6.培養“第六感”的敏銳性
很多體育比賽都是一瞬間決定勝負的，到底應如何抓住那一刹那的時機，確實令人煞費苦心。
日本相撲大王坪內壽夫為獲取這一瞬間的奧秘，去請教角力專家。
“正如你所知，角力共有48手，這48手就是48‘型’，每一型各有其奧妙之處：有的是把對手壓出角力場之外，有的則是把頭壓到對手的胸部……總之，變化很多。既然這樣，角力選手如何記住這些變化多端的‘自由’型呢？他們不是用頭腦，而是靠‘皮膚’的接觸去記住的。要達到這個地步，就要下苦功夫去練習。”
決斷就是努力向前。時光在飛逝，惟有放眼天下，正視眼前的挑戰，我們才能運用我們所擁有的決斷智慧，迎接時代的挑戰。
6.切掉急躁之心
一個商人外出經商，三年不曾返家探望嬌妻，幾年的辛勤經營，他攢了小小的一筆積蓄，眼見年關迫近，思鄉之情油然而生，於是決定趕回家中與妻子團聚。商人心想：“三年多我都未曾回過家，妻子一定非常想念我，我應該備一份奇特的禮物送她，以慰勞她本分持家的辛苦。”
商人信步到街上瀏覽，隻見街道兩旁擺放著各色貨攤。攤販們紛紛敞開喉嚨大聲吆喝著，以招徠顧客。商人的眼睛突然被一間店麵深深吸引住了，原來偌大的一間店，裏麵空空蕩蕩，沒有一點貨色，主人坐在店中，喃喃低唱，不知是在唱唱什麼？隻見牆上貼了醒目的布條，上麵寫了“賣四句偈”四個大字，字體遵勁有力。
商人很好奇，心想自己跑遍天下，看到過不少貨品，卻從來沒聽說過四句偈這種東西，決定一探究竟，說不定能給妻子一個驚喜，於是對店主說：
“請問這四句偈，多少錢？”
“如果你有意購買，我才告訴你這舉世罕見的奇妙珍寶，隻是試探的話，敬謝不敏。”店主懶洋洋地抬起眼皮。
“對不起，我是誠心誠意要購買這四句偈，請你告訴我吧！”
商人趕忙堆起一臉憨厚的笑容。
“四句偈就是四句話：向前三步想一想，退後三步想一想，嗔心起時細思量，放下怒火最吉祥。看你忠厚老實的樣子，特別減價你三十兩銀子。”
商人啼笑皆非，原來這就是珍奇寶貝的四句偈，既然承諾，無奈隻好以高價買下這四句話，心裏懊惱極了。
一路跋山涉水趕回家，到家的時候，已經是歲暮除夕的夜晚了，商人隻見家裏的窗欞，透出昏黃的燈光，想必是妻子正在守候自己的歸來。商人載欣載奔，踏入門檻，隻見廳中擺了一桌的佳肴，四副碗筷整齊的各占一邊，想是賢慧的妻子知道自己趕路辛苦，饑腸轆轆。隻是怎麼不見妻子的人影？原來妻子已經睡覺了，進入臥房正待叫醒妻子時，他赫然發現簾帳前端端正正地擺了兩雙鞋子，一雙男鞋，一雙女鞋，商人怒火中燒。
“好哇！不要臉的賤人，竟然做出如此傷風敗俗的勾當，壞我門風。”
商人轉身衝到廚房，拿起鋒利的刀子劈手便要砍下，這時四句偈突然浮上了心頭：“向前三步想一想，退後三步想一想，嗔心起時細思量，放下怒火最吉祥。”轉念一想，縱然要殺她，也要問個清清楚楚，讓她死得明明白白。心服口服。於是粗魯地叫醒妻子，大聲罵道：“不知廉恥的女人，竟然背著我偷人，這一桌酒席，這一雙鞋子，你做何解釋！”
睡得正香的妻子，看到久別歸來的丈夫，對自己不但沒有體恤慰問的情話，反而如凶神惡煞般要殺自己，終於按捺不住，尖起嗓門大罵：“沒良心的東西，你這一出門三年未歸，也不捎個信兒回家，我想年關已近，別人家裏一家團圓，因此也為你準備了一雙碗筷，一對鞋子，圖個吉利圓滿。你不問青紅皂白，見麵就要殺要砍的，即然這樣你就殺好了，給你殺啊！”
“對不起，我誤會賢妻了。哈哈！三十兩買四句偈實在便宜！便宜！”
商人手舞足蹈，撫掌大笑，一旁的妻子看得一臉迷惑驚愕。
遇事不要急躁特別是我們起了疑心的時候，要以平穩的心態看待事物。才能找出事情的真相。
日常生活中，我們常常見到性急的人處事待人容易流於言表，極少有深藏不露的，所以別人知道他的，遠遠比他了解別人的多。急性子的人心直口快，經常不顧及別人的自尊，不看場合，給人當頭棒喝：自己的一番好心腸，別人卻是毫不領情。所以待人處世，切忌性急，否則不但容易傷人自尊，也使自己煩惱暴躁，失去理智。
大慧宗泉禪師有一次警策一位弟子，說：“輕輕一撥扇，性火又燃燒，如此暴躁氣，怎算放得下。”禪宗教人要“拿得起放得下”，才能以平常心作清醒的思考。放得下與戒暴躁是一體的兩麵，如果你心中急著爭強鬥勝，不肯放鬆一點點，那麼急躁之氣就會隨之而來。