無德禪師說：“保持一顆清淨純潔的心，其道理也是一樣。我們的生活環境就像瓶裏的水，我們就是花，惟有不停淨化我們的身心，變化我們的氣質，並且不斷地懺悔、檢討，改掉陋習、缺點，才能不斷吸收到大自然的食糧。”
信徒聽後，作禮感謝道：“謝謝禪師的開示，希望以後有機會親近禪師，過一段寺宇中禪者的生活，享受晨鍾暮鼓，菩提梵唱的寧靜。”
無德禪師說：“你的呼吸就是梵唱，脈搏跳動就是鍾鼓，身體就是寺宇，兩耳就是菩提，無處不是寧靜，又何必等機會到寺宇中生活呢？”
◎把無端煩惱都拋卻到九霄雲外
有一個人每到晚上都會做一個夢，他夢見自己走在很長的走廊，走到盡頭時，出現了一道門，看見門他全身發抖，直冒冷汗不敢打開門。就這樣，二十年來他每晚都做同樣的夢，也找心理醫師治療了二十年。
後來他找到了慧明禪師，也把夢的情形跟慧明禪師說明。
慧明禪師沉思片刻，對他說：“你為什麼不把門打開看看呢？！最多隻是一死而已嘛！”這人想想很有道理，於是當晚在夢中他便鼓起勇氣把門推開了……
第二天，他又來找慧明禪師。
慧明禪師問他：“門打開了嗎？”
他點點頭回答：“打開了！”
慧明禪師問：“結果，門後有什麼呢？”
他說：“打開門後，呈現眼前的是一片綠油油的柔軟草地，有燦爛的陽光、耀眼的舞蝶……”
◎心不動，就不會受外界幹擾
慧能大師在五祖弘忍處得到衣缽，為了悟道修行，隻身來到南海。當時，廣州法性寺有一位印宗禪師正在開講《涅經》，於是，慧能大師決定在法性寺停留數日，以便聽聞法師講經。到了這一天，寺前因為法師講經而豎起了幡旗。
其中，有兩位和尚見到廣場中飄揚的幡旗，便開始議論起來。其中一人說：“是幡動。”
另一人則說：“不，是風動。”
結果，兩人就此爭論不休。
這時，慧能大師開口說道：“不是幡動，也不是風動，是你們兩人的心在動。”
正在爭論不休的兩人，一聽到慧能大師的話，頓時恍然大悟。
◎靜心也不必強求
梁山緣觀禪師是宋初人，住湖南梁山，付法於大陽警玄禪師，有偈雲：“梁山一曲歌，格外人難和，十載訪知音，未嚐逢一個。”
有一天一位學僧來向他請示道：“知音難逢，是人生的憾事；但家賊難防，更是吾人的困擾。如何提防家賊。請師道一句？”
緣觀禪師答道：“認識他，了解他，變化他，運用他，何必防他？”
學僧問道：“家兵家將容易使用，家賊如何用他？”
緣觀禪師答道：“請他住在無生國裏。”
學僧進一步問道：“難道說連安身立命之處也無嗎？”
緣觀禪師道：“死水不藏龍。”
學僧問道：“那麼，什麼是活水龍？”
緣觀禪師道：“興雲不吐霧。”
學僧不放鬆，再問道：“忽遇興雲致雨時如何？”
緣觀禪師下床抓住學僧道：“莫教濕卻老僧的袈裟！”
◎心靜自然涼，心遠地自偏
慧能大師幼時家境貧寒，三歲喪父。長大後，靠賣柴狩獵奉養母親。後因聽人誦讀《金剛經》有悟，決心學佛出家，由此成為中國曆史上最偉大的禪師。
公元六七六年，慧能大師決定出山弘法。他不知道在接下來的年月裏，他傳播的禪理將會給整個世界帶來這麼巨大的震撼，他隻知道他是一名禪師，有責任將自己證悟的大道傳給愚昧偏執的世人。
大師最先去了法性寺。在那裏，他看到兩個和尚在飄動著法幡（佛教裏一種寫著佛號的小旗子）的旗杆下麵爭論不休。
一個和尚大聲叫道：“明明就是旗子在動嘛！這還有什麼好爭論的？”
另一個和尚反駁說：“沒有風，旗子怎麼會動？明明就是風在動嘛！”
兩個人爭論不休，誰也不服誰，周圍很快聚了一堆看熱鬧的人，大家都議論紛紛、莫衷一是。
大師搖頭歎了口氣，走上前去對人們說道：“既不是風動，也不是旗子動，而是你們大家的心動啊！”
有人說笑著把這事報告給了住持方丈。方丈聽罷大吃一驚，急忙率領眾弟子前來拜見慧能大師，頂禮膜拜道：“阿彌陀佛！望大師能長住此地，指點弟子們迷津。”
於是，慧能大師就在此設壇講經說法，不久禪宗的思想就傳遍了大江南北，今日更是風靡世界。
◎心無雜念才有真正的平常心
有個信徒問慧海禪師：“您是有名的禪師，可有什麼與眾不同的地方？”
慧海禪師答道：“有。”
信徒問道：“是什麼呢？”
慧海禪師答道：“我感覺餓的時候就吃飯，感覺疲倦的時候就睡覺。”
“這算什麼與眾不同的地方，每個人都是這樣的，有什麼區別呢？”
慧海禪師答道：“當然是不一樣的！”
“為什麼不一樣呢？”信徒問道。
慧海禪師說道：“他們吃飯時總是想著別的事情，不專心吃飯；他們睡覺時也總是做夢，睡不安穩。而我吃飯就是吃飯，什麼也不想；我睡覺的時候從來不做夢，所以睡得安穩。這就是我與眾不同的地方。”