生36：我認為小院在，人也在，小大嫂的品質也照舊。不知大家去過五台山沒有，五台山是中國佛教四大名山之一，是中國的旅遊勝地，旅遊勝地中有很多名勝古跡，這樣的小院也是台懷鎮的特色之一吧，我覺得當地政府應該把小院給留下來。小大嫂她那種善良勤勞、待人真誠的寬容的品質也會留下來的，因為“江山易改，本性難移”嘛，小大嫂的美好品性是不會變的。
師：瞿宜的發言很有意思，一是他站在旅遊事業的角度去分析，這一點老師也沒有想到；二是他能抓文中人物性格特點去推斷人物的變與不變，小院的變與不變。我們要注意，小大嫂不是其他地方的小大嫂，而是陽關筆下的小大嫂，在這篇課文中，她是非常善良、真誠、純樸和寬容的。時代在不斷前進，但小大嫂這種美好的品性，是不會輕易丟棄的。其他同學呢？（生意見不一，議論紛紛）
師：同學們課後還可以繼續討論。大家也不妨將自己的想法寫在日記本上和老師交流。我想，我們每個人心中都有對真、善、美的渴望與追求，今天我們為台懷鎮上這一小院的人情美而陶醉，也祝願真誠、純樸、善良、寬容這美麗的花朵開遍世間的每一個角落。
我們首先來看這堂課的第一個問題：“這是一個怎樣的小院？”這本來就是一個比較容易回答的問題，而教師提出這一問題後又對學生的回答提出要求：
以“小院”為中心語，在它的前麵加上一些修飾語，“什麼什麼的小院”，並對所加的內容稍作解釋。這一要求其實也是對學生怎樣說的具體指導，而在學生根據要求回答這一問題時，教師又加以激勵性的點評，所以，在這個教學環節中，我們發現，學生們說得很輕鬆、很愉快。通過這一問題的課堂對話他們不僅整體感知了課文，更重要的是在輕鬆的話題麵前，他們感覺到自己能說，並且能說得精彩，這種成功的體驗使他們的學習熱情更高漲，對自己學習成功的期望值更高。對整堂課來說，這是一個很好的開始。
第二個環節的問題是：小大嫂是怎樣的一個人？教師用這個問題引導學生認真閱讀課文並要求他們找到文中描寫小大嫂的語句，把直接描寫小大嫂的語言、動作、神態等的語句和間接表現小大嫂的品性情懷的描寫都畫出來，並在旁邊加注，寫上使用了什麼描寫方法，從這些描寫中可以看出小大嫂是怎麼樣的一個人。這是對學生“讀”法的指導和訓練。在教師的引導下，從品析一句話、一段話來回答小大嫂是一個怎樣的人，到最後綜合地說小大嫂的總體印象，孩子們走近小大嫂，了解小大嫂，讀得越來越明白，說得越來越精彩。他們不僅學會了如何品析人物形象，而且審美的意識被激發，他們用一雙聰慧的眼睛去發現文章的美、人物的美，並且用優美、流暢的語言來表達自己的感受。
第三個環節的主問題是：四周景色與小院有什麼聯係？學貴質疑，課堂應該是學生發現問題、解決問題的課堂。老師讓學生根據畫麵說小院景色，又引導學生討論畫麵的欠缺之處，讓課堂裏有了不一樣的聲音。學生有了自己的獨特體驗，有了自己的精彩想法。
小院還在嗎？這是這堂課最後一個問題。老師說“文章寫於1987年，離現在已有12年了。12年過去了，我們想想，五台山台懷鎮上的小院還在不在？如果在，又有什麼變化呢？為何變化？請同學們展開想象來回答。”這個問題的討論不僅促使學生加深對文章的理解，而且引發了他們辯論的欲望。而在辯論中，他們智慧的火花被激發，思維的能力得到很好的鍛煉。
在這堂課中，我們發現學生的話特別多，也說得特別好。其中首先歸功於教師的問題設計，其次也得力於教師的認真傾聽和給予學生富有啟發性、多樣性、生成性、情感性的點評語，為師生的交流互動創設了良好的氛圍，在這樣的課堂裏，學生的自信增強，點燃了智慧，激發了創造。
此外，課堂裏通過教學提問活動，教師和學生可分別從中獲得對各自有益的反饋信息，以作為進一步調整教與學活動的重要參考。在課堂教學中，教師針對不同程度的學生，提出不同層次的問題，讓學生回答，根據學生的回答情況，可以判斷出他們對所學知識的掌握程度，了解他們智力活動的方式和反應速度，進而了解自己教學的優劣得失，及時調整後繼的教學活動。同時，學生可以通過答問，從老師那裏獲得評價自己學習狀況的反饋信息，在學習中不斷審視自己，改進自己的學習態度、方法、習慣等，使自己後繼的學習活動更富有成效。
四、提問技能靈活運用
課堂提問的技能類型有很多，課堂提問教學呈現的內容和形式也是很豐富的。由於每節課的類型不同，教學目標、內容、要求不同，教學對象不同，提問的方式必然各異。即使同類型，同內容、學生程度也相近的教學，由不同教師執教，教學風格也有差異，提問的方式也會有區別的。所以我們特別要提倡提問技能的靈活運用，這裏著重從提問的類型，發問、候答、叫答和理答的藝術，主問題的設計，利用學生的閱讀期待設計課堂提問等方麵說一說提問技能的靈活運用。