臨江仙 晁補之
謫宦江城無屋買，殘僧野寺相依。鬆間藥臼竹間衣，水窮行到處，雲起坐看時。
一個幽禽緣底事，苦來醉耳邊啼？月斜西院愈聲悲。青山無限好，猶道不如歸。
在一剪彎月下，打開一冊宋朝的書卷，試圖尋找一闋簡潔的詞，梳理我淩亂的流年。那枚月亮，無論經過多少次輪回，都長不出滄桑的模樣，我們所能看到的，隻是圓和缺。時光的倉促，讓我們無處躲藏，隻能從心底逃出，各自流落他鄉。今夜，我在無言的文字裏，安靜地尋找一片禪意的風景，一簾雲水的幽夢。我知道，在光陰的廊簷下，有一朵青蓮，正徐徐地舒展，等待著我，越過幾程山水，去采擷。
佛說，萬物的起滅，都是一個緣字。緣來時相依，緣去時相離，歲月就這樣，在不經意的時候，爬滿了每個人的雙肩。
喜歡晁補之《臨江仙》，也是因為緣，一份簡單的緣。多麼令人神往的無塵之境，一座古刹，一個老僧，一棵鬆，一竿竹，一池水，一溪雲。在這裏，隻記得山頭的月亮，忘記塵世的炊煙。在這裏，願意交出自己的所有，讓自己從此一無所有。以仰望的姿態，看佛祖拈花一笑，而佛祖，卻沒有深情地一望，隻是平靜地微笑。也許在佛祖麵前，芸芸眾生，抵不過那朵萬世的蓮花。
然而，晁補之並不是一個淡泊世事，手持竹杖，在雲中往來的高僧。他和所有的文人一樣，也曾為功名，而孜孜追求，亦有濟世之才，卻擁有了同一種宿命。所謂“文章憎命達”，自古文人，似乎都逃不過命定的安排。他們在重複的故事裏，演繹著同樣的悲哀，潮起潮落，打撈到的隻是一堆破竹殘卷。
晁補之出身北宋名門，文學世家。其高叔祖晁迥，宋真宗朝任翰林學士承旨、太子少傅。迥子晁宗愨官至參知政事，可謂名重一時。此後，“晁氏自迥以來，家傳文學，幾於人人有集。”晁補之和蘇軾有一段宿緣，所以他的文風和為人都受蘇軾影響極深。他十七歲時，隨父親晁端友赴任杭州新城令，著《七述》一文，記述錢塘山水之風物秀麗。時任杭州通判的蘇軾是其父親好友，稱讚此文時說“吾可以擱筆矣”，又讚他“於文無所不能，博辯俊偉，絕人遠甚，將必顯於世”。後來晁補之和蘇軾再相逢，二人交往甚密，寫下不少唱和之作。也從此，與張耒、黃庭堅、秦觀並稱蘇門四學士，和張耒並稱“晁張”。
晁補之的官場生涯，可謂起伏坎坷。“舉進士，試開封及禮部別院，皆第一。”但因為朝廷的動蕩，以及他生性清孤耿介，故屢遭貶謫，流離漂泊，生活上，也一直未能擺脫窮苦的困擾。晁補之居官京師的時候，恰逢蘇軾任翰林學士，黃庭堅、張耒等俱供職館閣，他們詩酒酬唱，度過此生中最愜意的時期。隻是歡樂太短，悲傷太長，他的一生，多是在沉浮的宦海上飄蕩，頻繁地更換客船，輾轉天涯，不知歸路在何方。
然而，他的詩詞卻受蘇軾影響，嘯傲風月，寄興林泉，曠達超脫，高蹈世外。