悸而死。現代醫學研究表明，突然的恐懼會引起呼吸暫時停止，外周血管收縮，血壓升高，臉色蒼白，出冷汗，心律失常，甚至發生猝死。
身心平衡，是唯一的治病之道。
另一位著名生理、心理學教授石大璞先生說：隨著科學技術的發展和生活方式的改變，社會劇烈競爭和人際關係複雜化，生活節奏日益加快和社會心理應激增強，疾病譜和死亡順位發生了改變，導致身心疾病異軍突起，幾乎占人類疾病總數的50-80％，為力求解決臨床醫學的窘境，現代身心醫學才受到重視。
身心疾病是一組與心理因素密切相關，並伴有病理生理和病理形態學變化的疾病。它不同於生物、物理、化學因素引起的軀體疾病，例如肺炎、骨折、燒傷等，也不同於心理因素引起的功能性疾病，如神經衰弱、焦慮症等。
身心醫學是針對過去難以診斷的疾病而進一步明確診斷，使過去難以治療的疾病能得以綜合治療，從而使臨床醫學擺脫“山重水複疑無路”的舊窘境，因而延長了人的自然壽命。
屬於身心疾病範疇的病約200餘種，常見的如心血管係統的原發性高血壓病，其發病及預後與憤怒、嚴重的焦慮緊張等情緒及過分好動、好鬥、易激動等性格特點有關。冠心病、心肌梗塞其發病雖與多種因素有關，但其中社會心理應激、緊張、受挫都具有臨床意義。消化係統的消化性潰瘍與精神緊張有關已早為人知，生理試驗也得到證實。又如內分泌係統的肥胖症、神經性厭食、糖尿病，泌尿生殖係統的陽痿、早泄，神經係統的偏頭痛，皮膚科的蕁麻疹、神經性皮炎等均屬身心疾病，皆不可忽視社會心理因素對疾病的影響。
可見當疾病發生時，除了積極接受軀體治療外，人們還應調整、平衡其心理社會功能和行為對疾病的影響，以增強個體適應能力，方能防患於未然。
身心疾病的患者，除必要的藥物治療外，應配合醫生的疏導、解釋和接受心理治療。調整生活習慣，解除焦慮或緊張或憤怒的情緒，以心理幹預進行心理治療。
隻有處於精神上、身體上以及社會上完好狀態，人們才能預防身心疾病的發生和發展。
俗話說：“笑一笑，十年少；愁一愁，白了頭。”它形象地說明了心理與健康的關係。相傳伍子胥過昭關，一夜間愁白了頭發。雖然這種傳說未免有些誇張，但從醫學心理學的理論來看，情緒的紊亂，的確可以使頭發發白。醫學的理論與實踐表明，不僅有害的物質因素能造成各種各樣的疾病，而且有害的心理因素也同樣可以起到這種作用。