生6：我認為他的行為是符合邏輯的。他的有些行為不符合常人所謂的邏輯，比如：和小孩一起玩，和雞一起搶飯吃，全不符合一般人眼中的邏輯，但是卻符合他個人人生的邏輯。
師：為什麼？
生6：因為這是哲學家的人生興趣。
師：說得好，這是他人生中的興趣，是他生活中的興趣。（板書：生活）師：大家有沒有發現生3、生4和生5、生6的觀點已經形成了一個交鋒。生3認為金嶽霖很孤獨，所以會和鬥雞一起吃飯，而生6又說這符合金先生自己的人生邏輯，你們讚同誰的觀點呢？
生7：我認為金先生不符合邏輯。毛主席讓金先生接觸社會，而他卻和騎平板三輪車的約好，每天坐在車上轉一轉，對於一般的大哲學家和大邏輯學家來說，他們一般都不願放下自己的身份來做這些事情。
師：所以你認為這也不符合一般世俗人的生活邏輯。剛才我看到這位女同學笑得非常開心，能談一下你的觀點嗎？
生8：我認為他是符合邏輯的。他樂意學邏輯學，他肯定理解得比一般人透徹深刻，就像剛才說的，他有一套自己的理念，而且不管是他的教學還是他的生活都表現出和常人的不同，就是說他按照自己的理念生活，所以他的喜怒跟一般人不同，在一般人看來不能理解，但是從他本身來看，從他是一個邏輯學家來說，是符合他自己的邏輯的。
師：從這位同學的回答中，我們感受到的是一種堅持，金先生堅持了自己的做人的原則，自己的治學的原則。你覺得，金先生應不應該在講了一大堆話之後，得出一個“小說和哲學沒關係”的結論？
生8：在一般人看來，他不能這樣。因為沈從文先生叫他去就是想叫他向一些同學講一些東西，想讓學生多理解點東西，但他得出的結論卻是“小說和哲學沒有關係”，這跟沈從文先生叫他去原意是相反的。
師：但是這恰好體現了一個大學問家什麼樣的特點呢？
生8：率性而行、獨特。
師：率性而行。獨特、堅持自己。我想科學的尊嚴不在於人雲亦雲，應該在於每一個專家每一個學者都表達了自己最真實的看法，隻有每個人都說真話，我們才更有可能走向真理、走向真實。現在請大家根據剛才的討論，補充這個句子：
（出示PPT）：金先生是一位……
生9：金先生是一位一肚子學問、為人天真、熱愛生活的大哲學家。
師：很好，能馬上從課文中篩選重要的信息。我們再回到生3的問題，他覺得金先生很孤獨，我有一個故事與大家共享：一位年輕人被老虎追著跳下了懸崖，他抓住了懸崖的枯藤，但是往下爬的時候，卻發現下麵還有一隻老虎在等他。偏偏這時一隻老鼠又開始咬他手中枯藤的根部，怎麼辦呢？（等待）這位年輕人把他的目光投向了他身旁的草莓，摘下來放入口中，說道：真甜啊！
老師覺得，每個人都會麵對人生的困境，也都可以選擇一種麵對生活的態度，剛才很多同學都覺得金先生不合邏輯，甚至與一般人很不同，但是恰恰像有些同學說得那樣，他用他自己的率性天真，用他自己獨特的生活方式去麵對了他的人生，他是一個帶著自由的靈魂去擁抱生活的人。就像這位同學剛才說的那樣他是一位“一肚子學問、為人天真、熱愛生活的大哲學家”，在他種種不合邏輯的行為當中，我們看到的卻是一位大哲學家獨特的“哲學人生”。
……
（三）主問題的設計
所謂“主問題”，是相對於課堂教學中那些零碎的、膚淺的、學生活動時間短暫的應答式提問而言的，是能夠對教學內容“牽一發而動全身”的“提問”、“問題”或“話題”。“是閱讀教學中能從整體的教學內容的角度或者學生整體參與的角度引發思考、討論、理解、品味、探究、創編、欣賞活動的重要的提問或問題。”著名特級教師餘映潮老師還認為，“如果我們從學生活動的角度看，‘主問題’在教學中表現出這樣一些明顯特點：第一，在課文理解方麵具有吸引學生進行深入品讀的牽引力；第二，在過程方麵具有形成一個持續較長時間教學板塊的支撐力；第三，在課堂活動方麵具有讓師生共同參與、廣泛交流的凝聚力；第四，在教學節奏方麵具有讓學生安靜下來思考問題、形成動靜有致課堂教學氛圍的調節力。”